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标题: 语义的诡辩 [打印本页]

作者: 笑笑逍遥派    时间: 2009-4-14 01:44
标题: 语义的诡辩
语义的诡辩

女性主义推崇全人类实现男女平等,而“男女平等”几乎是在当今主流的道德领域占有绝对优势的口号。可是我总觉得这个口号很有问题。

阴阳的差异是矛盾的,也是相济的,它本身不存在不平等。可以说万物存在的意义和根本,即在于万物的差异。同样,男、女的概念,首先是个自然、生理上存在差异的概念,其本身也不存在是否平等的问题。如果人们把意识形态上的矛盾和争端,与自然、生理差异挂钩,就很容易造出一个概念混淆的诡异命题(诸如全人类实现男女平等的口号),其结果会呈现出一种反人类的论调——消除性别差异即实现所谓平等。而人类存在的意义和根本,正是在于男女的差异,消除性别差异岂不是意味着消除人类。

身份、地位、权利、义务上的不平等属于意识形态,而自然、生理的差异不属于意识形态。如果女性主义刻意地把非道德领域的差异偷换成道德领域的不平等,则其申诉的主张可以当然且顺利地达成一种不对称优势。因此,几乎可以说,“男女平等”这个命题,其实是在道德领域和非道德领域之间,用语义的能指和延伸,打正义的擦边球。

啊,语义的诡辩!它几乎可以造出“女人不是人”(白马非马)的结论。这当然是个荒唐的笑话。女人首先是人类的一个性别群体,因此女人所涉及的平等,当然是全人类可以共享的平等,而不会是基于女性与男性自然、生理差异所衍生出的平等诉求。

而全人类可以共享的平等,也不意味着绝对平等,人与人之间只存在是否平等相待(相对的平等)的问题。男与女也只存在是否平等相待(诸如彼此的差异)的问题。如果男、女因自然、生理差异而形成的行为模式,思维模式,因为某种主义式(看上去把持着正义的)的道德训诫而趋向同化,那无异于刺瞎双目而失去七彩——再也没有差异了,再也没有不一样,再也没有趣味了。

而事实上,绝对的平等对于所有人来说,世上只有一样,那就是毁灭与死亡。
作者: 和底    时间: 2009-4-14 04:55
标题: 可以说万物存在的意义和根本,即在于万物的差异
那么所谓的“万物”正是万物们的共同点
作者: xiaowu    时间: 2009-4-14 10:37
平等如果分类照顾的话,男女关系一直处于次等考虑是有种族平等在斗争。
这样说来,种族一样可以套进去变成篇新的“语义的诡辩”
作者: 笑笑逍遥派    时间: 2009-4-14 11:33
原帖由 xiaowu 于 2009-4-14 10:37 发表
平等如果分类照顾的话,男女关系一直处于次等考虑是有种族平等在斗争。
这样说来,种族一样可以套进去变成篇新的“语义的诡辩”


所谓种族平等也不准确,应当是种族间尊严的平等。高个种族和矮个种族在身高上怎么平等?易怒的种族和好静的种族在性格上怎么平等?食肉的种族和食素的种族在饮食上怎么平等?差异嘛,这是自然和生理形成的差异嘛。

同理,非要让女人去负重,以达到和男人力量上的平等;非要让男人去哺乳,以达到和女人生理义务上的平等;这些都是很荒谬的。女人变成了壮汉,她实际就是男人;男人变成奶妈,他实际就是女人。可怕的是全世界都是壮汉,或者全世界都是奶妈,那这个世界岂不是奶奶奶奶奶奶的。。。。太和谐了。分明不一样,不去解决人的尊严,不去改善人的待遇,却为了道德训诫为了所谓正义而强行地贯彻无差别以证明所谓的平等,让所有人变成一个样儿的人,那就是反人类的实证。

因为不同,才有了意义。所谓求同存异,是求尊严之同,存自身之异。

[ 本帖最后由 笑笑逍遥派 于 2009-4-14 11:43 编辑 ]
作者: xiaowu    时间: 2009-4-14 13:04
怪不得人人平等是一个非常天真的理想。
作者: 穆楚    时间: 2009-4-14 13:09
标题: 辨得不好
一方面大談差異的好處,另一方面卻把不同語境的語義差異抹平。
作者: xiaowu    时间: 2009-4-14 13:17
母畜厉害!我粉你
既得利益者只会把好处最大化。
作者: 西城四月    时间: 2009-4-14 17:09
高个种族和矮个种族在身高上怎么平等?易怒的种族和好静的种族在性格上怎么平等?食肉的种族和食素的种族在饮食上怎么平等?



平等可不是相等  这两个词区别不小
作者: 和底    时间: 2009-4-14 20:37
原帖由 西城四月 于 2009-4-14 17:09 发表
高个种族和矮个种族在身高上怎么平等?易怒的种族和好静的种族在性格上怎么平等?食肉的种族和食素的种族在饮食上怎么平等?



平等可不是相等  这两个词区别不小


这个小孩也晓得,就如举眼镜和北极熊的区别一样
作者: 笑笑逍遥派    时间: 2009-4-15 23:08
原帖由 西城四月 于 2009-4-14 17:09 发表
高个种族和矮个种族在身高上怎么平等?易怒的种族和好静的种族在性格上怎么平等?食肉的种族和食素的种族在饮食上怎么平等?

平等可不是相等  这两个词区别不小


这就是语义的诡辩啊。你想道理上讲高矮不能平等,男女也就不能平等。因为高矮是自然状况,男女也是自然状况,不能缀接“平等”这个词。有人说了男女也是社会意义上的男女挖。。。那我说了高矮也有社会意义上的高矮啊。男女能强行挂钩于意识形态,高矮也一样。如果“男女”不能,高矮也不能。

明白了吗?
作者: 和底    时间: 2009-4-15 23:41
原帖由 笑笑逍遥派 于 2009-4-15 23:08 发表


这就是语义的诡辩啊。你想道理上讲高矮不能平等,男女也就不能平等。因为高矮是自然状况,男女也是自然状况,不能缀接“平等”这个词。有人说了男女也是社会意义上的男女挖。。。那我说了高矮也有社会意义上的高 ...


废话
作者: lostboy    时间: 2009-4-16 09:52
我从来不给美女让座,理论支持就是男女平等。
作者: 鱼片    时间: 2009-4-16 10:02
点解一个人的性生活是那么多人的梦想
作者: 笑笑逍遥派    时间: 2009-4-16 10:49
原帖由 鱼片 于 2009-4-16 10:02 发表
点解一个人的性生活是那么多人的梦想


去问卢梭大人嘛。。。。
作者: 笑笑逍遥派    时间: 2009-4-16 10:54
原帖由 xiaowu 于 2009-4-14 13:17 发表
母畜厉害!我粉你
既得利益者只会把好处最大化。


见识,以及女人之二


女性与男性如此不同,她们(一般)有着柔软肌理,细腻的肤质,饱满的乳房,纤巧的眉眼,精致的口鼻,内敛含蓄的牝私。她们的腰位较之男性为高,这使得同样身高的女性会比男性显得修长。这是多么令人心生爱慕的异性。


她们本来天生就与男性不同,何故要与男性一样的打扮、举止和气质?让女人和男人一样冲上修罗场,搏杀击刺,野蛮而充满血腥,这是逆天的,也是煞风景的。
所以我一般视那些女强人为另类的男性,她们实际上就是长着乳房,没有男根的男性。若在铁达尼号上,她们应当与男子们一同留守,而不可乘艇离去,那生的希望是留给孕育与延续文明的妇女和儿童。我并非不尊重女强人,只是熊掌与鱼肉不可得兼,权利和义务是并存的。


而所谓的女权主义,最后流为一个矫枉过正的笑话。它仅仅成为少数强势女性挤进男人圈子争权夺利的手段,而根本没有解决社会的贫富、贵贱矛盾。而实际上男人也分尊卑,而不是个个都是强者。大多数的女性也不会因为女权主义,摇身一变就成为强势者,有权者。所谓“人上人”,也就是少数人,它跟男女性别没有必然联系。你说一个女权贵豢养十个男奴,你觉得是女人在做恶,还是男人在造孽?
当然,广义女性得到平等的教育权、工作权,在法律的利益裁决上倾向女性,提供女性专有的福利,这是无可厚非的。但是要把女性变成男性气质的人,则是对自然的悖逆。


天地有生阴阳、日月、男女,是如此恰切。它赐予了丰饶与繁衍。使得世界以一演二,二生万象,丰富多彩,无奇不有。若女性和男性毫无差别,则此人所在之世界,寡而无趣矣。


就我个人而言,觉得男人嘛,是泥,善则为沃土,恶则为浊沼。女人呢,是水,善则为清流,恶则为污源。泥浊而犹为清流所洗,源浊则万劫不复。所以看着女性变成污浊的男性,而感到悲伤和难过。
作者: 鱼片    时间: 2009-4-16 15:26
卢梭的性经验史咩,人家多年前应该翻过但没看完,我还把那封面搞上很衰的样色wich make my twins-sister suffering and anoying
作者: 鱼片    时间: 2009-4-16 15:27
我也同意杀掉所以坏人比杀掉所有男人更有意义
作者: 亢蒙    时间: 2009-4-17 12:27
追求平等是人类永恒的主题啊,男女平等有时就像母老鼠和公老鼠都是好老鼠大家都要见到他们就用棍子打两下一样。
作者: 坚果    时间: 2009-4-17 14:00
只有面对上帝的时候,人和人之间的差距才是微不足道的。我们不应该忘记上帝的存在,但我们也不可能时刻面对他。
所以人和人怎么可能平等




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