游荡是阳光下最大的罪恶

林伽

同情是最媚俗的欺骗,然而这并不可怕,可怕的是一旦你发觉并认定周围的无意义,你就成了一个游荡者,随时可能被迫害。虚无的想法的确极端，但是可是这并不能让我感到刺激，因为它还不是极端中的极端。

萨德不够让我感到刺激。他否认上帝，他反对生命，反对无聊，反对所有存在，穷其毕生去干所有能干到的女人，写了一部又一部变态的低俗淫秽小说，他想用这来嘲讽那些真实生活里他书中的官老爷和贵族们，这是多么纯粹的一种超越阶级的决绝。反过来，贵族们却成了他最忠实的粉丝，为他鼓掌，这不可能不谓不尴尬。但是后来，这个不知天高地厚的无耻变态竟然讽刺了皇上。触怒龙颜的代价是巨大的，下令如果他不忏悔重新皈依上帝就取消他们家族的贵族身份，而且在他死前禁止书写和出版他的所有作品，他被投进了巴士底狱，不给他笔墨纸砚，他就咬破手指用血写在衣服上抛出窗外。后来巴士底狱的狱卒不得不把他像个神经病一样把四肢捆起来。他仍然高声朗诵他那淫秽的诗。最后连嘴巴也塞上了。
法国大革命前夕，萨德趁一次机会朝窗外大喊，“巴士底狱里面在杀被关押的人！”他的喊声间接地引爆了攻占巴士底狱的革命，革命党人把他像圣人一样救了出来，把他关进了疯人院。一时间，萨德成了金光灿灿的英雄。雅各宾派当政后，他拒绝交出自己的家产，再次被捕。直到罗伯斯庇尔推翻了雅各宾，罗伯斯庇尔仍然遵照老国王的命令，在他死前他的著作被列为禁書，撤销他家族的贵族地位，直到他重新信奉天主教，他被流放了，最后在一个乡村疯人院孤独老死。据说，他在死前请了一位牧师为他祈祷，并作了忏悔，還請了證人。于是由於这一事件的微妙性，让他本来坚硬踏实的虚无背影渐渐地趋于消失。

1027603139

为什么说虚无不是极端中的极端？

林伽

1027603139 发表于 2013-2-12 22:21
为什么说虚无不是极端中的极端？

因为虚无等于正负数轴上的0，是绝对而无属性的。
但极端是这个数轴上极左或极右，可以有尽，也可无穷，是有属性的，越极端的东西，对于它的方向属性而言，就越趋近于纯粹。不知君理解否。

1027603139

恩，谢谢。
0是虚无吗？0也是一个实实在在的存在。感觉虚无存在在数轴极左或极右。因为是极致，极致的不能说出，所以才会有虚无。虚无在极致的地方闪烁。虚无存在于极致中。
我的语言表达不行

林伽

1027603139 发表于 2013-2-19 18:38
恩，谢谢。
0是虚无吗？0也是一个实实在在的存在。感觉虚无存在在数轴极左或极右。因为是极致，极致的不能 ...

极值，无论左右都无尽头，但左和右这就是属性。可能您说得对。