日志
- 分享 中国建筑从来就不是一种艺术
- 中国建筑从来就不是一种艺术。其实中国的绘画与文学虽出于文人之手，也是十分生活化的。中国的艺术从来不自外于社会，也从来不欺骗社会。雅俗共赏称为大众艺术家共同追求的目标。自明代以来，艺术完全属于大众，不论是画家、和尚，还是道士，其所画所题，概为民众所能了解，为人人所能欣赏。自皇子 ...
- 分享 翠言
- 所谓传统，不是看得见的形体，而是支撑形体的精神。我认为，汲取这种精神并在现代活用，才是继承传统的真意，我以这个理念进行自己的建筑设计。 …… 什么是人生的幸福？每个人都可以有不同看法。 我认为，一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明，朝它奋力奔去，就在那个拼命忘我的时间 ...
- 分享 阿雄哥的反抗精神
- 那么，为什么我在二十多岁时，明明知道自己处在这种绝望中，却还能从零跨出第一步呢？或许和我与生俱来的大阪人性格有关： 与其空谈理论，倒不如重视实践，凭着一股实做实学学的精神去闯吧！ 首先，从一开始我就清楚地知道，自己绝对无缘成为那种坐着等工作上门的精英建筑家，不如早早死 ...
- 分享 自序
- 这些文章都很短，写的时间跨度却挺长，三四年了。 三四年前某一天，我去理发。进了店，脱外套，小工接过去，换回一个存衣牌，拴在我手上。我做到椅子上，小工替我围上围裙，我闭上眼睛。耳边是剪刀落发的嚓嚓声，周围三三两两聊天的南腔北调，还有店里循环播放的流行歌曲……这些声音浮在半空 ...
- 分享 电视
- 老人的视觉日渐衰退，身体也缺乏足够的能量去帮他收束精神，所以他关掉了电视机。平常最喜欢的节目，如今他都放弃了。和他谈起来，才发现其实他早就看不懂电视了。他能看见美丽的容颜，也看见了不断开合的嘴唇；但是他失去了理解那些刻意讨好的表情，与自以为是的聪明语言的能力。假如电视是虚伪的表象，他看的就是表象 ...
- 分享 了解古代汉语词汇特点的第一步
- 阅读古文，最常见、最突出的阅读障碍时词汇问题。基本解决了常见的语法问题之后，要真正提高阅读古文的能力，就要掌握相当量的古代汉语“单词”，而掌握“单词”根本方法是“背”。但在今天的环境中，在没有外力推动的情况下，这样的要求是不现实的。脑子里没有“单词”储备，阅读时遇到不理解 ...
- 分享 各房间的朝向与住宅的合适
- 四、各房间的朝向 1 ．现在将说明各种房间根据用途对天空的方位有什么要求，以确定最佳的朝向。冬季的餐厅和浴室要朝向冬季日落的方向。这是因为 在日暮时需要光线，加以落日面对着它们闪闪发光，发生热量，会使这一方向温暖。卧室和图书室应当朝向东方。因为早晨使用 ...
- 分享 “敏感”是把双刃剑
- 敏感和运动是不能分开的。梯索解释道，儿童比其他人更敏感，因为他身上的一切东西都比价轻，也比较活跃；应激性按哈勒的理解是神经纤维的一种性能，等同于激怒、烦躁状态（发炎），被认为是一种持久的刺激引起的器官症状。因此人们公认，神经疾病是过敏与神经过分活跃的结合物。 “人们有时会看到，一个极 ...
- 分享 发现“白”
- “白”不是白的。让“白”得以诞生的是一种感受白的容纳性。所以我们不是去寻找白，而是需要搜寻一种能感受白的感觉方式。靠着这种搜寻，有了感受“白”的容纳性，我们就能将我们的意识瞄准一种比普通的白更白的白。有了这种能力，我们才能意识到“白”，对世界诸文化难以想象的多样性中隐藏的“白”才能有所 ...
- 分享 作为设计理念的“白”
- 设计师对差异的控制。但做过了无数项目之后我才明白，我对意义的编织并非来自大的差异，却是最初、最小的那些，由此形成了一张精致得多的挂毯。不仅如此，尤其是当街上的颜色越来越丰富，纸上或电脑上对成百上千种颜色的操纵更自由时，我反而对恣意用色的兴趣越来越淡。当我把需要的材料摊开 ...
