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[创] 金,古,梁小说的对比

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发表于 2012-7-20 14:37:03 |显示全部楼层
(以前的随笔,呵呵,凑个热闹,表达一个武侠小说爱好者的热情)

关于武侠,我看的比较多是金先生,梁先生,和古先生。
我闲来无事,帮他们排了一下名,
金先生——侠之义圣,民族大义,微言大义,
古先生——侠之情圣,处处关情,时时关情,
梁先生——侠之武圣,非武不侠,非武不情

不过,我想讲精神方面的排名,不是文采的

金先生的小说微言大义,其眼光比较深远,由于文风和时代与梁先生相近,我来讲他们的不同:

金先生小说中,将英雄侠气写的最经典末过于乔峰这个角色,特别乔峰藏金阁上的对话,那次幕容父子说,如果乔峰帮自己复国,他将自己的性命交给他,乔峰说,战争使生灵涂炭,断不可将私人恩怨加在这上面,今日为复仇,宁可自己战死,也决不进行这样卖国交易,这个观点也是金先生关于侠境界最高的地方,“不能将私人恩怨凌驾与国家人民的身上,自已可以为此牺牲,但不使别人的生命为之而受难” 所谓微言大义,这点是最重要了。

(我听网友讲,韦小宝是集大成者,呃,这个亦正亦邪的人物,确实难得,但我实在不喜欢,嘿嘿,只能讲他身上同时具有人的贪婪,无耻又具有人性美好的坚持,重情义,确实是个血淋淋的角色。)

其二;金先生跟梁先生对比,金先生明显眼光深远。同一时代,但金先生写到清朝的事情时,一般一分为二,即写了清政府初立时反清义士的爱国情怀一面,又写了清朝皇帝能干王道的一面。而梁先生的的就带有个人的民族主义,在他小说的,所以清朝的皇帝都是不仁不义,无情无信的,个个都没有好下场,你看,从七剑下天山,到江湖三女侠,他将顺治,康熙,雍正写的一文不值,残暴不仁,作品中就带有非常狭隘的民族偏见,但在当时这种汉民族偏见是很普遍的,被少数民族所统制,对中国士大夫是一种打击,有没有听说二月河先生说过,在他写《康熙大帝》的时候,还有人骂他是地主的走狗,还有人甚至扬言说要杀他,可见当时我们对满清政府的仇对,清正府被推翻时,一概否认了清朝。

金先生的武侠小说中写契丹,蒙古时往往也写的有好有坏,不会一锅端,只把汉人描述的很英勇,别的民族都写的狭隘不堪。萧峰的种种经历以及那个结局,都写出天下本是一家的大义。

你看金先生,以他的年龄,与跟梁先生处于同一时代,但眼光就深远了多, 民族大义不偏狭这是很难得了。

还有,你看武功的写法。

金先生的武功一般不分正邪,分正邪的多半是人,而不是武功。根据自身悟性的高低,和练习时的手法,以及本人的性格,在练习武功时有所不同,才有了狠毒和宽厚之分。他在写《射雕英雄传》时,还推崇了一下正宗武功(全真教),此后他所写的武功便没有正邪之分了,更没有邪不胜正的这个概念。在笑傲江湖中,好几个高手围攻东方不败,那东方不败练的应该不算什么正经武功。

梁先生武功本身会分正邪,正的武功越练越强,但需要的时间较长,邪的武功练的时间短,但再高都会走火入魔,最终都需要正派的内功心法,不然,但要走火入魔而亡。
所以梁先生的正和恶的观点比较对立,很少出现亦正亦邪的人性,人性也比较单纯鲜明,非正即邪,但金先生的中的人性就复杂多了,人物其实大多还是以正为主以邪为附,多少有七分正来三分邪的味道,人性也更有立体感。

梁先生写的小说更像才子佳人的故事,情感戏也比较单一。

讲一下古龙呢,

古龙小说,很少关系民族大义, 但我认为,古龙小说的精神在梁先生之上,为什么呢,古龙小说特别尊重生命,尊重人性。你看楚留香,特别写楚留香的时候,说从不沾一点血有一段,楚留香打败无花后有一段话,楚留香说,他没有权利结束人的生命。他认为人“不应该凌驾与法律之上,任何人都没有权利结束别人的生命,这就是古龙小说最有特点的地方
比方说,有权有势的人为什么欺负人,有权,就可以凌驾于法律之上,有钱也可以玩弄于法律,但所以有武侠小说,都写一些武功高强的人,往往置自己为法律,认为自己要生杀予给生命的权利,而武侠小说,更有绿林好汉的味道,认为自己有武力就有权判决别人的生命,但如此行事,那么,与那些,有钱,有势,有权的人有什么区别呢?

那些人仗着自己有钱,有势,有权的人玩弄法律。可是一个人如果仗着自己武功好,也可以玩弄法律,那就与那些人没区别了。所以古龙小说中,最出彩的精神就是,他明明白白的指出,一个人武功再好,也不能凌驾法律之上,尊重生命,是古龙小说精华所在,他小说中固亦有血腥之味,但从没有杀敌时的酣畅淋漓,更没有战胜敌人后充满血腥的快乐。

再有,关于宽容

在金大侠和梁大侠的小说中,放过敌人,往往是因为看轻对手,或根本没有发现对手有更卑鄙的一面,所以放过对手往往是表现了一种风度,但古龙小说中的宽容,来自于内心其实古龙小说的主人公往往精明壑智,洞察人性,他不置对手于死地。是因为他不肯逛杀,其实内心是深知对方的人性,往往是看透了对方的本质,但即使在这个时候也没有权利置对方于死地,宁可放虎归山,明知道后患后穷,但绝不后悔表现了一种极大的宽容,对人性的弱点,加以宽容,和谅理,和真正的同情,并非一时的风度和快意。

(我有一个朋友很喜欢古龙小说,特别喜欢花满楼这个角色,我后来想,花满楼对生命的热爱或者能体现一种光风霁月的情怀。就这种情怀在古龙小说里常常会闪现,估计这也是我们讲的他的灵气。)
这与金先生,梁先生从绿林好汉发展过来的侠客有本质的区别,他更像一部集侦破小说和心理描写的小说于一身的武侠小说。

金先生的小说是一个比真实世界更为有趣好玩的真实世界,而梁先生的小说则是一种理想的现实世界,古龙的小说我都感觉不出是那一种世界,是他创造出来的全新世界,(我的一个博友说,古龙小说有人间烟火气)。想来想去,虽然跟我想的不一样,居然觉得她说的更对。(汗)

所以我认为,侠之义圣,莫过金先生;侠之情圣,莫过古先生;侠之武圣,莫过梁先生。


作品在离开作者之前,预先抵达自足的境界;之后,审美标准随之而来,对作品进行了再创造。此时,作品已不归属于作者,作者回到了原地。

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发表于 2012-7-21 03:24:20 |显示全部楼层
恩,也确实如此。
就我自己说,渐渐开始喜欢梁羽生,或者说,喜欢梁羽生的格局。金庸的那种至境,古龙那种至情都让我觉得远了,都是大主题了。反而梁羽生那些这样那样的一些不足,让我觉得亲近,尤其他的的文字,后来发现是三者中最有古风的,就更喜欢了。
看书看到最后,似乎还是和一己连到了一起,不那个客观,却主观地有了满足。
就喜欢看那些侠客过路打尖的片断,行色匆匆的安定感与市井气,用谁谁谁的话说,就是:思之泪落。

点评

柏仙妮  说的极到位,有人说在经历了一些风雨后,许多人更想看的是梁羽生的武侠,那里有接近现实的沧桑的感受,以及一个平民似侠客的情感。呵呵:)  发表于 2012-7-21 08:23
Thought is already is late, exactly is the earliest time.
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略有小成

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黑蓝富豪

发表于 2012-7-22 04:37:21 |显示全部楼层
都没看过。不过这么说说,倒勾起我看梁羽生的兴趣。
风向一变,我觉得那呛人的火苗几乎要灼烧到我。
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发表于 2012-7-22 06:26:34 |显示全部楼层
生铁 发表于 2012-7-22 04:37
都没看过。不过这么说说,倒勾起我看梁羽生的兴趣。

电视里比较出名的就是金世遗,白发魔女,还有七剑。这些都是梁的,但其实这些都被改编了不像样子了,不能体现原滋原滋。

看原书比较好看,金庸的〈天龙八部〉,要是看原著的话,感觉自己在全国各地旅游,对茶花的认识也多了一层。呵呵!
作品在离开作者之前,预先抵达自足的境界;之后,审美标准随之而来,对作品进行了再创造。此时,作品已不归属于作者,作者回到了原地。
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发表于 2012-7-23 09:26:34 |显示全部楼层
最喜欢的一部是笑傲江湖,但其实就是将吕颂娴版的看了又看,至于书,几次想看又被那厚厚的几本吓住了。写得很有见地。

点评

柏仙妮  谢谢!书跟电视还是不同的,有空蛮看看啊!:)  发表于 2012-7-23 09:32
在一支夜歌里。。。
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