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标题: 《契诃夫手记》择抄 [打印本页]

作者: 舶良指玄 时间: 2009-4-7 09:44
标题: 《契诃夫手记》择抄
《契诃夫手记》是契诃夫的创作备忘，包括拟创作题材的简单结构和拟写入文中或戏剧对白中的佳句。爱其三言两语传达出强烈或巧妙的戏剧感，择抄部分如下：

《手记1892-1904》

阿辽沙：“妈，疾病把我的头脑弄昏了，现在我好像回到孩提时代：一会儿求神保佑，一会儿哭泣，一会儿高兴……”

女儿：“爸爸，您一点也没有病。哪，您瞧，您不是整齐地穿着外套和长统靴吗……”
父亲：“我真想上西伯利亚去。在那儿，手里拿着钓竿，坐在叶尼塞河或者鄂碧河岸上，渡船上乘着犯人和移民……我看到这里的东西，就会厌烦：那窗外的紫丁香花，铺着沙子的小路……”

我是。月关从窗口射了进来，甚至可以看到睡衣上的小纽扣。

善良的人，甚至在狗的面前也会感到害羞。

他的头脑里除了武备中学生活的那些回忆以外，什么也没有。

已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣大加嘲笑。年老的母亲，起先是怒不可遏。到后来，看来她已经听惯了，只是嘻嘻地微笑着；到末了，她竟然突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教信仰的母亲，以后会做出什么事来。

没有所谓国家的科学，正像没有什么国家九九表一样，如果是国家的了，那就已经不是科学了。

一个低能而又愚笨的学者，一直工作了二十四年，毫无成就，只是替世上造就了一批和他自己同样见识狭小而又低能的学者。他每天晚上悄悄地装订书籍，这才是他真正的本职，在这方面他是个行家，并从中感受到快乐。有个喜欢学问的装订匠来看他，这人每夜悄悄地研究学问。

所谓儿童般纯真的生活快乐，只能是动物的快乐。

坐着马车在涅夫斯基大街走的时候，请你先眺望一下左边的干草广场：云色如烟，落日如球，其色赤紫，这是但丁的地狱啊！

两个老婆：一个住在彼得堡，一个住在刻赤。整年不断地争吵、恐吓、打电报。弄得他几乎想自杀。最后他才想出一个法子：把她们两个人搬在一块儿住。他们困惑了，似乎变成化石，沉默了，变得安静了。

Z在星期日到斯哈利夫广场去逛书摊。他看到一本他父亲的著作，上面写着这样的题词：“给宝贝儿娜佳，作者赠。”

“某官吏把他的儿子打了一顿，因为他儿子在学校里的所有功课都得了五分，他认为这是坏成绩。后来他听到人家告诉他说，五分是定好的成绩，是他弄错了；他又把儿子打了一顿，这次因为他生了自己的气。”

一个严肃的、矮胖得像只口袋的医生，爱上了一个跳舞跳得很出色的姑娘。为了讨她的喜欢，他开始学习玛祖卡舞曲。

安然在家中过日子，看起来人生并没有什么异样似的；可是一走到街上，用眼睛去观察，例如看到女人们，那就会觉得人生实在是可怕的。巴特里阿尔谢·普鲁都一带看起来虽然平静无事，但实际上那里的生活就是一座地狱。

领地眼看着要拍卖了，实在是穷极了，只是仆役们仍然穿着丑角一样的服装。

通讯。某青年梦想献身文学，每年都把他的这一希望写信告诉他父亲。最后他终于摆脱了差事，跑到彼得堡专心从事文学——他成了一个书报检察官。

在马拉亚·勃朗挪亚。——有一个从未到过乡间的小姑娘，她想象着乡间，痴心地说着乡间，她想象着林荫路和树梢上的鸟儿，谈论着寒鸦、乌鸦和马驹。

某上尉把筑城术教给他的女儿。

患了神经衰弱的法律家，回到了偏僻的乡间家里，朗诵着法国戏剧中的独白。——朗诵使他变成一个昏昏沉沉的笨人。

人们都喜欢谈论自己的疾病，但生病明明是他们生活中最乏味的事情。

教授的见解：重要的不是莎士比亚，而是对于莎士比亚所加的注释。

不论是爱情、友谊、或尊敬之心，都不能像对某种事物的共同仇恨那样，容易把人们团结在一起。

来信的一节：“在外国的俄国人。如果不是一个奸细，就一定是个昏虫。”邻居男子为了平复爱情的创伤去弗罗伦斯了，但是越是到远方去，他的恋情就越是变得强烈。

邪恶——这是人生来就背负的包袱。

勃勃雷金很正经地说自己是俄国的莫泊桑。斯鲁契夫斯基也这样说。

“那个女人”……“我从二十岁上结婚以来，生平从未喝过一杯伏特加，抽过一支烟卷儿。”这样的他，和另一个女人姘居以后，人们反而更加喜欢他，和更加信任他了。当他走在街上，大家对他比从前还要和善和亲热，这使他惊醒了：这是因为他堕落了。

年轻的语言学家刚从大学毕业，就回到故乡的小镇上来了。于是，被选为教会的理事。他虽然并不信仰上帝，却也按规矩办事，每次经过大小教堂就划十字，以为做这一类事情对人民是必要的，要拯救俄罗斯，就要依靠这些。不久，他被选为府议会的主席，又被选为名誉治安裁判官，得到了勋章，和一大堆奖状。这样不知不觉到了四十五岁的时候，他忽然觉得他到现在为止所做的都是装腔作势，恰如在扮演一个丑角。但是，要改变生活已经太晚了。有一夜在睡梦中，他突然听到枪响一般的声音：“你在干些什么？”他出了一身大汗，跳了起来。

人不能抵抗恶，但能够抵抗善。

波达巴夫和一个做哥哥的要好起来，那是为了和那个人的妹子谈恋爱。他和妻子离了婚。不久之后，他的儿子送给他一张兔子窝的设计图。

一个疯人认为自己是个鬼魂，一到深夜就四处走动。

这冰淇淋，简直像用病人洗过澡的牛奶制造的。

N娶亲了。他的母亲和妹妹发现他妻子愚昧无知，还有很多缺点，很不满意这桩亲事。一直过了三五年，这才明白她原来和她们自己一样。

信仰是精神上的能力；动物是没有信仰的，野蛮人和没有开化的人有的只是恐怖和疑惑。只有高度发达的生物才能有信仰。

死是可怕的，但是你若有长生不老和决计不死的意识，那才更可怕！

修道院司祭叶巴米侬德神父，把吊来的鱼放进衣袋里，回到家里想吃的时候，就一条一条地从衣袋里掏出来油炸。

我们在卑屈和伪善之下，非常疲倦了。

“Сигов(鲑鱼)大量供应”——X每日走过街上总这么念一遍（广告）；他觉得奇怪：为什么专卖鲑鱼的铺子，能够老开下去呢？谁买呢？一直过了三十年，他方才注意地念正确了：“Сигары（雪茄）大量供应”。

她脸上的皮肤不够用，睁眼的时候必须把嘴闭上；张嘴的时候必须把眼睛闭上。

老年的妄自尊大，老年的报复思想，我看见过多少被人轻蔑的老头子啊！

情书内的一节：“兹附上回信邮票。”

四十岁的N和一个十七岁的姑娘结了婚。第一夜，他们回到他的矿区的村子里来。她一上床，忽然满脸是泪地哭了起来，因为她不爱他。心善的N很狼狈，他胸中充满了悲哀，到他的小工作室里睡去了。

啊，可怕的不是骷髅，而是我早已不怕骷髅这个事实。

挂着肩章的林务官，从来没有看到过森林。

某绅士在曼顿附近有座别墅，那是他用卖去图拉县的庄园的钱买下来的。他因事到哈尔科夫的时候，我看到过他。他赌牌，把别墅输掉了。这以后他在铁路上做职员，不久就死掉了。

一个刚从大学毕业的医生，做了饭馆的监督人。“本馆菜肴由医生监制。”他写出矿泉水的成分，得到学生们的信任，买卖就行隆起来了。

他不是在吃，而是在尝。

一个女演员的丈夫，在他妻子登台献艺的时候，满面春风地坐在包厢里，不时地站起身来向观众致谢。

由一个剧团团长兼导演，躺在床上，读一个新写的剧本。他读了三四页就厌烦了，啪的一声把它扔在地板上，吹灭蜡烛，盖起被头睡了；过了不多一会儿，他改变了想法，又捡起剧本来读；不久，他又为这个冗长而乏味的作品发火了，又把它啪的一声扔在地板上，吹灭了蜡烛。再过一会儿，他又捡起来读它。……后来，这个剧本上演了，果真惨遭失败。

一个动物园长的梦。他梦见先是有人捐赠给动物园一只土拨鼠，其次是只鸵鸟，再是一只兀鹰，然后是只母山羊，于是又是一只鸵鸟。捐赠动物无休止地继续下去，把动物园挤满了。——园长在十分恐怖中吓醒了，出了一身大汗。

生下孩子以后，我们就把我们的一切弱点，我们的妥协性和势利行为，一古脑儿都推到“这是为了孩子”这个借口上去了。

客人都散了。他们玩过纸牌。客人散后什么东西都是乱七八糟的：烟雾，碎纸片，碟子碗盆，尤其是：黎明与回忆。

他结了婚，布置好房间，买了一张书桌，也备齐了文具用品，可就是没有什么可写的。

我不久就要独自躺进坟墓里去了，正像我现在实际上是孤单地活着一样。

我觉得：除了大海与我以外，便概无所有。

有一位小姐，她的笑声，简直像是把她的全身浸在冷水里发出来的一般。

所谓人，无论谁，都隐藏点什么东西。

他以为要不是医生，就不能说出那个人是男的还是女的。

一个人做了正教的教士，另一个做了圣灵否定派的教士，第三个成了哲学家，这些都是他们本能的要求；因为从早到晚地弯着腰干活，他们都十分厌恶啊。

N博士是个私生子，他没有和父亲在一起生活过，对父亲的情况毫无所知。他儿时的一个朋友Z显出惶惑不安的脸色告诉他说：“你父亲很孤单，又生了病，说是很想和你见上一面。”他的父亲开了一家名叫“瑞士居”的饭馆。他先用手抓起煎鱼，然后再用叉子。伏特加有一股下等臭味。N到那里去，看了看饭馆的样子，吃了一顿晚饭。它对于这个满头白发的肥胖的乡下佬，竟会开出这种不像样子的饭馆，感到很不愉快，但也没有什么恶感。不过有一次，在夜间十二点路过这家饭馆的时候，他偶然从窗口看了一下，看见他的父亲正弓着背看账本，那样子完全和他一模一样，活像是自己的造像……

屋角的椅子上，放着一本毫无用处的、贴着已被遗忘而引不起兴趣的照片的贴像簿，这样一只放了三十年，还是没有人下决心把它抛掉。

N发觉妻子有奸情。他感到愤慨而又烦闷，但是踌躇不决，默不作声地藏在肚子里。他什么也没有说，老向妻子的那个姘头Z去借钱，而且，他还以为自己是个清白的人。

地主N常常和邻村的一家信奉莫罗勘教的地主争吵，他和他们打官司，臭骂它们，诅咒他们，等到后来他们搬走了，他却感到空虚，渐渐衰老了。

假定我嫁了出去，用不到两天工夫一定会逃出来；但是所谓女人，会安居在丈夫家里，正好像她从小就是生长在那里的。

俄罗斯是一个广漠的平原，坏蛋们在那上面游荡。

当N同Z有关系的谣言从人嘴里传开来时，就会渐渐酿成一种空气：无论如何，N与Z不想通奸也不行了。

他用不胜其愉快的口吻说：“那么，我给您介绍一下，这一位伊凡·伊兹戈叶夫先生，是贱内的情人。”

他为了要研究易卜生，所以学瑞典文，费了很多时间和力气，忽然发现易卜生并没有什么了不起；现在他不知道把瑞典文派什么用场了。

N以捕捉臭虫为生，他也从他自己的职业观点来读文艺作品。……如果《哥萨克人》中没有写到臭虫，那么《哥萨克人》就是一本坏书。

一个聪明的姑娘：“我不会装模作样……”“我从来没有说过一次谎……”“我是很有主见的……”无时无刻不在说着“我，我，我……”

隔窗看到被抬到坟场去的死者时，我说：“你死了，给抬到坟墓里去了，我呢，却要用早餐啦。”

当喉咙发干时，会有连大海也可以一饮而尽的气概——这便是信仰；一等到喝时，至多只能喝两杯——这才是科学。

N是个歌唱家，他碰到任何人都不谈话；他紧紧地封住喉咙——为的是保护嗓子。不过，终于没有一个人能听到他的歌声。

听着雨打屋顶的声音，感到自己家里没有纠缠不清而又无聊的人上门，独坐在家里，那是多么心旷神怡啊！

夫妇因为都睡不着，终于聊起天来了；他们从目前文艺越来越糟的情况，谈到办一个杂志该是很不错的事情。他们都把心放在这件事情上。不久躺了下去，短时间中不再说话。“我们请波波黎金撰稿吧？”他问。“当然，一定要请他撰稿。”清晨五时，他到车房去办公，她踏着雪送到门口，等他出去之后关上了门。“喂，我们是不是也应该请坡泰宾科撰稿呢？”他从边门外问道。

戏剧的题目：《金雨》

没有一种标准尺度，是可以用来衡量不存在的东西和非人类的东西的。

时钟。锁匠叶戈尔的钟，好像故意跟他捣乱似的，有时走得不准，有时却走得很准；当它正在正常地走到十二点时，却又一下子跳到八点上去了，就好像有个魔鬼藏在里面。锁匠为了想寻找原因，有一次把这只钟浸在圣水里观察……

《题材·凝想·杂记·断片》

他在街头马车中，眺望着在街上走过去的儿子的背影，一边想：“也许这孩子和我不同，他说不定不是属于我这类在龌龊的马车中颠簸的人，而是属于坐着气球在天空翱翔的那一类人物……”

别人的罪孽不能使你变成一个圣人。

……在溜冰场上，他在Л后面追赶；他想追上她。这时，他在恍惚中觉得，他想追赶的是生活，那一去不复返的、追不上的、就像要捉自己影子而不可得的同样难以捕捉的生活。

《日记1896年——1903年》

2月22日。到赛普霍夫去看为诺夫赛里斯卡耶学校募捐而上演的业余人戏剧。一直把我送到察里津的格涅莱-奥塞罗娃是一个令人感到像是失宠的小王妃似的女人。——这是一个自傲的女演员，无教养，多少有点儿俗气。

5月4日。修道院的教士们来做客。达夏·牟西娜-普西基娜来访。她是在打猎中被误杀的技师格列鲍夫的遗孀。她像一只蝉，给我们唱了许多歌。

《补遗1981年——1904年》

莫斯科的这些关于爱情的谈话对于他来说，似乎都是无足轻重、索然无味的；仿佛他突然读完一本伟大的作品，而发现面临的现实生活中，一切都是黯淡的、苍白的。对于这一点，他才认为是重要的。

基施是一个固定的、终身的大学生。

他想起，最近一段时间，他的心情从来没有好过。

从尼娜去世的那时起，我就开始相信：我们是永生的。

病人们在医生那里所能等到的是寒冷的门厅。

他因为雨声而睡得误了事。

孤独者在饭馆里和澡堂里进进出出，为的是多多地说话。

如果我能从胸膛里把心掏出来的话，你可以看到它跳得是如此的艰难。

笔记本上的题辞：老年的罪过。

“一个人只需要三俄尺的土地。”
“你说的是尸体，而不是活人。人需要的是整个地球。”

“卡佳，谁在下面一会儿开门，一会儿关门，弄得好好的门轧轧作响，像是在哼叫似的？”
“我没有听到门响，爷爷。”
“可你现在听到了吧，有人走过去了……听到了吗?”
“那是您的肚子在叫，爷爷！”

世上要没有我们多好啊：过去就没有我们，一切不都非常美好吗？

（抄自《契诃夫手记》），贾植芳、江礼旸译百花文艺出版社2000年版）

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