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[原创]安妮宝贝的宿命世界

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发表于 2007-8-4 13:28:57 |只看该作者 |倒序浏览
安,一个脸色苍白的女孩,穿着洗的发白的棉布衬衣,和牛仔裤,你会在午夜的酒吧、地铁的陌生人群中看见她,她不是偶尔在一个角落里,而是同时出现在不同的 地方,当她用婴儿一样纯蓝的眼眸从黑暗中看过来时,你会觉得那是两种截然不同的东西,微笑和眼泪。
   当你回头想看清楚时,你却发现什么都没有,她从你前面走过,宽大的圆领汗衫,光脚穿一双系带凉鞋,在网络里,你会看见她,不时的出现在《告别微安》,《八月未央》,《暖暖》,《七月和安生》```,这些无数个安背后,总有一个神秘的安排她们命运的人,安妮宝贝。
   她是她们的灵魂,无数重叠的影子都来源这个灵魂,包括了几乎所有的个性特征:温柔、甜美、强硬、残酷、率性,独立```这些后面是无限的 阴暗、诡异、孤独、如果美丽是由这些组成。
   那这就是一个无限等待的宿命和无常、爱情和死亡、告别和流浪、几乎所有的作品,都在写一个人 ,那就是安,一样的环境,同样的故事,还有不可缺少的林无数个安告诉我们她是一个血液叛逆的孩子,有古怪的性格,做离奇的事。
   的确,这种叛逆吸引了读者,可以从几行字中辨认出那奇诡异的风格,是属于安的,安的风格,安妮宝贝的风格,她的作品中的陌生化效果,让我们永远接近不了那个神秘的安,就像哪个林,几乎在每部作品中都和安在时光和情欲的路途上颠倒流离,始终未成逃脱宿命的手心,他们注定在两条轨道上,有时平行,有时相交,但最后都向着自己的方向,彼此越来越远,而安就在感觉的暧昧中不断模糊,直至成为一个点,依旧模糊,尔后是空白,安妮宝贝是网络文学 一棵诡异的植物,开着迷离的花朵,散发辛辣的气息。
   安妮宝贝是典型的女性写作,她作品中透出的气息,带有明显的女性独有的敏感和直觉,那种独特的感觉,对宿命、爱情、和告别、流浪特有的理解和描述,透露出极强的柔美和落拓,就连倔强的执着都与美丽相连,也和绝望相连。
   安似乎在寻找某个地方或某个人,其实是关于爱情的梦魇和缺失,哪个人总是在前方,可是却找不到,几乎在每部作品中,安都没有找到哪个人,而又漂流到另一个陌生的城市,那里是否有她要找的人呢,没有,只有林,偶然的相遇与纠缠,而后又是孤独的飘零到另一个孤独的地方,目的总是指向下一个,而下一个是什么呢,可能是短暂的停留,也可能是空白和虚无。
   爱情和幸福的距离是遥远的,更多时候,两者的距离还没有爱情和死亡的距离近,所以,安妮宝贝作品中充斥着趋之不散的阴暗和宿命的气息,这就是那诡异植物的气息。
   因为“幻想中的那个男人,原来真的不存在“,因此”一边往前走一边心里怅惘,当宿命、爱情的绝望、、告别和流浪由安妮宝贝表现出来时,那是一种的韵味,一种纯蓝色的落拓色彩。
   安喜欢的是一种宿命样的生活呢,“穿棉布裙,旧的宽大的牛仔裤,黑色T恤,光脚穿鞋子,最喜欢的衣服,是刺绣的棉布裙子和旧的牛仔裤,而与其相对的是“女孩穿着粉紫的套装,长发披肩”,“她们总是有```无够太聪明,有百货公司买一件ESPRI下吊带裙子就会笑魇如花”,安讨厌生活中很泛滥的东西:虚伪和张扬。
   她是一个不肯屈就的女孩,尽管有时会失掉很多利益,但是正是保持自我的本真,在庸俗和冷漠的社会环境下中,才能找到直指人心的的温暖和纯粹,正是作家本身的性格,才造就了作品中人物的性格和作品的风格,尽管作品中人物不都是作者的影子,但文章的风格却是和作者的性格一脉相承~
    从文章可以看出,安生的某种生活创伤总是来源于孤独和某种痛苦爱情经历,或者说来源于物质生活以外的精神和感情方面,由于她不停漂泊来源于心理的一种诉求,一种对爱情缺失的寻找,某个理想中的爱人,一种不能实现的爱情。
   物质生活的充实,是注意力转向精神和情感方面的一个原因,从这可以窥见小资作家的一些端倪,当然,这也有作为女性作家来说一般更注重自我的情感,比如,女性更能制造和感觉到浪漫的情调,伤感的气息。
   安妮宝贝的作品既有小资的影子,也有不同于小资的地方,所以安妮宝贝更是一个真正的网络作家,安妮宝贝的痛苦和孤独是真实的,但这种真实是建立在个人封闭的情感中的,外面的一切都围绕着一个自由、自己、自足的情感中心,外面的一切几乎影响不到这个相对独立的领域,那只属于她自己。
   安在不断漂泊的世界,在那个世界中不断的发生宿命、爱情,告别、流浪、那时一个无法动摇的世界,这个世界中只有一个人-安,林只不过是一个可有可无的附属物,这个世界和外界的唯一连系的方式就是写作~但那只是一种展现,你可以看见安,但是却不能和他说话,你看见她,她却看不见你~
   因为安妮宝贝的文章的独特性质,使她形成了一套自己的风格,给读者来来了一种陌生热闹感化的效果,但是也造成了作品的单一感,几乎每部作品的人物都是一个主人公安,还有起衬托作用的林,或者是一些重影似的人物,如乔,地点基本是上海,即使没有言明,也是那种“上海模式”,主题是一段没有结果的邂逅,安或是死亡,或是漂流到另一个陌生的城市。
   尽管故事变换纷繁,但万变不离其宗,结局没有明显的变化,随着作品的增多,起初的陌生化效果如同沙漠上的脚印,渐渐的被冲淡,虽然每部作品都不单调,但是从整体上看,是在重复的将同一个故事,就像一个屋子,里面的人没有变,日复一日的做相似的事情,只是在细微之处有变化。
   因此,安妮在讲一个元故事,但是这个元故事总是讲下去,会否失去魅力呢,安妮宝贝的心境是会变的,她的文章风格会变吗?她会写一个新的故事么,读者只有等待微微安的下一个故事~
   安妮宝贝的作品不但影响到小资文学,而且对网络文学的影响也是很明显的,她的风格对一些年轻的作家有很深的影响。她的文字和她作品中的人物力图摆脱媚俗,但是她在媚俗与反媚俗的选择中徘徊,最终没有摆脱媚俗,这和她不能摆脱小资的境遇和优越感是分不开的,安妮宝贝没有走出她的宿命,是因为她自己不愿放弃小资的立场,因此文字无法超越自己的界限。





[此贴子已经被作者于2005-8-3 19:15:50编辑过]
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唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上。

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发表于 2007-8-4 13:28:57 |只看该作者
我觉得她不值一提
eat me,drink me
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发表于 2007-8-4 13:28:57 |只看该作者
这是几年前我写的,我只看过她早期的作品,就是我提到的那几篇,现在她的文章我不怎么看了,毕竟“小资”写作,没有思想上的力度,太模式化。
我想说的是女性写作的倾向就是总爱围绕一个主题来回的写,在中国女作家中,这点尤为强烈,这是中国当代文学的一个“特色”。
唯实主义理论宣称主体可以在思维中精确的反映或再现世界,而不需要文化、语言和哲学的中介,所以我表现了对生命哲学的推崇,这种生命哲学置躯体及其力量,欲望和意志于存在和再现图式之上。
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发表于 2007-8-4 13:28:57 |只看该作者
这里有认识她的人嘛?我想知道她长得是否难看。
风向一变,我觉得那呛人的火苗几乎要灼烧到我。
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发表于 2007-8-4 13:28:57 |只看该作者
网上有她的照片那。我觉得不算难看。
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发表于 2007-8-4 13:28:57 |只看该作者
我在想她笔下的人物性格行为中的黑暗面是否是现在生活在城市中的一些人的写照呢?
己所不欲,勿施于人。
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发表于 2007-8-4 13:28:58 |只看该作者
以下是引用艾米丽在2005-8-4 12:38:13的发言:
我在想她笔下的人物性格行为中的黑暗面是否是现在生活在城市中的一些人的写照呢?


当然不是。那个是想象化了的。
风向一变,我觉得那呛人的火苗几乎要灼烧到我。
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发表于 2007-8-4 13:28:58 |只看该作者
不好看。咱们别谈她了。
风向一变,我觉得那呛人的火苗几乎要灼烧到我。
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发表于 2007-8-4 13:28:58 |只看该作者
25块钱一盘的排骨,里面有16根。而在安妮的城市里,酒店里的排骨是按根算的。一根5块钱。简直无法比较。

没有去看东湖。在一个陌生的城市里,更想做的是心平气和的观察和体味。

通过百货公司,能大概推测这个城市的消费档次和水平。

的确也只有池莉孜孜不倦地刻画着个城市,描述着居住在这个城市里的百姓生活。只看过她写的一篇小说,而且还是很早的。

它在我的生命中出现一次。但是我却可以记得它的夜色和咖啡。记得从江面上传来的轮船鸣笛声。记得豆皮和它的蹦蹦车。记得它永远不会停息的沸腾生活。



这就是安妮笔下的武汉……
风向一变,我觉得那呛人的火苗几乎要灼烧到我。
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发表于 2007-8-4 13:28:58 |只看该作者
以下是引用生铁在2005-8-4 13:10:14的发言:
[quote]以下是引用艾米丽在2005-8-4 12:38:13的发言:
我在想她笔下的人物性格行为中的黑暗面是否是现在生活在城市中的一些人的写照呢?


当然不是。那个是想象化了的。
[/quote]
哦,晓得了!
己所不欲,勿施于人。
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