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标题: 雪夜焚琴 [打印本页]

作者: 林伽 时间: 2013-2-8 02:56
标题: 雪夜焚琴
本帖最后由林伽于 2013-2-8 03:01 编辑

#雪夜焚琴#我刚刚用#啪啪#分享了一张有声照片，听照片讲故事，很有意思哦。 http://t.cn/zYcgtDU（来自@啪啪官方微博）
还挺好玩的。不过录音得一直摁着，只能动用脚趾。
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作者: 夏树森林 时间: 2013-2-8 10:08
琴不错，只是应该更加善待，用张琴桌平放或者日常不弹的话挂在墙上都好，细心保养，它会给你惊喜：）

作者: 林伽 时间: 2013-2-8 14:26

夏树森林发表于 2013-2-8 10:08
琴不错，只是应该更加善待，用张琴桌平放或者日常不弹的话挂在墙上都好，细心保养，它会给你惊喜：）

夏树好眼力，这张琴是倪诗韵先生08年作品，我给他起名叫＂流响＂，鹿角霜八宝灰胎，伏羲式大漆清末老杉木琴，老料好处是声音清朗疏透，但不适宜平放，会塌腰的。经常弹，所以蛇腹和冰裂都开始出现了。

作者: 蓝风 时间: 2013-2-19 09:47
有一友人擅操琴，为一琴派嫡传弟子，为人清净枯寂，为文悲观冷落，一琴相伴，不知下落若何。
雪夜焚琴，和其凄切。

作者: 林伽 时间: 2013-2-22 03:55

蓝风发表于 2013-2-19 09:47
有一友人擅操琴，为一琴派嫡传弟子，为人清净枯寂，为文悲观冷落，一琴相伴，不知下落若何。
雪夜焚琴，和 ...

琴人擅独寡语，否则不会选择此种乐器。古琴和别的乐器最大区别就在于，其他乐器是演奏给别人听，而琴是文人为了释怀胸中难以用词语言说的情志，抚给自己听的。琴如一人相对，便不觉孤苦，反觉如知己畅谈，何来枯寂。蓝风的友人是哪派？我意图师承诸城但至今无缘。于是不求甚解，九成自学减字谱和神奇密谱，略有所得。实在不入流，惭愧。

作者: 5月8月 时间: 2013-2-22 12:38
本帖最后由 5月8月于 2013-2-22 12:39 编辑

一位朋友。他手里有一本他家老头子留给他的《列子》，找了其中一段给我。

列子曰：“。。。。。。三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得夫子一眄而已。五年之后，心庚念是非，口庚言利害，夫子始一解颜而笑。七年之后，从心之所念，庚无是非；从口之所言，庚无利害，夫子始一引吾并席而坐。九年之后，横心之所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤；亦不知夫子之为我师，若人之为我友：内外进矣。而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。心凝形释，骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。竟不知风乘我邪？我乘风乎？今女居先生之门，曾未浃时，而怼憾者再三。女之片体将气所不受，汝之一节将地所不载。履虚乘风，其可几乎？”尹生甚怍，屏息良久，不敢复言。

古文不好理解，所以又摘译如下：
列子说：“。。。。。。坐下！我要告诉你从先生那儿学来的东西。。。。。。三年之后，心中不敢想是非，口里不敢言利害，才得到先生斜看了一眼而已。五年之后，心中反而转念思考是非，口里反而有意言说利害，先生才对我开颜一笑。七年之后，任从心中所想，更加没有是非；任从口里所说，更不涉及利害，先生才开始让我和他并席而坐。九年之后，放纵心思去想，放开嘴去说，不知我的是非利害是什么，也不知道别人的是非利害是什么；也不知道先生是我的老师，伯高子是我的朋友：内心的思想和外界的事物的界限就茫然无存了。这以后，我眼睛的作用像耳朵一样，耳朵的作用像鼻子一样，鼻子的作用像嘴巴一样，全身各部位的作用没有什么不同的。于是精神凝聚，形体消散，骨骸血肉全与自然融为一体；感觉不到身体所倚靠的地方，脚下所踩踏的地方，任随风吹而东西飘荡，犹如枯叶干壳。竟然不知道是风乘着我呢，还是我驾着风呢。而你现在在我的门下当学生，还没有多少时间，就再三地怨恨遗憾。这样的话，你小小一片身躯，灵气也不能接受，你短短一节骨头，土地也不肯负载。想要凌空乘风，怎么办得到呢？”尹生听罢，十分羞愧，好久连气也不敢出，不敢再多说话了。

“然后你再听琴曲《列子御风》，推荐听乐瑛的，她操琴的感觉也正像列子御风，贵在神游。”他对我说。

可是他不知道，我现在这个情况之下，又哪里听得进去啊！

今天看到楼主说喜欢琴，我就借花献佛？把朋友他这份儿美意给了您？也不知道这样是对，还是不对。

借此宝地，提前为朋友隆重宣传一篇故事《苏凯学艺》，祝他早日完稿：{使劲握手}

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