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推背圖李淳風介紹各象解釋

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发表于 2009-3-22 23:09:41 |只看该作者 |倒序浏览

揭開《藏頭詩》與《推背圖》之謎
　　
　　寫歷史與著述預言有很大的區別！
　　歷史：真相只有一個！已經發生過的，後人依據實際當時發生的大小事件，據實一一紀錄下來。
　　預言：時間未到真相不明朗，大家猜吧？也許會真的變成歷史，這就要看著述者本身的天賦和條件。
　　天底下真的有很多人具有這種能耐，但是可以「洞燭」的時空極為有限。一般能夠隱約的感受到的未來最多60年，距離越遠就越模糊！而且預言的事件及空間極為狹隘。
　　
　　李淳風先生何人也？
　　
　　他是一個時空旅行者，他的著述不是「預言」───對他而言！
　　他的「預言」應該是他所知道的歷史，他或許還沒有完全走過人類的時空。但是對於他的過去的歷史，就猶如我們看過去的歷史故事一般。我們雖然沒能活在民國以前，但是我們依然能過了解過去所發生的任何重大事件！
　　
　　李淳風先生是人類毀滅前夕的人類(或許不是中國人)，透過時空的移轉跑到了唐朝去了，或許還去過了更多的時空，或更遙遠的時代。
　　我有許多證據可以證明李淳風先生不是唐朝人的這個假設。（篇幅太長，暫時略過，本系列末章將有詳細論述）
　　
　　在二十一世紀之前，李淳風先生不希望改變歷史，尤其對於文明的催化最為反對，因為文明越是快速進展，人類的死期就越接近！
　　
　　也因此他的許多有關科學領域的著作，一直到二十世紀的今天才逐漸被揭開，才被大家所了解──原來在一千三百多年前的李淳風已經說過的同樣的理論！
　　
　　而李淳風先生撰寫的科學著作，與藏頭詩的著述一樣令人難以捉摸。也因此中國的科學、科技，沒能在八世紀之前就擁有十八世紀的文明！否則人類的災難將不只於此。李淳風先生是希望有朝一日，有緣人能夠化解他的《藏頭詩》，以挽救人類未來的命運！
　　
　　普天下的預言書，沒有一本有過對這個未來的災難如此詳細的描述，唯有《藏頭詩》不但繪聲繪影，描述的有聲有色，包括年序也交代的一清二楚。
　　
　　李淳風先生希望能改變這個歷史，使地球的生命及文明得以永續。所以用心良苦的寫下《藏頭詩》，但是又不能太早被解開，也因此故意寫的非常非常的「神話」加上「超現實」。然後又以電影手法描寫一本《推背圖》(附錄一)，兩者又相得益彰。
　　
　　於是，李淳風先生將這兩本預言書，以「正本及副本」方式保存下來。
　　「正本」保存在大內皇宮，可以保證遠遠流長，不被竄改（就像放在博物館一樣）。
　　「副本」則透過袁天罡的職業，將其流傳到民間。
　　
　　當然，最令人激賞的莫過於《推背圖》（627-2620），每每發生重大事件或改朝更代，立刻被印證。也因此被大家譽為「天書」，對於本書著迷及研究者不知凡幾。但是，大家還是對未來的象次（備註○1）摸不著頭腦……
　　
　　李淳風先生這麼做是有很大的企圖心，他以《推背圖》為餌，先讓你感到興趣，自然而然傳頌者眾收藏者也眾，於是一代一代的流傳下來……最後等待有緣人出現，一舉解開《藏頭詩》的秘密。
　　
　　假設，李淳風先生沒有寫下這本《推背圖》，那麼最事關要緊的《藏頭詩》早就被丟進火爐當柴火燒掉了。因為沒人看的懂，當然早就絕版了！
　　
　　李淳風先生他說不願意洩漏天機，事實上不是不願意，是時辰未到！
　　李淳風先生他為了推銷《推背圖》花了相當大的苦心，從象次的安排就可以了解。
　　
　　道古說今，話未來！——系列１
　　２０１０年春天—中國滅亡與分裂
　　
　　本書一開頭首先介紹李淳風先生的生平與著作，接著自武則天篡唐開始談起，到安祿山之亂，接著黃巢之亂，最終唐室終於滅亡；唐室的滅亡可以說起源於『女禍』，也就是李淳風先生所謂的『陰盛陽衰』。
　　
　　《推背圖》象次最為密集的就是唐末→五代→宋，短短五十四年間共描述了七象（第九至十六象），平均七至八年就有一象！而《藏頭詩》中，卻只有短短的一句話帶過『四十年中，有五火豬更遞為君』。
　　
　　這個時序，民間版本的《推背圖》大致上與大內的「正本」沒有什麼兩樣，大家對於當時朝代的更替就像在看連續劇一般，沒幾年就改朝換代……當一一印證《推背圖》中的預言後，一時大為流傳，不但如此，《推背圖》也造就了宋朝的開國皇帝──趙匡胤。
　　
　　相傳趙匡胤也是「推迷」之一，他藉著《推背圖》的預言合演了一場黃袍加身（備註○2）的戲碼（或許這就是天命）；取得皇位之後，大量的收購《推背圖》並且將之竄改，再將其大量的偽本流傳到民間；如此一來真假莫辨，民間《推背圖》逐漸的失去真本。這個時期之後《推背圖》的象次時間就拉長了。自第十七至三十四象共十八象，經歷了九百多年，平均五十多年一象。
　　
　　直到十九世紀末，皇家庫存本的正本出現後（備註○3），《推背圖》的象次又密集起來了，自一八九八年八國聯軍攻北京開始至一九一一年國民革命成功，僅僅十三年之中就有三象（第三十五至三十七象），平均四年就一象。我們現在所看到版本就是這個時序的版本。當然推背圖又大紅特紅，有相當長的時間，農民曆上都印有推背圖，現在坊間還有數本農民曆印有《推背圖》；我第一次與推背圖接觸也是從農民曆上獲得的。
　　
　　二十至二十一世紀是知識爆發的時代，大家可以不忌諱的談論過去的歷史並評論現在的政治（中國大陸除外），對未來更是充滿著好奇與探索……這個時期自一九一一至一九四九年三十八年中，共銜接五象（第三十七到四十一象），每象間隔不到八年，其中第三十八象、三十九象，只要是明眼人一看就知道是一、二次世界大戰（含日本侵華），而且圖象又那麼清楚的表示，《推背圖》於是又大紅特紅。
　　
　　二○○五年到西元二○五四年這五十年間也一共銜接了五象，第四十象，自台灣的本土政權的建立→第四十一象，中國對台美日海戰導致中國的分裂→第四十二象，美國干政→第四十三象，中國新政黨的成立→第四十四象，新政黨奪權成功建立了大中國協；《推背圖》裡面情節無不扣人心弦。至此《推背圖》應該也會在中國內地廣為流行。
　　
　　在這五十年內，最為我們所關心的就是第四十象和四十一象。
　　《推背圖》第四十象描述台灣擺脫中國外來政權統治艱辛的路程，最後終於一舉擊潰外來政權，走向本土化，一步一步的邁向獨立建國之路。本象是《推背圖》中，正式列入中國未來歷史預言中，唯一談到台灣的一象。
　　
　　第四十一象與《藏頭詩》合演，描述台美日三國向中國宣戰，以及中國的潰亡，尤其在事件發生的導火線，其中甚多訊息與台灣有關，我們不能不多加關注！及早預防。
　　本象之後，無論《藏頭詩》或《推背圖》從此將台灣列入中國；爾後還有兩次影射台灣參與國際事務，都是以「外邦」稱之。
　　
　　道古說今，話未來！——系列２
　　２０９７台海戰爭的延續—中日海戰
　　２６２０人類最後一場戰爭－世界大同？
　　
　　系列２開始於《推背圖》第四十二象的中國分裂之後，美國的政治干預，以及扶持新中國黨的建立，接著《推背圖》第四十四象新中國黨奪權成功，建立「大中國協」。之後，西元二○五五至二一○九年大約五十五~六十年內也是極為密集的象次，其經歷的象次為；
　　第四十五象：中日海戰，日本大敗。
　　第四十六象：「大中國協」遭受到世界列強圍困，世界大戰一觸即發，最終導致中國元首被刺。
　　第四十七象：「大中國協」政局大亂，為了安撫國內外情緒，成立臨時政府。
　　第四十八象：「大中國協」第一次全民直選，開啟了中國民主政治的里程碑。
　　共四象。
　　
　　二一一○年以後象次急遽減少，五百年間只出現六個象次。
　　第四十九象：大中國協再度分裂。
　　第五十象：基因工程的突破引起與論的非難。
　　第五十一象：中國第一個民選女總統。
　　第五十二象：彗星撞地球。
　　第五十三象：國際貿易糾紛褒揚談判人才。
　　第五十四象：中國民主政治的亂局，有高人出穩定全局，中國又回到了共產統治。
　　平均八十多年只出現一象。所以這五百年稱的上國際上的太平盛世。
　　
　　接下來二六○○~二六二○年這二十年中象次又突然暴漲，共有五象。
　　第五十五象：戰爭前夕的談判。
　　第五十六象：爆發中國對美歐的世界大戰。
　　第五十七象：小朋友幫政府削彌了戰禍，海洋軍權時代正式結束。
　　第五十八象：戰後南方四國與中國合併但擁有各自主權。
　　第五十九象：統一後的中國逐漸削減附庸國的主權，最後中國獨大，完成一人統治的偉大夢想。
　　
　　到此《推背圖》完全結束，留下第六十象等待最後的結論（大約四十一世紀以後）。
　　
　　道古說今，話未來！——系列３
　　太空時代的來臨與世界毀滅之日
　　
　　到了這個時序以後，《藏頭詩》並不僅僅只有描述中國的未來，對於人類的共同命運有非常詳細的陳述。
　　《藏頭詩》繼續預言未來的世界；二十七世紀以後，這個時序已經進入了『電腦服務』人類的時代，中國逐漸的併吞國協諸國，各國雖然百般不願意，但是拗不過人民的要求，因為要完成一個『電腦服務』系統所耗費的金錢及資源並不是每一個國家都能負擔的起，在這個時代大國併吞小國那絕對輕而易舉。
　　
　　這個時序的人類真幸福，凡舉人類的日常工作一切都由電腦代勞，無論是生產、工務、市政、勞力、國防、法律……幾乎人類所能做的事情都由電腦來服務……
　　
　　電腦萬能的時代終於來到，人人一律平等，所謂的『世界大同』也來臨了，在電腦的管理之下，一切是那麼的合理化，沒有人為疏失也沒有特權，人人有飯吃，生活起居等等一切當然都是由電腦操心……人，不需要有職業也不需要工作……
　　
　　電腦為了更進步服務人群，『電腦統治』時代終於來臨。在『電腦』的要求下一切都必須秩序化、規律化、安全化、合理化、還要合乎邏輯化……（真的很龜毛），一切講求真理；不合乎以上規定的一律必須銷毀。
　　
　　李淳風先生自己知道在這個時序裡面，他的偉大著作《推背圖》和《藏頭詩》絕對逃不過電腦的電眼，因為這個時序所有的宗教書籍以及一切雜書……只要『統治者』認為不應該存在的東西都會被銷毀。
　　
　　所以李淳風先生所創作的《推背圖》就只有寫到第五十九象，因此李淳風先生續《推背圖》第五十九象之後的預言記載於《藏頭詩》。
　　
　　在這個時代中，宗教信仰沒有了，因為不合乎合理化和邏輯。
　　有礙身心健康的活動取消了。
　　不合理的書籍銷毀了。
　　浪費資源的行為禁止了。
　　每天規定如何作息如何運動，生活作息一切照規定來。
　　人類變成了被圈養的豬仔，一切行為都在嚴密的電腦系統控制下。
　　
　　倒是人類實在無法適應電腦這些龜毛的規定，終於爆發的人類革命，三十世紀的人類反抗電腦統治的革命終於成功了，雖然付出了極為慘重的犧牲與代價，獲得自由的人類反而無所適從；一向被電腦服侍慣了的人類，一切都要自己動手包括生產、工作、行政……等等各類各項雜務。人類整個文明倒退了數百年。
　　
　　於是人類走入了無政府時代，這個時序又有自認為『聰明的人類』為了解決人類的勞務問題，於是利用了殘留下來的科技進行了『基因合組工程』，創造似人非人、似獸非獸，各式各樣的人獸基因合體，我們或稱之為『變種人』的時代來臨。
　　
　　由於這類的『變種人』工作效率非常高，搶奪了大部人的工作；引起了人類社會的動盪不安，社會次序異常的混亂。有智之士高登一呼，主張人與異類分隔，自組國家。於是一場滅種（消滅變種人）的戰爭焉然展開。
　　
　　三十一世紀，人類文明獲得了相當大的進展，李淳風先生對於這個時代的人類極為羨慕的說：「生在此時者，皆享莫大之福也。」
　　
　　這個時代，人類將城堡建築在太空之中，也就是就是『太空城』的時代來臨了，居住在地面的人類也將建築物掛吊在高空，人類享受著自有歷史以來最高層次的文明。科技在這個時代一日千里，人類也大規模的往太空發展。人人胸懷大志大家都想征服宇宙，宇宙有太多太多的奧秘有待人類去揭開……
　　
　　三十七世紀左右，古老先賢愛恩斯坦所留下來的『宇宙蟲洞』之謎底，終於被發現了……經過一番努力，終於開啟了『宇宙時空隧道』……
　　
　　但是，當人類進入了平行宇宙的時空，間接著也將人類一步一步的導向滅亡……
　　
　　藏頭詩與推背圖之謎
　　
　　《藏頭詩》與《推背圖》的由來
　　
　　《藏頭詩》是由唐代天文官李淳風所寫成，內容記載了唐太宗與李淳風的一席話，而這一席話說中就預言了唐朝至現代的大事，話說於唐代貞觀七年五月十九日，唐太宗與李淳風談天時，話題方打開，唐太宗便問其江山會被誰所喪。之後，就「越講越遠」……
　　李淳風先生回到自己寓所之後，從新整理；於是撰寫了自唐以後中國的興衰，並預言世界的末日的預言書——《藏頭詩》，並將此書呈與唐太宗。
　　不久之後又與袁天罡兩人，一人作詩另一人畫圖，共同合演了曠世名著《推背圖》，預言自唐以後到二十七世紀左右之中國興衰。
　　
　　這兩本預言書從此之後成為宮廷密本，一直傳承到清朝；一八六○年英法聯軍火燒圓明園時，大肆掠奪宮廷內金銀珠寶；這兩本預言書也因此重現天日，輾轉流落民間。
　　雖然自唐以來，《藏頭詩》及《推背圖》一直被廣犯的流傳，但是每個朝代都將這兩本預言書列為禁書，不敢公然印製或傳閱，愛書人往往以抄寫及模擬作畫藏匿此書，也因此產生了多種版本；加上有心人士，往往以自己的需要隨意竄改……我輩推迷一致認為還是以北京宮廷流落出來的版本較為可靠。其中《推背圖》是經由明末清初大文豪金聖嘆(註4)所批註。
　　
　　註4　金聖歎一六Ｏ七～一六六一；名喟又名人瑞.庠姓張。名采又名若采，因歲試作文怪誕而被黜革。後應科試，改稱金人瑞考第一，聖歎為其佛號，評註不少古典，奇才也！一六六一年清順治十八年因《哭廟案》遇害。
　　
　　傳奇人物——李淳風先生
　　
　　
　　李淳風先生身世背景歷史考據
　　
　　至於到底有沒有李淳風其人，答案是肯定的。依據歷史考證：
　　「舊唐書卷七十九」中記載：
　　
　　初，太宗之世有《秘記》云：「唐三世之後，則女主武王代有天下。」太宗嘗密召淳風以訪其事，淳風曰：「臣據象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宮內，從今不逾三十年，當有天下，誅殺唐氏子孫殲盡。」帝曰：「疑似者盡殺之，如何？」淳風曰：「天之所命，必無禳避之理。王者不死，多恐枉及無辜。且據上象，今已成，復在宮內，已是陛下眷屬。更三十年，又當衰老，老則仁慈，雖受終易姓，其於陛下子孫，或不甚損。今若殺之，即當復生，少壯嚴毒，殺之立仇。若如此，即殺戮陛下子孫，必無遺類。」太宗善其言而止。
　　
　　「新唐書．列傳第一百二十九方技」中記載
　　
　　李淳風，岐州雍人。父播，仕隋高唐尉，棄官為道士，號黃冠子，以論譔自見。淳風幼爽秀，通群書，明步天曆算。貞觀初，與傅仁均爭曆法，議者多附淳風，故以將仁郎直太史局。制渾得儀，詆摭前世失，著《法象書》七篇上之。擢承務郎，遷太常博士，改太史丞，與諸儒修書，遷為令。太宗得秘讖，言「唐中弱，有女武代王」。以問淳風，對曰：「其兆既成，已在宮中。又四十年而王，王而夷唐子孫且盡。」帝曰：「我求而殺之，奈何？」對曰：「天之所命，不可去也，而王者果不死，徒使疑似之戳淫及無辜。且陛下所親愛，四十年而老，老則仁，雖受終易姓，而不能絕唐。若殺之，複生壯者，多殺而逞，則陛下子孫無遺種矣！」帝採其言，止。
　　淳風於占候吉凶，若節契然，當世術家意有鬼神相之，非學習可致，終不能測也。以勞封昌樂縣男。奉詔與算博士梁述、助教王真儒等是正《五曹》、《孫子》等書，刊定注解，立於學官。撰《麟德曆》代《戊寅曆》，候者推最密。自秘閣郎中複為太史令，卒。所撰《典章文物志》、《乙巳占》等書傳於世。子該，孫仙宗，並擢太史令。
　　
　　由以上兩則正史記載可以確認，確實有李淳風這個人，而且與唐太宗一席話也記載在歷史之中；並且拜官太史令。（太史令相當於現在的中央研究院長，負責天文、地理、氣象、數學、曆算…等科學研究及歷代典章文物之歷史研究。只不過當時的政府不太重視這些研究，相對這個太史令也沒有現在的院長權限大。）
　　
　　要解開藏頭詩之謎，首先我們必須對李淳風先生有所了解。當我們深入之後，我們發現李淳風不僅僅是一個預言家。他還是個數學家、天文家、地理學家、氣象學及科學家。
　　歷史記載，李淳風，唐代岐州雍人（今陝西風翔）。精通天文、曆算、陰陽之說。約生於隋文帝仁壽四年（六○四），約卒於唐高宗咸亨三年（六七二）。西元六四一年任太史丞，六四八年升為太史令。六五六年因修訂國史有功被封為昌樂縣男（爵位），六六二年改為書閣郎中，後復為太史令至終。（出生背景及退隱後生死之謎與民間傳說出入很大）
　　
　　李淳風先生在歷史上響叮噹的名氣，並不因與唐太宗解惑的一席話，也不僅僅這兩本預言書而成名，而是他對天文及數學的貢獻而名傳千古。
　　
　　在歷史上的記載李淳風先生精通天曆算，編著《晉書五代史天文律曆志》《典章文物志》《己巳占》《隋書》《天文大象賦》等書，又制定《麟德曆》（即《甲子元曆》）及製造《渾天儀》並且注釋《十部算經》（現稱《算經十書》）而著稱，注釋後的這十部算經於六五六年被定為國子監教科書刊用全國，每卷第一頁都題有「唐朝議大夫、行太史令，上輕車都尉臣李淳風等奉敕注釋」……等等巨著不勝枚舉。