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<>还是对老顾说的那句话:<STRONG>锋戾纯谧,</STRONG>这是我未来努力的目标.是否因为<刀子>,<甘蔗田>这类的东西,总给人过于强的戾气呢?如果是的话,那就有些麻烦了.实际上,我一直自认为自己还处于一种漫长的调整阶段.</P>
<>关于<STRONG><U>理性的严谨和感性的拖沓的对立统一</U></STRONG></P>
<>这好像就是我所期望达到了那个"锋戾纯谧"境界.但其实不是.因为后者应是一个更高的境界,是能对所观察的诸多现象游刃有余的审视,处理,拿捏的态度.但,毕竟我现在还很年轻,不会轻易的达到这样一种层次.所以往往在行文的处理上草率轻佻.</P>
<P>至于理性,这与我早年的阅读环境有关,早先我买的第一本闲书竟是李泽厚的<批判哲学的批判>(时值初中),喜好哲学论述的内在逻辑,所以难免受其影响.而从感性方面看我自己,又往往是一个感情用事的人,由着性子做事情.所以"理智"与情绪常常矛盾.</P>
<P>所以,我争取,以后能做到对立统一.</P>
<P>识至骨髓的"<STRONG><FONT color=#ee1111>只有道德的东西,是作者一直制造迷魂阵的重点</FONT></STRONG>"</P>
<P>羊六点同学可谓深得吾心.作为小说来说,我固然知道不应文以载道到求全责备的地步,否则写点儿道德小故事就算了.或许这一点正是我与霍桑内心深处相似的地方.也因为如此,我才欣然与霍桑做"问答".但其实,想与其划清界限实则做不到.</P>
<P>因为在骨子里,我是一个极端的道德主义者.这不啻是我最大的不幸.而且最近以来我常想回到更为现实的道路上,如此一来就又不可能避免"道德的批判"了.所以看到羊六的这句话,恰如一记大棍.恐怕这句评语才是我身上最为严重的问题所在了.</P> |
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