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标题: 【黑蓝网刊柒拾陆号专栏】酒童∣路书 [打印本页]

作者: 用月光取暖 时间: 2009-4-20 20:06
标题: 【黑蓝网刊柒拾陆号专栏】酒童∣路书

　　
　　路书，就是旅行指南，相当于文字地图。二者的区别不大，只不过，前者更具人文关怀。路书盛行于驴友间，一般不外传，大多数FB旅游者看不上眼，因为它的核心指向很简单：最好不掏一分钱耍完一个旅程。比如，它会教导你在某条旅游线路上如何找便宜车租，如何逃避景区门票等等这些。大部分路书上都会有很多电话号码，细分类就会发现，那头接电话的人不是向导，就是无牌照野车主。什么族都有，汉满蒙回藏，哈尼景颇摩梭女。这些人不会多收钱，他们知道，驴友惹不起，五湖四海，在网上发个贴子，他们那里就没人去旅游了，至少没人找他了。细水长流嘛。主要是这些人懂规矩，不在意异性驴友的关系。
　　话说回来，如果景区门票收益的50%能还原于山于水于自然，或者当地百姓，谁还会干逃票那种下三滥的事体呢。但，那可能吗？……所以，逃票不但有理而且我们认为光荣。不过，这种说归说，实施起来却很难，不光是脸皮薄厚的问题。
　　我逃过几回票，但不多。因为收票的大多是女的……人常说熟人难下手，在我这里，生的也一样。唉……就不提了。
　　下面三期，是我近三年几条大线的路书。简单，但不适用。大而“划”之，一带而过，写出来主要是作为“炫耀”的一个记号，说自己到此一游罢了。
　　2006年
　　9月31日，我们一行10人房车一辆，有铺有盖，晚8点30分从西安丰庆公园西门出发，目的地是额济纳旗，去那里看胡杨，我们想看看，那胡杨的叶子，怎样在三天内染黄变红然后凋零飘落。房车俱乐部没跟人，司机就是我们，轮着开。我嘛，只会乘车。这一夜或躺或卧或坐。
　　10月1日。上午11时到甘肃秦安县，集体吃拉面，上车，赶路。国庆节这天一口气飚到武威，到了就入夜了，找馆子，吃手抓肉，再走。记得半夜停了一停，同行有驴友说这里是高台，说他在这里当过兵，还说在这里认识得他老婆。云云。酒泉怎样从车外经过，我一点也不知道，睡着了。
　　2日。凌晨赶到航天城。当过兵的带我们下去参观了一圈。他在这里有很多战友，仍在岗位上。我们没搔扰人家。重新上路时，当兵的指着路两边，远处的一片片绿洲说，这是某营，那里是我带过的连队。然后，他带我们上了一截岔路，朝南开了二十分种。是片湿地，有白杨，红柳，枯黄的芦苇。当然，还有鸟，好几种，全是灰色羽毛，但显得很漂亮。三千弱水就是从这里开始渗入沙漠，幻成渺渺茫茫的蒙气。正午就开到额旗了。洗澡。澡堂子一进两开，男左女右，她们几个洗得慢，很慢。我理解，也情愿她们洗慢些，再慢些。额济纳有太多故事，西夏王朝、忽必烈，而我所仰慕的却是土尔扈特人，坚韧忠诚的一个蒙古族分支，但他们太疲惫了，在大漠里自东向西，又自西向东走了几百年。赶到二道桥，我们连车带人就隐没进巨大的胡杨林里了。不很黄，叶片，胡杨有它的情感，不到它的钟点。其他人下车拍去了，我们三个开着车纵深而去，一路黄尘，灰头土脸，直到开不动。晚上就在胡杨林里扎营，埋锅造饭，猛喝一顿。我醉了，入帐便睡着了。半夜听说另一路驴也赶到了。他们没打扰我，我也没起来。
　　3日。太阳出来才醒。一出帐，一抬头，就被震到了。黄了，全黄了。我们谁也不说话，就坐在那几根朽木上，看树叶数皱褶。生命的过程。我们说啥呢？它们只是黄了。我心想，下午就走，离开这里，不看它们怎样飘零。和另一路驴分手后，我们直奔策克口岸。路过沙枣树林，路过几辆拖拉机，其中一辆由一个十来岁小男孩驾着，像王爷一样有气派，路过戈壁滩，路过几个男人几个女人，蒙古族也有小女人，看起来很娇嫩的那种小女人，还路过几峰骆驼，其中一头是公的。认出性别，不是因为它骨骼高大驼峰奇耸，是它的态度，走走停停，略显顾虑。它在等，等后面的同行赶上来，一起走到很远处，走到肉眼看不到的地方，大概，那里会有一片草木茂盛的海子吧，然后，看似鲁莽，它们却会小心地绕过天鹅野鸭们下的蛋。国境线就是铁丝网，两边是几十米的隔离带。那边的人肯定和这边的人没区别，包括也会有那样的小女人，我这样想。国境有多长，铁丝网就有多长。九几年那边大旱，几十万头蒙古野驴冲破铁丝网过到这边寻草吃。领头撞开栅栏的，非是一匹公驴吗？不见得，那是仅是人的看法，仅是我的看法，野驴们的王爷，很可能是头母的，就像成吉思汗的母亲一样伟大。那是另一个地方发生过的事，二连浩特东边那片沙海，离这里很远，很远。我是说，九几年那群野驴。然后，我们去了怪树林。就是死后还在沙漠里站了一千年那片林子。全是死尸，树的遗体，它们的精灵早就出窍了。收门票，同行有记者证、警官证、军官证，我也有，野外作业证，上面注明让驻军和地方放行的那种。西北旅行，这些证很管用，当地人认，也对我们很尊敬。南方去就不行了，他们只认上面注有“中国人民银行”字样的那种证。赶到黑城半夜了。在蒙古包饭馆里吃肉时，发现对面有两个女的，汉人，年纪不大，好像也是很在乎跟上“路书”走的那种人，嘀嘀咕咕朝我们看。我们也看她俩。不过终究我们还是没理她们，没跟她俩搭伙，没混帐，也就就没操心她俩晚上用怎样一种或某几种睡觉的姿势了。她俩是另路人。可我总觉得，我们里面一定有人老掂记这桩事，后悔了一路也有可能。在黑城边，在西夏王朝的城廓，我们支安营支帐。怪异的是，这里，他们不让白进，所有证件不管用，得掏钱买门票。第二天，我们只好顶着烈日，在沙漠里绕了好一阵，才找到一个豁口，从铁丝网钻进去。男人打头往里钻，倒不是男人勇猛，主要是女人不该给男人们看她们怎样撅屁股。在沙漠深处，女人的姿态并不能主导一切，它靠后，处在极其尴尬那个地带。但同时，我们男人得承认，沙漠里面无丑女。彼处有草，草胜花。昨夜，黑暗中的土城一片鬼影，西夏不存在了，三千弱水也干涸了，然而，胡杨的叶子却今年黄了明年又绿。她们睡在哪儿呢？那两个另路女人……其中一个皮肤显黑，但身材极好，比胡杨树杆还窈窕。另一个嘛……我没太上心，不过，就算她是沙枣，必竟也是棵树。
　　4日。返回额旗。整顿，车加油人解散，说好两小时出发，可磨磨蹭蹭，人手总聚不拢。我晓得，大家不想离开额旗嘛。和一大批不期而遇的西安熟驴们喝了一阵啤酒，下午5点多，我们才起身。整整一个下午一个一晚上没下车，与铁丝网平行，返程的路，在暗夜里向东延伸。
　　5日，凌晨，赶到阿拉善左旗西边的一片草原上。在清亮的晨光中，我们看到右手方向很远的天边，有一抹墨绿。大家相互看了一眼，就冲它而去。这地方应该叫它“牧民乐”。那头煮熟的畜牲很大，一根羊脖子就把我们十个人喂饱了。当然，还有奶茶、奶酪、奶皮子，花卷馍，熟米之类。左旗我们没停，直接把车开到贺兰山西麓的噶丹吉林，就是光宗寺，也就是当地人叫的南寺。没烧香，但佛还是拜了，也转经了。西部所有寺院的特征，可以不睁眼就能感受到：浓烈的酥油味。味道越浓，寺就越大，僧人就越多，里面那个转世喇嘛的教域就会越广。清真寺也不用睁眼寻，但得动用耳朵，每天特定的时辰，会有阿訇在上面唱经。正午，折返到省级路，开了一会，发现有个岔道，看起来里面有内容，没怎商量就拐进去了。一百迈跑了足了一个多钟头才到。旅行最大的乐趣就是冒进，前方的一切未知：水草、树木、飞禽、野兽。人。远处那个身影，内心的期盼必是异性，擦身而过，男人，女人。在路上，我们需要荷尔蒙。月亮湖，腾格里沙漠中的一个水泡子，一个海子。是个景点。门票很贵，我们掏钱了。三桥驱动越野大卡，沙山冲浪，我们置身于荷尔蒙的顶峰。晚上我们没走，离开月亮湖后，照准沙漠深处的一点亮径直开去。敲开蒙古包的门，我们十个人，在牛毛毯上吃了一夜喝了一夜唱了一夜。
　　6日。赶到银川，吃羊肉喝烧酒，逛西部影城、大夏国都。下午上路。这天是中秋，晚上赶到陕西靖边。在县城，午夜12点我们找酒喝。同行有人说小心点，这里人野蛮，不要招惹他们。他说得不对，同样说汉话写汉字，我心想，野蛮的该是横着膀子晃过街道的我们这一群。然后，找到了，我们开始很文雅地吃起烤肉喝起啤酒。其后，睡了全程唯一的一次宾馆。
　　7日凌晨4点上路，到延安天还不亮，没停，中午1点返回西安，吃饭。结帐。这趟，行程5千余公里，每人花去1250元，余几百元，大家说下周末再聚，把余款花掉。
　　路书应该是准确的，包括饭馆的名字、借宿家主人的姓名、他们的通讯情况、每段的路况，这样，信息才全面，后面的驴友就会更方便。可我的路书做不到这个。一方面我记性不好，人懒，不太爱动笔记。另一方面，从18岁起，我几乎一辈子在路上，久之，反而觉得没必要，一切随缘，走哪算哪。所以，在我心目中，那份路书永远会是概略的，但它指给我的方向，却是无比清晰和精准。生命的罗盘，指针朝向磁北，直至我的雄性荷尔蒙像西边的弱水，消失在戈壁尽头沙海深处。
　　2009年4月17日晨

作者: 伊洛 时间: 2009-4-22 19:05
标题: 我真喜欢西北
我特别喜欢看人描述食物，食物越陌生我越喜欢。从我上大学开始，就不断地听人们讲到葡萄、西瓜、马肠子、羊羔肉、拌面……

作者: lostboy 时间: 2009-4-22 22:38
最近去乾陵玩逃了一回票

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