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标题: 幽灵公主中文字幕的结尾 [打印本页]

作者: xiaowo 时间: 2007-8-4 13:10
标题: 幽灵公主中文字幕的结尾
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影片简评

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原文"幽灵公主"，直译过来应该是
叫作"物之怪姬"。物の化，即生灵。

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日本是一个敬畏自然灵的国家，他们认为
凡是自然界的东西里面都有生灵在护佑着，
花草树木、河流山川甚至石头都有灵性，
其中有我们所熟悉的河童、狐仙等等。

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《源氏物语》里有六条夫人"生灵作祟
"的一场，日本人认为即使是活着的人，
由于其怨念或是生病，
他（她）的生灵也会飘离本体

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附在别的人身上作祟，被附的人
连声音姿态都会变得和生灵的本体
一模一样。

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《幽灵公主》仍然不能不说是宫崎骏
的顶峰制作，是宫崎骏对自然和人类关系
苦苦思索不得其解而呕心沥血的作品

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本片的内容固然处理的是「自然」
与「人类」两个无法相容的
「圣域(或正义)」之间互相冲突的悲剧。
但是宫崎骏事前不断否定「环保」
不断宣称本片如何不与商业及
世俗观点妥协，是他的「绝笔之作」

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并且通过超乎青少年理解能力范围的题材，
呈现他心目中人类与自然双方的「狂暴性」，
更在结尾时避开大团圆式的结局，故意留下无可
解决的，永恒的两难与循环。

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生命的高贵尊严，自然的不可侵犯。
人类追求生存与幸福本能，
就是与自然界中其它种族冲突的来源。

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人类与其他生物完全不同，不「掠夺」
自然便无法争取到丰沛的资源与文化，
历史的进展，因而虽明知与自然为敌
将遭报复，甚至导致相互毁灭，可是
持续开发仍是人类「正义」不可退让的一环。

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幻姬伐山炼铁，并不是出於她的私欲，
而在求得其麾下惨遭主流社会(武士)压榨的
「非人」「贱民」们的安身立命。
环境绝不是单纯以声讨人类的丑恶
可以解决的，这也是作者能带领观众
去看得更深入的所在。

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人与自然两个「圣域」的战争，
如果几乎逃不过反覆的命运，则片中
所强调的「活下去」，当然不是颂扬
生命之尊贵与喜悦，而只能是留待
後世产生解决这个永恒难题的智慧之前，
不得不然的「忍耐与煎熬」了。

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「活下去」是宫崎骏穷馀之际无可奈何
的妥协之策，真正的解决，他还没「想通」，
只好丢给观众。在他「想通」之前，也许
「金盆洗手」就是他最快乐的选择吧。

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中文字幕策划、制作 kohaku
kohaku@163.com

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参与制作、审校：KOHAKU、A.E.U.G、
悟饭、娃娃

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『漫游』酷论坛 http://popgo.net
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中文字幕版权所有『漫游』

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可自由传阅，请保留以上所有版权信息

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Studio Ghibli

作者: 文沁可人 时间: 2007-8-4 13:10
日本是一个敬畏自然灵的国家，他们认为
凡是自然界的东西里面都有生灵在护佑着，
花草树木、河流山川甚至石头都有灵性，
其中有我们所熟悉的河童、狐仙等等。

不只是日本啊，其实此种认识是萨满教的一部分。东南亚一带很普遍的。

作者: xiaowo 时间: 2007-8-4 13:10
如果没有神话，那就让我们自己创造它吧！

听说过萨满，很熟，不过忘了在哪听说的了@_@

作者: 王晨 时间: 2007-8-4 13:10
如果一套理论不考虑它的本体论事实而只考虑它本体论承诺的话，它其实也和神话是一样的。

作者: 竹尖 时间: 2007-8-4 13:10

以下是引用王晨在2004-6-27 1:42:13的发言：
如果一套理论不考虑它的本体论事实而只考虑它本体论承诺的话，它其实也和神话是一样的。

不太明白[em03]
能够通俗的解释一下吗?
[em22]

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