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标题: 安徒生自传摘记 [打印本页]

作者: 凌丁 时间: 2007-8-4 13:25
标题: 安徒生自传摘记
在哥本哈根的社交界，人们都不愿意谈论政治。用一位舞台明星的话说，“政治就是一头猎狗，它能吞食高尚而美好的东西。”在哥本哈根，这种观点很流行，贵族也好，一般老百姓也好，只要是希望生活平静安逸的人，都同意这种见解。文学界的许多人士也持这种观点，对于他们来说，他们更关心文学小圈子里的问题，比如他们一直就对诗歌来源的问题争执不休。有一种观点认为，到大自然中去陶冶性情，获得灵感对诗人来说是最为重要的；另一种观点认为，只有打下扎实的学识功底，从中建立理性的敏锐感才是最重要的。……由此还引起一场关于形式和内容的争论，有人就问：在形式上那么细致入微的追逐有什么必要吗？类似问题的激烈争论，在报纸上，在所谓的上流社会聚会的场所都能看到。
“不用说，没有比形式更为重要的了！”拥护海伯格的一位青年律师断定说。“看一看那美丽的雕塑，您就会明白的。大自然赐给雕塑家的粗糙材料，经过他精雕细刻，变成了什么样子！诗歌也是这样，它要求创作者有着丰富的想象力，敏锐的才思，而且观察力细致思维缜密，……”
“可是英格曼说过，真正的诗人应该原离尘嚣而独自生活，倾听内心深处的声音。他的思想更多地倾向于上帝。我们的这个世界到处都是罪恶，保持这种思想是非常可贵和有意义的！”一位受尊敬的牧师反驳他说。
争论的双方各有一套理论，但他们对于平民大众是怎么看待这些问题的，却是毫不关心。

海伯格坚持认为，被挑选的几个内行和鉴赏家就是作家主要的针对对象。我对此极不赞同，而且我也不认为诗人应该在形式上进行精雕细刻，这不是诗人最主要的使命。我对形式问题的看法可以归结为一句：“越朴素越好！”
“您之所以会这样认为，是因为您没有扎实的学问的底子，没有真正研究过典范作品，您自己对形式简直就是一窍不通！”人们反驳说，还用我诗作中的错误和不适之处作为例证。
“可是，民歌的朴素曲调不是也很美吗？难道朴素的菊花和雪莲就不如华丽的天竺牡丹和郁金香赏心悦目？再说，我倒想知道，那种没有一点味道，一点也不香，而只是样子奇异精巧的馅饼，你们喜不喜欢吃？”
“不，安徒生，亲爱的，您别见怪，我还是要直率地对您说：不要谈论那样复杂的事。最好还是听听有学问的人的意见，您就不要多嘴吧！……”

在这个高贵家庭的每一个成员身上，都有一个重要的性格特征，那就是永远认为自己是绝对正确的。对此我深有体会，后来我在一篇童话里描写了这种性格：“我认识一个人家，这家人意见很一致——有一天还在半夜里，他们院子里的一只公鸡就像天亮了那样喔喔啼叫起来，他们觉得这就天亮了，不管时钟上指的是什么时刻。”这是一些中庸之辈——才能中庸而教养适当，实际本领平常而处事谨慎，欢乐适中而悲伤也适度。他们一生中没有过轻率的举动，男人前程似锦，女人婚姻美满。他们生活得舒适安逸，没有急剧的变化，没有危险的外境，没有强烈的感情。

我要是按照他们的劝告和指示去做，我就会成为和他们同一模式的人。那时侯所谓的批评家就可以心满意足了，可是，我的所有作品就没有一行是我自己的了，没有任何独创性了。不，我既不能“像奥伦什拉杰尔那样”，也不能“像海伯格那样”来写作。我要“像安徒生那样”去写作！这样做又有什么不好呢？

作者: 摘下的向日葵 时间: 2007-8-4 13:25
不，我既不能“像奥伦什拉杰尔那样”，也不能“像海伯格那样”来写作。我要“像安徒生那样”去写作！

说得好。

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