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标题: 如是我闻，榕树下“剽窃风波” [打印本页]

作者: Zen 时间: 2007-8-4 13:02
标题: 如是我闻，榕树下“剽窃风波”
所谓“思维定式”其意云何，有言解得明白：“以小人之心度君子之腹”，或者，“以君子之腹度小人之心”。小朋友吵架时会说：“说我有精神病，你才有精神病，精神病才觉得别人都是精神病”，这倒是真的，有病态心理学的各种教科书为证。
关于那些指责七格是炒作的人本身就是一种炒作的判断，很多人已经作出了，不必赘述，这跟“成人童话”--武侠小说里的江湖规则颇为暗合，杀一个成名剑客是成名的捷径。即使七格在榕树下“剽窃风波”中的表现真是为了炒作，那么，很遗憾，这种炒作是榕树下的一些“管理者”帮助完成的。七格从相关的第一个帖，以及之前类似情况他的那些帖子里，老早就明确表示了他的立场，痛心疾首于榕树下躺读可能的崩溃的相关“管理者”没有理由不知道。因此，对于一个有“前科”的剽窃者的剽窃指控，不是设法全面取证，而是基于“是我的要好朋友”的先验立场竭尽全力予以遮掩，会让公认脾气暴躁的七格有怎么样的反应，并非叵测。很不幸，在“友谊”和榕树下的“稳定”的权衡中，相关人等作了误判，等到想以不彻底的亡羊补牢来收拾局面，已经为时晚矣。过失者给受害人一些物质或精神补偿并不能抹杀过失的本来成立，何况是并不相称的补偿。比照榕树下“管理者”文过饰非前后不相容的举措，七格倒是始终守着他自己一贯的立场，并未为了哗众取宠的需要摇曳生姿顾盼生情，其实要是稍微变通一下，他可能得到更有利于炒作的“双赢”结果。他的态度确实越来越强烈，但这是榕树下“管理者”的不妥当均衡迫出来的。由于认识多年而且“打心眼里尊敬”七格的前朋友暂时健忘而采取的步步为营的暧昧，遂成七格之名。
至于某位堪封“吵架王”的高段位人物首创，并被一伙人当超市价格标签贴来贴去好象很有那么回事的所谓七格的“广大妇女崇拜者”说辞，读过中共党史的人应该都知道，这叫“统战策略”，蓄意挑起凡人必有的可怜的嫉妒，说不定能起到在同性群体中孤立七格的战略效果，使这场争执串味成全体男性公民对男性败类七格的门户清理战。某些人耿耿于怀的目前被七格占据的“正义”，也许能以奇兵夺回。倘使这是一场真正的棋局，这手飞招，真值得让围观者发一声钦佩之极的喊。
当然，除此以外，七格目前的对立面们还有别的妙手，比如把七格定位于“破四旧”的红卫兵头目，引用某位受不少人尊敬的前辈之名痛惜文化“遗产”皆沦丧于七格的非法“要挟”，然后，以本来是给七格定形象罪的文革造反派们惯常的口吻，声色俱厉地向虚拟的观众设问：这样的要挟我们无产阶级的革命的商业化网站该不该答应？台下其实应该很配合地怒吼“不答应！”，然后呼几句“打倒七格”“砸烂七格的狗头”之类的口号，可惜，“群众们”没有排练好，痛失了一次造声势的良机，实在令人扼腕。
不过，我就是不明白，反对剽窃怎么就等同于破坏文化遗产了？莫非，为了文化遗产，就该中断反剽窃的态度，和光同尘于“管理者”们的暧昧么？倘非如此，错总在反对者，因为暧昧者们擎着维护安定团结局面的神圣不可侵犯的招魂幡。
道家教人不要执著于是非，“此亦一是非，彼亦一是非”，要臻于这样的大宗师境界，实在很应该去榕树下闭关。

作者: Zen 时间: 2007-8-4 13:02
请哪位朋友帮我转贴至榕树下。我从来不在榕树下发有意义的帖，现在仍旧不破例。

作者: 火枪手 时间: 2007-8-4 13:02
七格，他们已经转了，你回一个帖子让他们不要再转了，然后我把那帖子关闭

作者: ffice 时间: 2007-8-4 13:02
已经被删.

作者: 七格 时间: 2007-8-4 13:02
火枪手：的确是，我还没来这里回，那里已经删了。删就删了吧，他自知理亏。可惜zen不能亲自去论理，因为他不能破戒，阿弥陀佛，恶哉恶哉:-p

[此贴子已经被作者于2003-11-6 1:33:14编辑过]

作者: Zen 时间: 2007-8-4 13:02
呵呵，我早料到会被删，说老实话，我本来还指望出现让我出一身汗使这两天的头痛症顿消的驳斥文章，虽然我也知道这是老天真的一厢情愿。
榕树下比较鼓励妄加揣测肆意诬蔑乃至某位女性炫耀自己拥有大量来路不明钱财的文字，象我这样揭开表象画皮的尖刻文本，不删就不足以成为无产阶级革命的商业化网站了。
我原来一直认为“商业化”是个褒义词，靠！
很久没做这样的酸辣汤，虽然为了追求学理，以后也不会多写，不过昨天写完，还是爽得不可方物。

[此贴子已经被作者于2003-11-6 11:53:21编辑过]

作者: 王晨 时间: 2007-8-4 13:02
他们转移视线，再联合起来污蔑七格是意料之中的事情。从决定刚出来时WILL的语气就可以感觉到。。他们把继续争辩的人加入黑名单，又随意删看不过眼的帖子，政治手段的使用使争辩一点意义也没有了。ZEN你干吗要去发呢？呵呵，贴这里大家看看就好啦！

作者: Zen 时间: 2007-8-4 13:02
如果他们继续策动这种无赖攻击的话，我就象七格一样斗争到底！
我厨下还有再做几大罐酸辣汤的足够原料。

作者: 张青帝 时间: 2007-8-4 13:02
Zen版主,向你问好并致敬,如果我的网站重开了,你一定要来捧场子.据我所知,你在中文互联网也是大腕级人物了,呵呵.

作者: aegean1977 时间: 2007-8-4 13:02
分析得真好。跟帖表示仰慕。

作者: Zen 时间: 2007-8-4 13:02
张青帝不客气，我就喜欢在网上流窜，你的坛子开了给我个URL我一定来。
当然，我算不上什么大腕，只是比较喜欢和朋友们交流自己的知识与心得。
王晨，你说得对，现代中国借助理性以外的力量“塑造”政治的行为模式已经渗透到社会的各个方面，但为此我们更应该抗争，有强奸规则癖好的人，最喜欢逆来顺受的良民。
再次向在那个风波中跟七格一样立场坚定的各位，以及帮我转贴和声援的各位真诚致意，这场风波作为某种缩影，更有一种图腾性质，对于参与者和旁观者有着相当深远的意义。

[此贴子已经被作者于2003-11-7 16:01:51编辑过]

作者: 文沁可人 时间: 2007-8-4 13:02
我早把它转到关天啦。你们一个劲地说斗争，都行动啊。我听的都累了。盼的都疲了。

作者: Zen 时间: 2007-8-4 13:02
哈哈，斗争在策划的阶段特让人激动。

作者: 文沁可人 时间: 2007-8-4 13:02
好吧，等着你们揭幕的那天。

作者: 郭发财 时间: 2007-8-4 13:02
Zen：文本分析呀！～

作者: Zen 时间: 2007-8-4 13:02
哈哈，发财大哥你好~
故乡遭封以后你去哪里了？

作者: 张青帝 时间: 2007-8-4 13:02
故乡可以进去的啊，现在人还挺多呢。http://www.guxiang.com/forum23/

作者: Zen 时间: 2007-8-4 13:02
非常感谢青帝朋友~
个人推荐，故乡里最好的版面是《史海勾陈》，我以前常在哪一带出没。

作者: 洛水安琪 时间: 2007-8-4 13:02
标题: 做一个高境界的斗士
Zen，说得太好了，先代表全体在榕树下剽窃事件中立场坚定、是非分明的正义阵营为你鼓一阵热烈的掌。不过，叫我说，我们这境界还不够高，还没有达到我们应该达到的高度。虽然与那些骂骂咧咧的“对立面们”相比，我们是高了N个境界－－我们有愤怒，但是我们的态度是理智的，我们不网骂，我们是为了维护一个信念（而不是自己）而斗争－－但我看七格有一句话说得更好。他说，你高兴了，你的对手才没法高兴，而你不愤怒了，你的对手也就没了乐趣。我们要有这样的境界。（不过，Zen也说了，要达到这种境界，先去榕树闭关两年。我们全体就从现在开始修练吧。哈哈。）

[此贴子已经被作者于2003-11-10 13:58:07编辑过]

作者: 马国 时间: 2007-8-4 13:02
ZEN兄如鉴：

剖析事情本身，并对来龙去脉做次俯瞰性的总结是对的，然而你的帖子所带的某些情绪性的言辞却让这帖子失当了。

我也相信七格追剿剽窃者的动机源自于对正义的追求和道德的自省，而非某些功利目的。但我也觉得某些反对的声音中也不乏一些能理智的分析事情的家伙，任何事情中，一旦情绪化的言论呈扩的态势，都会将事情引入一场发泄荷尔蒙的战斗。

作者: Zen 时间: 2007-8-4 13:02
马国兄台详：
   您所说的“能理智的分析事情的家伙”的确是存在的，我在榕树看到过这样的言论，所以，我文中只对所指明的那些言行进行了讽刺，并没有使用全域的量词，说“凡是反对七格的都是剽窃者的同党”。
   言辞的情绪性肯定是有的，除开作为杂文所许可的某些文学手段，我起文的立意本就是基于某种选择取向的。理性平和交流的前提是交流的元语言--规则语言的基本公平。而实际上，您应该承认，榕树当初的争执并不是在一种公平的气氛下的。如同我倾向性的立意决定了我文本的情绪，榕树当时某些管理者的行为取向，也决定了榕树的主流情绪。
   我不是企图以别人违反规则来为自己违反规则的合理性提供依据，而是说，正如您从我文中列举的事实所看到的，您认为榕树的某些人使用的伎俩是道德的吗？既没有公正的规则保证，对方又屡出阴招，我对此产生比较强烈的情绪自然也非空穴来风。
   您关于回归理性的劝告在理性的框架内无疑是正确的，可是，在榕树这场争执，并非只有漫天飞舞的荷尔蒙，而没有真值的判断。情绪化也有其度，基于事实的恰如其分而不辱及人身的渲染，与污言秽语的诬蔑，难道用无差别责备的方式就是公平吗？
   许多表面上的平等，其实本质上是一种不平等。因为战争是错的，所以，反侵略战争也应该受到谴责吗？

作者: aegean1977 时间: 2007-8-4 13:02
各位看看,是把这个帖子归入到理性的文里呢,还是非理性的文里呢?

马国发表于 2003.11.14 01:20 | 返回躺着读书

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主题：榕树下新锐的脱衣舞娘---木子美和慕容雪村
榕树下新锐的脱衣舞娘---木子美和慕容雪村

?一个人进入了另外一个人的身体，另外一千个人围成一圈，或惊诧或愤怒或暗喜
他们在干吗？回曰，观看由榕树下组织的一场新锐的脱衣舞秀。

?商业发展到了当下，如同一头钢铁怪兽，咆哮着扑向能够够到的一切，道德，文学，艺术，伦理，人文，网络和人际关系。在那怪兽的铁掌下，一切由人文社会建立起来的美好东西摧枯拉朽般崩塌了，踏着它们的尸体，金元帝国的乌托邦开始了一场狂欢。

关于网络的眼球经济，榕树下开始摸索出了一套以“性”取胜的道路，从最初的力捧卫慧，到现在的慕容雪村主持躺读事物到现在的木子美进驻状元阁，无不体现了商业社会的主流精神-----能卖钱的，就是好东西。

让我们回头再来看一下榕树下从力捧卫慧开始的，坚定不移的走向商业的脚步吧。
从卫慧的《上海宝贝》开始，榕树下开始举起了下半身写作的旗帜，一大帮下半身高手啸聚山林，计有：卫慧，安妮宝贝，桃之夭夭，绵绵等等被誉为70后天才的这样的一个写作群体。
那时候的榕树下还是羞答答的，欲迎还拒的。给那些70后统一划齐的穿上了新锐写手的马甲，美其名曰----个人价值多元化和创作角度发散性的深度尝试。
?写来写去，从脱上衣开始，慢慢的，就脱到了内裤，有点图穷匕现的意思出来了
当最后一块遮羞布被榕树下的某些高层迫不及待的扯下的时候，一场新锐的脱衣舞秀就隆重的上演了------先是慕容雪村顶着色情小说的范本--《成都，今夜请将我遗忘》悄悄的在躺读躺下读书了，很有点“随风潜入夜，润物细无声”的软登陆的态势。

对于木子美和慕容雪村进入榕树下的方式，榕树下采取了两套方案。
慕容雪村的到来，是一种不事声张的方式，在躺读发个欢迎的帖子就算完事了，这样的做的深意，无非是因为躺读论坛其特殊的地位所决定的，做为以前在互联网上声明远播的十大中文论坛之一的躺读来说，其斑竹的变更可以说是万众瞩目的事情
，而慕容雪村因为其一贯以来着重于下半身写作的行文风格，如果高调进入躺读的话，在网民当中难免会引起反感和一系列的负面反映，所以不如罢个低姿态出来，先赢一个低调和亲民的形象。

接下来事情的发展更精彩，木子美来了，近期在网络上如日中天的木子美木大小姐来了，敲箩打鼓的。好象某个衣锦还乡的新科状元回来光宗耀祖。
木子美的到来榕树下采取的挂在首页大张旗鼓的生猛的方式自然有其道理---既然遮羞布已经扯下了，那么就让下半身来得更猛烈些吧。将资源----当然，我说的资源是下半身资源，将资源利用最大化，这符合商业行为的基本法则，比如我国现在正在进行的国企改制，

不过这需要一些代价，比如赤裸裸的直奔主题。说起来也不无道理，既然咱都已经一丝不挂了，不如就弄一场脱衣舞弄几个钱花花也是好的。

榕树下指望着木子美贩卖性隐私来吸引眼球，提高访问量，同时也希望慕容雪村的意淫能带来更大的人气，这情景状如一场新锐的脱衣舞，赤裸裸的，毫无保留的。

当号称文学老大的榕树下向如木子美和慕容雪村这样的新锐脱衣舞娘大抛媚眼并最终勾搭成奸时，朱WILL手中的圣洁的红内裤那怕再华丽，最终也逃脱不了被贬为贞洁牌坊的厄运。

我不是卫道士，我也赞成个人道德体系的多元，这样更有利于这个丰富多采的世界的可持续性发展，但是当一个人的性器官进入另外一个人的身体的时候，主持这场性戏剧的榕树下就应该端正姿态，不要再本着行而上的恶心面孔，拉一把文学的大旗将其美化成堂而皇之的文学礼拜。咱还是老实的大吼一声-----来啊，来啊，榕树下隆重上演新锐脱衣舞秀，买一送一啦~~~~~~~~~~~~~

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