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标题: 关于纯素的讨论 [打印本页]

作者: 孙浩然 时间: 2011-8-5 23:21
标题: 关于纯素的讨论
本帖最后由孙浩然于 2011-8-5 23:26 编辑

小白素食记录说
2011-08-05 23:08:24说:
有人跟我说白糖黄糖等糖在制作过程中会利用骨炭来帮助过滤，说这不是纯素。我查了下，确实有这样的说法，但也只是有可能，如果想要纯素就要几十一斤的有机糖或更昂贵的枫糖浆等，我想说当吃素吃到矫情执着的地步，真是有点惹人厌。对于我来说，目前所做的已经足够了，心安理得

  2011-08-05 23:09:27: 風情蕩漾伍大冷 (豆)　　
密宗修心，有些东西不太介意。

  2011-08-05 23:09:54: 五至七时的荷西 (整整一年流落他乡)　　
吃素是一种心境，不是极端分子的自视清高

  2011-08-05 23:11:09: 小白素食记录 (吉祥)　　
师父说
　　对一直事物执着到一定程度，就是入了魔定
　　吃素居然也有入了魔定的哈哈哈哈

  2011-08-05 23:12:08: 经年不若茶一杯 (香一柱，琴一副，绕梁有余音。)　　
是存在用骨碳来帮助过滤的，很多乡下土法红糖不用的，你可以买那种，其实也无所谓，吃素较真到那种份上就是执着

  2011-08-05 23:12:24: 小白素食记录 (吉祥)　　
真是

  2011-08-05 23:13:37: 浪漫太阳 (生如夏莲，死如春日)　　
我们纯素圈子里面的人，确实不用，不过人家认为执着的，就不要如我们这样，如果我们队别人如此有批评的心，也是违反了修行了，各自心安最好，对吗。：）

  2011-08-05 23:14:06: 许乐 (有些事情就不要拆穿)　　
哈哈哈这个真是到了让人厌恶的地步和外道走路带着扫帚类似

  2011-08-05 23:14:40: 经年不若茶一杯 (香一柱，琴一副，绕梁有余音。)　　
我也吃早晚素，不过蛋奶都是吃的，很多人和我说锅子碗要区分等等，我不觉着有问题，烧过肉，洗刷干净继续炒菜。
　　小白我送你点，偶麽麽乡下自己做的红糖，你豆油地址给我。

  2011-08-05 23:15:27: 小白素食记录 (吉祥)　　
我没接触过纯素圈子
　　我的朋友还是普通人，平常人
　　一张桌子上，他们吃肉我吃素
　　大家照样很开心

  2011-08-05 23:16:02: 小虎娘　　
执着不好

  2011-08-05 23:16:21: 小白素食记录 (吉祥)　　
经年，谢谢你，不麻烦了
　　我不介意吃白糖哈哈
　　

  2011-08-05 23:17:24: 内个死猴子 (内个死猴几)　　
没圈子，也没坚持吃素，但每到吃素日，一定不吃糖

  2011-08-05 23:17:37: 许乐 (有些事情就不要拆穿)　　
小白晚安啦阿弥陀佛

  2011-08-05 23:17:46: 经年不若茶一杯 (香一柱，琴一副，绕梁有余音。)　　
还是不执着的好，能坚持茹素很难得。

作者: 路滨逊 时间: 2011-8-6 08:58
吃素接近6年。晚上回来参加讨论。

作者: 陈皮 时间: 2011-8-6 13:20
我是吃肉的，昨天刚暴吃了顿肉

作者: 水鬼 时间: 2011-8-6 13:29
没肉吃不下饭

作者: 昔。 时间: 2011-8-6 18:04
记得有人跟我说过，除了肉，蛋、奶、葱、蒜。也吃的，叫吃素；
而吃斋，则不碰这些。

是这样区分的么？

作者: 顾耀峰 时间: 2011-8-6 18:18

记得有人跟我说过，除了肉，蛋、奶、葱、蒜。也吃的，叫吃素；
而吃斋，则不碰这些。

是这样区分的么？
昔。发表于 2011-8-6 18:04

佛教里的“荤”，是指韭、蒜、葱这些“臭货”。。。
鸡鸭鱼肉这些，叫做“腥”。

作者: 昔。 时间: 2011-8-6 18:21

佛教里的“荤”，是指韭、蒜、葱这些“臭货”。。。
鸡鸭鱼肉这些，叫做“腥”。
顾耀峰发表于 2011-8-6 18:18

好复杂。。。
顾老师，其实我是想问：“吃素”跟“吃斋”的区别。。。

作者: 顾耀峰 时间: 2011-8-6 18:35

好复杂。。。
顾老师，其实我是想问：“吃素”跟“吃斋”的区别。。。
昔。发表于 2011-8-6 18:21

吃素是饮食上的一种习惯统称。
吃斋，其实你想知道的意思准确地说是叫“斋戒”，也就是戒掉酒（注意，吃素的人是可以喝点酒的）、不吃荤腥，是带有一定宗教仪式感的吃素。
要仔细分辨起来，会有一些细节的不同，比如有的地方把去赴丧事的宴席也称为“吃斋饭”。但对于俗家来说，混为一谈也没什么大错。农村“信佛”的老头老太习惯上就把斋戒说成“吃素”。

作者: 冯与蓝 时间: 2011-8-6 18:39
鸡蛋里面，蛋黄为荤，蛋清为素
所以，我觉得不要执着了八，都把人家鸡蛋敲破了

作者: 匿名 时间: 2011-8-6 22:16
五荤即五辛，为其辛臭昏神伐性也。炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽为五荤；道家以韭、薤、蒜、芸薹、胡荽为五荤
佛家以大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱为五荤，

作者: asui1003 时间: 2011-8-6 23:12
又长学问了。真是凡事较起真来都有学问啊！

作者: 路滨逊 时间: 2011-8-7 00:50
嗯？我怎么记得肉是荤，葱姜蒜韭菜辣椒是五辛？
辛辣辛辣，应该说的是味道冲啊。专业人士查一查吧。

作者: 顾耀峰 时间: 2011-8-7 02:33

五荤即五辛，为其辛臭昏神伐性也。炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽为五荤；道家以韭、薤、蒜、芸薹、胡荽为五荤
佛家以大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱为五荤，
Guest from 112.x.x.x 发表于 2011-8-6 22:16

这好象是李时珍在本草纲目的说法。有记忆，不深，不一定准确。不过即便是本草纲目中的，其源头应该不是他。

抄一段和尚写的文字：
关于五辛，有二说∶一说是大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠五种；源出《梵网经》卷下及《杂阿含经》。一说是蒜、葱、兴渠、韭、薤五种；源出《菩萨戒义疏》卷下及《宋高僧传》卷二十九〈慧日传〉等。
对于此五辛，古来诸经疏之解说颇多，不胜枚举，如《菩萨戒义疏》卷下说大蒜是葫荾，茖葱是薤，慈葱是葱，兰葱是小蒜，兴渠是葱蒺。《宋高僧传》卷二十九〈慧日传〉则说兴渠，或称芸薹胡荽，或称阿魏，产于于阗。至于兴渠之梵名，《翻译名义大集》有更进一步的说明。

今人考据，芸薹、胡荽是两个大类，包含有好几十种植物，甚至连白菜、青菜都包含在这品种里，狭义的也包含有葫芦等植物，所以道家是不是有特指还未有定论。

但五辛五荤仍然只是个虚指。汉地常见的就有蒜、葱（含香葱、胡葱等）、姜、韭、洋葱、香菜、薤（这玩意是像韭菜一样的野菜）等好多种，此外像兴瞿是产于新疆的，孜然、胡椒、花椒等等，在汉传佛教这一系统中也是禁食之列。粗粗算来，二十几种植物都在“荤”之列，不单制“5”种。

作者: 顾耀峰 时间: 2011-8-7 02:47
顺着这个话题再继续歪楼：
葱白姜茶是一个很见效很方便实用的治风寒感冒的方子，不知道古时候和尚们风寒感冒了是否会用这个方子来治，葱白和姜可都是“荤”啊。。。。另外，中药里有一些方子用到动物，也不知道在梁武帝之后和尚们是否会完全舍弃掉这些方子。。。

作者: 路滨逊 时间: 2011-8-7 08:44
《本草纲目》里还有人部呢，用人肉下药！

作者: 陶北 时间: 2011-8-7 09:18
不管这个怎么舒服怎么来。

作者: 孙浩然 时间: 2011-8-7 12:25
姜肯定不是荤，寺庙里一直有以姜为引的传统，饭引。
平常我们做菜，把葱姜蒜连在一起说得顺口，但是姜和葱蒜完全不同。荤腥吃了口臭，姜就不会。
百度了一下，关于姜是不是荤腥的争论还真不少。

作者: 腐睡 时间: 2011-8-15 19:10
一直肉食

作者: lostboy 时间: 2011-8-16 16:53
植物就没有生命了吗？吃素吃荤有什么区别。
老天爷让吃什么，就吃什么。
人类和其他物种一样，想那么多干什么？非要自己把自己拎得高高的，只是执着于佛、道的皮相。
人活百岁也是死，树长千年也得烧。
好好活着吧。

作者: 腐睡 时间: 2011-8-17 03:17

lostboy 发表于 2011-8-16 16:53
植物就没有生命了吗？吃素吃荤有什么区别。
老天爷让吃什么，就吃什么。
人类和其他物种一样，想那么多干 ...

嗯哼。不过有些人就是不想吃肉，我女朋友就是。

作者: 孙浩然 时间: 2011-8-17 09:54

lostboy 发表于 2011-8-16 16:53
植物就没有生命了吗？吃素吃荤有什么区别。
老天爷让吃什么，就吃什么。
人类和其他物种一样，想那么多干 ...

吃素，及吃素的方法，还真不是佛道提出来的。
不过是讨论一下吃素有哪些要领，怎么就变成把自己拎高了？
想问，执着于老天爷的安排，跟执着于佛道有啥区别？老天爷啥时候安排咱了？

作者: lostboy 时间: 2011-8-17 10:10
小白说了句阿弥陀佛。
当然有区别。老天爷指的是自然。所谓安排是顺其自然，想吃就吃，想吃什么就吃什么。

作者: 孙浩然 时间: 2011-8-17 10:11
我怎么觉得自然的安排是，有些人就想吃肉，有些人就想吃素，还有些人无所谓呢。

作者: lostboy 时间: 2011-8-17 10:41
哈哈。看来是我没说明白。吃素就吃素呗。我就是反感一些寺庙里把豆腐做得和肉一个味道，那些居士们还吃得津津有味。
吃素又不是造高铁，不用注意那么多技术性的细节吧。

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