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标题: 才子作坊之小饭篇__先锋还能走多远 [打印本页]

作者: 一米格 时间: 2007-8-4 13:25
标题: 才子作坊之小饭篇__先锋还能走多远
在80后的写作者中,小饭可以说是位特别的人物.这种特别不仅来自其小说一贯坚持的死亡/暴力的主题,还来自于其所固执行走的“纯文学”的道路.不管时人对其如何推崇，我们都不应该放弃破除“迷信”的努力。
怀疑的一个焦点来自其小说主题与个人经验的分离。
最初给人以“先锋”印象的作品是发表在萌芽上的短篇《我小时候》。这篇小说以其独特的想象和“无厘头”式的叙述获得了广泛的好评，也使小饭的名字为众人所知晓。但是真正奠定小饭“实力派”地位的是其后创作的《暗紫三章》《神秘村庄系列》等小说。
在这些小说中，死亡和暴力几乎成了唯一的叙述对象，作者似乎沉醉在自我编织的封闭世界固执地讲述这种“先锋”主题。如《在阳光下》，写“我”对父亲的反叛。《三刀》中“我”的父亲和叔叔的脑袋被老俞劈开，最后以老俞老婆的死作为赎罪而结束。《为什么没人和我讨论天气》写我和叔叔为实现奶奶的诅咒去打贺老二，但反被贺打的事件。
可以说，这些故事都非常简单，而逻辑又呈混乱状态，在冷漠的叙述中，映现出“白日梦”式的荒诞。这所有的特征似乎都在提示我们，这些小说的思想是深刻的，但果真是如此吗？
小饭说：“我想《暗紫三章》之所以令我满意，是我发现自己掌握了一种技能，并且发现这还是一种高级的技能。这就好象一个泥水匠此后再也不愁找不到工作，因为他对砌墙之类的活儿已经非常熟练了，在他的同行中已处于领先。”
我们不妨用“以子之矛攻子之盾”的方法来重新审视小饭的所谓“先锋”小说，小饭的上述话语不正是其技术主义最好的诠释吗？在形式与技术的背后，作者的思想大大的缩水和弱化了。如果“新瓶装旧酒”仍不失为一种明智的做法，那么小饭用技术形式的新瓶包装先锋思想的残酒，我们有理由怀疑其小说思想的先天孱弱和故弄玄虚，那么这无疑是对“先锋”的另一种背叛。
“ 先锋就是自由。”
然而当小饭说“我简直不能想象我也能写出这种血腥味十足的小说”的时候，我感到了非常的不自由。因为我终于看到了被人推崇的小饭是怎样的华而不实。
当初读余华的《现实一种》《世事如烟》《往事与刑罚》等一批小说时，那种对视觉神经的强烈震撼感，对人性残酷与暴力的深刻揭露让我惊讶和佩服之余，再读小饭，你会发现，小饭的小说是何其贫乏！
当然我们不能要求小饭为我们提供怎样的精神饕餮，但明显的是我们的媒体和读者夸大了小饭的作用。
一次偶然的机会让残雪读到了《暗紫三章》，一种惺惺相惜（我更相信是惺惺相惜）的感情使残雪女士对它作了评论，当然这个评论是另小饭津津乐道的，她说“其中的一些章节已经超越了外部，有的像内部的风景了。”
这句话好象助长了小饭的气势，竟让他有些眩晕。一次访谈，小饭对记者说，“世界就是主观的，世界就是唯心的。”且不论说这句话时的背景，单这句话就可以想象的出小饭的狂傲和自大。这种狂敖和自大无疑会导致小饭过分关注自己的内心，从而丧失对真实世界的认识。小饭如果坚持走暴力/死亡这条路，我相信是不会走得太远的。
原因之一就在于他缺乏独立内省的精神，一种流于表面的模仿，势必导致创作活力的逐步丧失。
果然，小饭在《父亲与孩子们》中，向我们昭示了另一种可能，也是这篇小说让我对小饭仍然抱着信心。尽管这部小说还没能引起足够的注视，但我觉得，其价值已经超过了《暗紫三章》与《神秘村庄系列》。尽管这部小说还有死亡，但它已不是小说的终极意义了。小说既没有香《大肚子狗》那样宣扬的神秘主义，也没有《毒药神童》对死亡的终极追求，它有一种反思的力量在小说中鼓荡，真正让人看到了作为一个小说作者对人性发掘的才能。
我相信小说《父亲与孩子们》使小饭找到了个人经验与叙述主题相统一的出口，也使他不再“努力在锻炼自己阴冷的心胸，同时提升自己的意志力”与“试图努力接近她（指残雪）的小说美学”的压力下迷失自我。
然而，这是否意味着小饭能够把先锋进行地更远？
无疑这是一种冒险。
如果他坚持走那条路，也许可能达到那种“内部的风景”，但他必需经得住鲁迅所说的那种残酷的“自啮”。

作者: 黄色幽默 时间: 2007-8-4 13:25
说实话，很大程度上我同意楼主的看法

作者: 小饭 时间: 2007-8-4 13:25
什么东西？你是谁？

作者: pass北岛 时间: 2007-8-4 13:25
如残雪一样,
他们包着一层外衣,所谓的外衣有很强烈的故弄玄虚的味道.

如残雪一样,
他们已经取得的成就,使他们的先锋主义在以后的延续中拥有了皇帝的新衣.这层包裹是双重保护.何其重要.

作者在继续制作新衣,新衣在反馈并不成为事实的心理优势和自信/

一切只是虚妄.你并没有成为你所以为的那样的人.你并没有写出你所以为的那样的作品/

甚至你没有达到先锋的基本标准,

既没有保护传统,又错误地继承先锋,是一个人人应该指责的玩笑.

作者: 黄色幽默 时间: 2007-8-4 13:25
“一切只是虚妄.你并没有成为你所以为的那样的人.你并没有写出你所以为的那样的作品”

我同意这一句

作者: 优雅少年 时间: 2007-8-4 13:25
他的小说，有很特殊的个人特质。
晕晕乎乎

作者: 疟龄之勺 时间: 2007-8-4 13:25
我可从来都没觉得他先锋，呵呵，不过确实有很“特殊”得模仿能力。

作者: 优雅少年 时间: 2007-8-4 13:25
幸亏不是先锋!

作者: 疟龄之勺 时间: 2007-8-4 13:25

以下是引用优雅少年在2005-3-14 17:02:02的发言：
幸亏不是先锋!

看来您挺看不起先锋派的，呵呵，也幸亏是你看不起。

作者: 欲望的旋涡 时间: 2007-8-4 13:25
小饭的这个表态很不好看嘛
要想高姿态，可以完全不理；姿态低一些，也可以回说“是您说得完全正确”然后继续我行我素，所谓“虚心接受，坚决不改”……但是这么慌慌张张的太不好看了嘛

作者: 一米格 时间: 2007-8-4 13:25
像史铁生说的,先锋可能更代表一种流派,而不是文学的方向.
小饭其实不必要知道我是谁,因为任何人都可以对你的作品评价,如果你已经做好作为一个公众人物的话,不是吗?
期待你的作品,这最重要,是吧!

作者: 07 时间: 2007-8-4 13:25
什么是先峰？谁给我下个定义。先峰的路要么是流行要么是沉默。你是先峰你就要被关注，目光多了你就大众了，没有目光了，你就只有沉默，即使你还在说，别人也不会听到……[em27]

作者: pass北岛 时间: 2007-8-4 13:25
把先锋看作是一种流派而不是文学的方向，是群体误解后的必然解读。

先锋本应该是文学的方向，却局限成一个流派，这只有一种解释，是我们所看到的先锋其实就

是一种流派曲解后挂上的符号或标志，而并非真正意义上的先锋。

真正的先锋绝对是引导要方向，和趋势，引导审美和建立具有超前性质的标准。

这就是为什么先锋和传统的关系如此紧密，保护传统甚至就是在成全先锋的成长。

千万不要相信一个先锋派说自己打倒了什么，他继承了什么更为重要，那决定了他是否能成为

一个如他自己所说的先锋派。

作者: 小饭 时间: 2007-8-4 13:25
哈哈哈哈哈

作者: 黄色幽默 时间: 2007-8-4 13:25
我想不出楼上在笑什么

作者: 黄色幽默 时间: 2007-8-4 13:25

[此贴子已经被作者于2005-3-16 22:00:25编辑过]

作者: 小YO 时间: 2007-8-4 13:25
萌芽老矣

也成了代名词

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