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远去的村庄

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发表于 2007-8-4 13:43:23 |只看该作者 |倒序浏览

远去的村庄
　　
　　远去了，那一张不可泯灭的图片/就这样，随风飘扬/是爱人的孤独拯救孤独的灵魂/还是古老的青春在寂寞中死去
　　村庄，我心中闪烁的风光/在阳光下幻灭，那么，风从何处吹来/那高耸挺秀的白杨树/那长慢苦艾的荒山/那流着纯真的河流/风无处可以停留，她们在目光中远去
　　远去的村庄，像将要倒掉的秦俑/远去的天空的最深处/爱着，恋着你模糊的身影/远去在我苍凉的笔间
                                       ——题记     那时，还没有我。母亲和父亲也没有出生。那年外婆15岁。而外婆去世已经好几年了。我听到外婆安静地离开，没有过多悲伤，感到了片刻的轻松。外婆终于可以不再受病痛的折磨了。外婆这辈子刚得病的时候，母亲才四五岁的样子。外婆对外公说，我头痛。外公说，那你今天在家歇着。外婆说，那队长问起咋办？外公低着头，敲敲烟杆的灰，说，我会给说的。外婆便不再说了。外婆不愿少了工分，但确实头疼的厉害。外公走了，外婆开始打扫窑洞。    那时，母亲一家住在窑洞。那是陇右的北山。大多数人都住窑洞。我也住过。我想想，我四岁的时候住过，具体的情形我记不清了。只是觉得里面很黑，但不觉得怕。还有许多老鼠，窑洞里是有老鼠的，但那晚，我睡得很香，没有听见老鼠唧唧的叫声。隐约感到外婆那有点皱但温顺的手掌在我的脸上轻轻的摩挲。除此，我好像便没有其他的记忆了。还有的，便是外婆做的锅块很香，不像一般的很硬的那种，里面没有捂油。祖母做的好像就是那种。当然我不是说祖母不好；显然，在她心目中，我的那两个堂兄弟比我要重要的多。但她毕竟是我父亲的母亲。而且，祖母对我的父亲，很明显，也不及对我的大大①。但父亲对祖母却是极好。我所见过的孝子里面，父亲是最孝顺的孝子。父亲在祖母下葬的坟头，哭的差点昏厥过去。有时我都想，母亲对我这样好，我以后能像父亲对祖母那样对母亲好吗？母亲给我做的锅块里面，总是捂足够多的油。这样使得锅块吃起来很酥软，但在我的记忆里，始终觉得那晚在窑洞里，快要睡觉时，外婆拿来的刚出锅的锅块是最好吃的，酥而不软，味美而不干。而后来我才知道，外婆在面里至少放了她和外公要用一两个月的香油和红糖。
    外公从生产队回来时，看见窑洞上面的烟有点乱。他有点奇怪，难道外婆真是病的厉害了吗？他走到窑洞旁的灶房一看，竟然是姨娘在做饭。姨娘比母亲大3岁，那时正上二年级。外公将装着驴粪蛋的背篼往地上一搁，问，你妈呢？姨娘和母亲是很惧怕外公的，姨娘这时正因为将炉火搞的一团糟，心里很慌，她一边擦着汗，说，我妈头疼的很，在炕上躺着哩。外公恩了一声，走到灶台前，对姨娘说，你去切饭吧，我来烧火。很快，火也生旺了。姨娘将饭也切好了。然后下到锅里，外公就出去了。吃饭的时候，外婆说，面切的厚了。外公没有吭声。姨娘心里有些慌。母亲这时大概在外面玩吧。吃完饭，姨娘将碗筷拿出去了。外公点起了烟，说，明个我领上你到县城看一下。外婆纳着鞋底说，算了吧，这几天活挺忙的。
外公没有说话，深深的吸了口烟。他抬头看了看外婆，外婆低着头，没有发觉外公在看她。
    第二天，天还麻亮，公鸡都没有打鸣。外公就轻声对外婆说，早些走，四十里山路呢。外婆其实早已醒了。她款款地②起来，叠完被子，然后轻轻地说，算了吧，活儿忙呀。外公啥也没说，穿上鞋，蹬了蹬鞋底，说，我先去背背篼。母亲这时候也醒了，问，妈，你做啥去？外婆说，不做啥。说着，给母亲盖了盖被子。母亲又睡过去了。那时也就四点多，大概八点多的时候。外公和外婆就到了县城。外公好像也是第一次到县城。母亲对我说过的，在此之前，外公大概只到过离县城很近的镇子上用豆子换过西瓜。母亲说，外公是在天还阴沉的时候就走的。和这次的时间差不多。到傍晚外公差不多该来的时候，母亲停顿了下接着说，她就拿着菜刀在路上等着。说到这儿，母亲笑了。
    外公打听了好几个人。才找到县医院。一个两层的小楼，在当时应该算是一个辉煌的建筑罢。楼房的旁边都是平房。当然不是现在常见的，是砖木的。外公视野里的平房都是冱筋（用来盖房子的基本材料）盖起来的。这时。从那栋楼房里走出一位工作人员模样的人，外公赶忙迎上去问，金院长在吗？金院长是外公那儿的人，凡是乡下的人到县城看病，都说找金院长。况且金院长也是个没架子的人。那人看了外公一眼，外公说，我女人病了，来找金院长看看。那人很随意地说，金院长今天休息，你改天再来吧。于是，外婆的病就因为院长不在而没有看成。回来的路上，外婆一直没有说话，外公静静地抽着烟。顺路拣着驴粪蛋。到家的时候，差不多都拾满一背篼了，这在平时是很难得。外公心里有些平缓了，取出烟袋又往烟锅里加了些烟。外婆说，这些能用很长一段了。外公呵呵着，烟滋吧滋吧的响着。
    等到外公和外婆回到家时，饭已经做好了。是母亲烧的火。姨娘帮外公将背篼放下。外婆拿着笤帚给外公扫土。外公说，我自己来，你赶紧歇着吧。这时，姨娘和母亲已经把饭桌摆好了，饭也端上来了。先给外公舀了满满的一碗，外公喝了一口汤，尝了一下面，说，今天的正合适，不厚。姨娘赶快低下头，吃她的饭。外婆也大大的吃了一口，说，还中哩。
外婆的病一直没好利索。总好几天，病几天．．．．．．这样的日子持续了两个月吧。外公不能很好的像往常吃饭。他不会做饭。外婆也需要人照顾。
    我只是知道，姨娘后来没有能再上学。是外公要求的，抑或是姨娘自愿的？我不得而知。那时姨娘还未满十岁，她或许和现在的小孩一样，上学久了，也会厌学。或许……我真不知道那时的情形，母亲对我说，你姨娘的脑子很聪明，可惜当年没再上学。当年有智力测试吗？我不知道。不过，姨娘的女儿，也就是我的表姐，学习很好，老早就考上了大学。
        外婆十五岁的时候，已经出落得大大方方，长成一个很温柔贤惠的女子了。在外公病逝后，外婆住到了我家。巷子里那些一天无事可干的婆娘们，在见到七十多的外婆依然那样精神能干后，对母亲说，你妈年轻的时候一定很赞劲。母亲欣慰地笑了。可惜外婆没有儿子。不是外婆没有生过儿子，而是我的那些舅舅们，都未成年，就夭折了。母亲是外婆近40岁时生的。母亲说，在她的记忆里，还有个小兄弟。但好像两三岁时就得天花走了。这或许也是外婆得病的一个重要原因吧。之后，外婆便再没有生育过。
    外婆只养活了姨娘和母亲两个孩子。在山里，一个没有男孩子的家庭，有着无法想象的困境。这意味着老人年老后会没后人抬埋。这不仅在那时，就是现在，也是一种很悲哀的事情。中国的传统。关注两件事，生与死。生了要办酒席，死了也是要办的。而且每年按时的上坟也是让人注意的。然而，像外婆这样，一生勤劳，不曾做过坏事，也是乐意帮助人的人，却一生既要受病痛的折磨，还要遭受丧子和无子的煎熬，是多么大的不幸啊！而所谓的好人一生平安，好人有好报，又显得多么苍白。
    外婆在十八岁嫁给外公之前，是住在吴家庄。也就是我家所在的村子，我从小长大的地方，也是父亲从小长大的地方。外婆作为他们那个大家的长孙女，是跟她的祖母住在一起。而她的祖母与小儿子——外婆的五叔生活在一起。外婆家是一个当时在乡村里很兴旺的大家，算是地主阶层吧，但她的父辈们好像又是买卖人。至于是做啥买卖的，我不清楚，外婆没对我说起过。只是记得外婆说她小时侯有次看见五叔和一个陌生人谈话，然后，从那人手里接过一块白花花的银子。外婆还说，那是她第一次看见银子，也是最后一次。那个大家庭里有相当多的人抽鸦片，还赌博。
    外婆十五岁时，不仅针线刺绣好，人也是古典的美。我实在想不出一个恰当的词语来修饰我那才十五岁的外婆。有时我想，她会不会做好饭后，站在门口，将手轻轻搭在眉间，等待家人劳作归来，但这好像不妥。那个年代的外婆应该待在家里的。但有一次，她和她的几个兄弟，当然还有她的祖母到镇子上去看灯会了。而谁也不会想到，这次逛灯会对外婆而言，既是人生将要幸福的起始，也是注定痛苦的根源所在。差不多是八月十五的光景，听说镇上要举办一些热闹喜庆的活动，而灯会不过是其中一个主要的项目而已。所以，外婆的祖母想要去，毕竟一年里头能够出去的机会不多，出去的理由就更少了。作为一家里妇女的领导，她也要做好表率的。外婆作为一家的长孙女，理应陪伴在祖母身旁，也好照顾老人家。那时家里也是忙的，生意是要顾的，地里的庄稼也是到了一个成熟的节气，还有果园的瓜果。家里的男人们是抽不出时间来陪老人的，但让一个老太婆和一个尚在闺中的姑娘出去，尽管只是五六里远的镇子上，这也是说不过去的。于是，外婆的五叔让外婆的另外两个堂兄弟也跟了去。对那两个男娃来说，可以逃脱下地干劳力，自然是高兴极了。
    决定之后的第二天早晨，大人都上地了。外婆和她的祖母两个人才慢悠悠的从炕上起来。老人家看起来要比平常兴奋，但也没有表示出来。在孙女将洗脸水倒了后，将外婆轻轻叫了过去，女女，给我梳一下头。然后将盘着的发瓒拔了出来，在炕沿上，面对着木窗上的窗花。外婆很轻的梳着，偶尔问问，这样行吗？老人显得很安详，一束阳光透过已发黄的窗纸，缓缓地散到那苍老的脸上，她说，中叻。祖孙俩梳洗好后，而外婆的那两个堂兄弟还在睡着。祖母说，你看缸里水满着没？外婆揭过灰布的门帘，出去了。外婆从窖里挑来水时，她的兄弟已经在地沿上洗脸了。
    很快就在路上了。要过一条河，名曰宛川河。郦道沅的《水经注》里就有记载。很多年后，当我从家谱看到，我的太公，也就是我祖父的父亲，竟是本地很有声望的读书人时，我很是感慨。而且，我在一个破房子里看他留下的那些书里，就有郦道沅的《水经注》。那是一本已经发黄的，就差发臭的书了。从那里我比别人多知道了一件事，那就是宛川河在郦道沅的《水经注》里有记载。那书是竖排，而且繁体。按理我是读不来的，但我的老太公在有宛川字样的地方做有记号，是用毛笔划了大大的圈。我想，太公之所以从那偏远的山沟，将家搬到这个宛川河畔的村庄，于这本书，或许是有缘故的。而太公在那本书封面的背面的角落，好像是特意，又好像是随意，写着几个莫名的字。大概是说“爷”什么，什么的。
    外婆和她的祖母，还有她的兄弟，快走到河边的时候。外婆的祖母有些累了，也出汗了。说，缓一下。小脚的外婆搀扶同样小脚的她的祖母找了块干净的地梗坐下。那边桃园的老头出来了，说，他张家婶，到镇上去吗？外婆的祖母回应着，你这桃子结得好呀。老头笑了，哪有你家的买卖好叻。走过来，指着外婆说，这是大孙女吗？老姐姐，你命可真好呀，这么稀罕的孙女。外婆在旁边显得局促不安。老头又走回去，端着草帽，里面满是熟透了的桃儿。一边给外婆和她的祖母，一边喊着在不远处嬉戏的我那两个舅爷。
    这是一个美妙的所在。外婆向我讲述当时的情景时，我感觉仿佛到过那个地方，或许是在梦里。但我真的如一个旁观者，亲历了外婆的那次外出。那时，河水很清澈，有小鱼在游荡，当然大多数是不能食用的草鱼。河岸两边的垂柳也显得额外的婀娜多姿。那时的白杨不是很多，地里的麦子也将要成熟了。那时还没有现在这许多的品种，而且多是春麦，所以比起现在，成熟的就迟了。现在农历八月的时候，麦子大多都入粮仓了。
    大概月亮升起的时候，外婆她们就从镇上回来了。去的时候，大家情绪都很高，回来的时候，似乎低了许多。在集市上，外婆感到有人一直在注视着她，使她感觉极不自在。我的那两个舅爷，则一直埋怨祖母没给他们买想要的小鸟。而外婆的祖母呢？她老人家则是因为她曾经疼爱过的外甥，明明看见她，不仅没请她吃饭，反而领着一个妖精从她眼前走过，好像专门走给她看的。也显得有些郁郁寡欢。很快，这次不大愉快的出行，就慢慢被遗忘了。毕竟还要生活呀。
    直到有一天，媒婆闪着那夸张的语调走进屋，用她那独特的话语解释清楚时，大家这才记起了那次到镇上逛灯会的事。说，李家巷家的娃看上你大孙女了。那李家可不比平常百姓呀。人家大儿子在省城当大官。说这句时，语气很强烈。一般人家在镇上，县上当个官就慕不得了，谁家又能在省城当官，而且是大官。外婆的祖母笑了。
    接着两家订了婚。原本很快就要完婚的，但祖母不愿意外婆这样小，就嫁过去。那时外婆十五岁。按所谓旧社会的惯例，十五岁嫁人也无妨。但外婆家弟妹还小，外婆走了，家里的事务上显然是有些困难的。于是，一商量，三年后，也就是外婆十八的时候过门。
    两年后，外婆的五叔买卖亏了。
    这时，外公家也来求亲。愿出比李家多五十个袁大头的彩礼。尽管外公家是在山区，而外婆家是在川里。五叔跑到李家说，要比原先多给五十个坨子才行。李家死活不愿意，说，都说好的事情，咋能反悔？于是，外婆在她将要迈入十八岁门槛的时候，名正言顺的成了我的外婆，外公的婆娘，姨娘和母亲的母亲。毕竟是要多五十个银圆，外婆说，那时一个袁大头能买五石麦子。而一石麦子大概是一千多斤。那五十个银圆，又是……我数学不行，要不然，我当年可以上一所更好的大学了。
    一个夏天的早上，外婆起得早早的。她的祖母将她打扮的漂漂亮亮的。擦去她的泪水，然后细细地叮嘱她说，“爷”说了，到了人家里手要勤快。外婆穿上了一身红绸缎的衣服，脸也擦的红里透白。然后，盖上了红盖头。写到这里，我似乎看见外婆坐在小毛驴上，前面是裹着彩球的外公。那悠扬的蹄声，还有毛驴脖子上的铃铛声，一步一步向山的深处走去。
     大概两三年后，外婆家已大不如前，慢慢衰落了。外公家多给的那五十个银圆并不能起到关键的作用，也只是还了大部分的债而已。那时，买卖也不好做了。地里的东西也卖不到好价钱。在不得已的情况下，只得将居住的院子卖了。尽管不能与那些大户人家相比，也比不上那些新近的暴发户们，但毕竟是有十多间的土木混合的房子，梁也是很好的椽子。对于一般的人家实在是很完美了。或者有人会说。满服呀。
    那个人就是我的太公。那时还在一个小山村的读书人，我的太公，用四十个银圆买下了我外婆老家的那所房子。而外婆她家的人就又回到另外一个山里去了。他们本来就是那里的人，只不过后来搬出来了。现在，他们又回去了。
    太公转了转院子，在院子靠墙的地方，看见一个很破落的房间，走到里面一看，尽是以前人家留下的废弃物。而且多是一些废旧的纸张和书籍。这下正对了太公的胃口。等到家人找着让他吃饭，太公才回过神来。暗付，难怪这家要衰落，这样好的书都当垃圾。太公是指《菜梗谭》。由于这间房子面朝南，有充足的阳光，而且离上房尚有一段距离，这样对太公而言，是一个绝好的读书的地方。所以在住进这个屋子的第一个晚上，太公看书就看得很迟。在猫头鹰震动翅膀的时候，太公打了第一个哈欠，但是他还是接着看，因为象这样舒畅的心情下夜读的情形实在是难得的。但太公在半梦半醒的时候，隐约听到了一些奇怪的声音。仿佛是鬼叫，又仿佛是悠扬的笛声。那声音是一种可以穿透灵魂的音符，也或许是比较少听到类似声音的缘故，太公突然感到一种放松，一种前所未有的放松，他睡过去了，很香很香，在他的记忆里如同这般的睡眠是很少的。
    太公自从五岁父亲死去，母亲改嫁。在大家庭里，一直感觉受着许多的压力，婶婶的，堂兄弟的，但幸好有着大大的关照。很重要的一点，他是读书的料。那时已经不兴秀才了，但乡里的人来求一些上台面的事，还是秀才、秀才的叫着。这于他，也是一种很大的满足。
太公还是有晚上夜读的习惯。但是有一晚，他却睡的很早，而且很快就睡着了。他其实只是想躺下稍微睡一会，结果真睡着了。他又听到了那独特而优美的声音。
    第二天早上，太婆进来给他端来早餐的时候，先将盘子放下，再把小饭桌摆到炕上。一碗小米粥，一碟咸菜，一块锅快。对太公说，昨晚闹鬼了，听说西面的一家死人了。太公没有吭声，太婆见如此，也不再说什么。太公想起了昨晚的那种奇怪的声音。他去了庙里。关于庙的事，我以前很少听说。因为现在村子里是没有庙的，那只能说明这庙后来被毁了。但听外婆给我讲的，那庙里的“爷”算得很准的。他们把庙里贡的神称为“爷”，这点我可以理解。因为直到现在，这地方还每年有接神的风俗。每年到那个时段，总是听见有人大声喊，接“爷”走呀！
    太公从庙里回来之后，就像生病了一样，有时候说是在看书，但却不知不觉的就面向门帘外的天空了。当然，早上天气好，太公也是要看书。把那灰色的门帘搭起来，让温和的光线缓缓地走进来。太公坐在太公椅上看书。他其实在想庙里爷的话。他究竟问了“爷”什么？“爷”又说了什么？这可能永远是个谜了。但作为长子的祖父却从此开始让太公嫌了。而他的几个同父异母的弟弟很明显比他幸福多了。他15岁那年，太公说，你也该靠自己吃饭了。接着，祖父被太公又遣送到了原来的那个小山村。后来，很平庸的祖父娶了一个很普通的女子，那女子便是我的祖母。
    而我的几个堂祖父，开始很出息。大概读书还可以，据说在城里都有了工作。那是解放后了吧。太公也该安享晚年了。但有人对他说，*的天下还不稳，国民党说不定还会打回来的。太公想想，也对，哪朝哪代，刚开始消停过？他想问“爷”，但那时庙已经不在了。于是太公入了一贯道。对于这样的情节，我始终有点糊涂。由于太公入了一贯道，解放后已经在有关政府部门工作的我的那些堂祖父们，都被开除了官职。于是，太公的悲痛又回到了许多年前。他彻底老了。
    一年后，他在自己屋里的炕上独自逝去。
        有时候我会想，当时间这样一分一秒的过去，它留给我们世人的是什么？是对过去的贬低，还是对历史的麻木。尤其是在反思状态下，我们总是觉得生活在这个时代，好像是胜于我们的父辈，祖父辈们的。可是实际是怎样的。我们所受的教育给我们知识的同时，也给我们上了枷锁。这是无人注意的，也是我那些淳朴的老乡们无法理解的。
    外婆似乎要比别人更加理解我。她并没有读过书，大字不识一个。也不是很会说话的人。这点，她大概就比不得我的祖母。我的祖母留给我最多的印象，就是她很会讲述那些在乡里流传的古经③。我至今还记得，那类似于灰姑娘的白儿和黑儿的故事。我甚至想把这些口语记叙下来，但我那时尚小，总是无法将祖母那尽管有意思，但不是很连贯的话用文字抒情的记下。后来，我在大学读中文，大概可以写那些古经了，用艺术加工的手法来写。但祖母已经不在了。她的那些古经我也忘却了。只是我有时习惯的回忆，才会想起当年小的时候，夏天的傍晚，一个老太婆和一个小男孩，坐在大槐树底下，老人用舒缓的口气说一些遥远的故事，小男孩静静的伏在奶奶的腿上，想着那些遥远的故事，还有晚风里沁心的槐花香。
    外婆在外公去世后，先住到我们家。
    我那时学习不是很好。而父亲在我学习不是很好的情况下，对我的态度也是不冷不热。母亲也是这样。总之，我感觉我和他们之间有着一层很模糊的东西。那一阵，我和外婆住在西面的屋里。外婆总是用一种很温和的语气说，这娃是咋了？我的外婆吆。她总是陪着我看书到很晚，早上又是陪我很早就起来。然后给我叠被子，然后安详的看我出去。然后再麻利的打扫干净炕。
    我现在唯一的遗憾是，外婆在世的时候，我没能够把学习搞好，而且她也没看到我上大学。尽管那不过是个三流的学校，我依然希望她亲眼看到。其实，我也希望祖父能够看到我考上大学。祖父还在的时候，他给我讲了许多我们祖上的事。尤其是太公，他说太公的毛笔字写的很舒服，当时好多人夸赞太公的字写的让人看了舒坦。每到这时，祖父就拉着我的手说，你也要写好毛笔字。我心里笑着，现在谁还写那呀？但也只好一面笑着，一面答应着。
    祖父大概是在外婆到我家的第三年的腊月过世的。刚开始，只是有些感冒，他的大儿子，村子里有名的大夫没有在意，当然，他也不会在意。这样，祖父的病突然重起来了。在祖父感觉疼痛难忍的时候，大大只是给了他几个具有镇痛作用的药片。祖父喝下之后，效果仿佛很明显，因为他很快就安详的睡过去了。但却再也没有醒来。
    七天后，在快过年的时候，祖父下葬了。在凤凰山上，一个光秃秃的荒山。黄土高坡上很常见的山，只是在这座山的两翼有稍微小的山陪衬。便美名其曰凤凰山了。后来我在一首诗里写到，“我的心是干枯的凤凰山/那里葬着我的祖父/那里埋着我的祖母。” 祖父去世后大概半年的时间。一天夜里，外婆病重了。父母不是很在意，像往常一样，找来大夫，开药，打针。晚上，外婆很安静地睡着了。
    第二天，我起来的早。外婆还没有醒。等到外婆醒来，她的举止却有些怪异。她不像往常那样看我怎样了，或是叠被子。而是很谨慎的穿好衣服，还缕缕头发，接着便往炕边爬，她确实是病重了，坐起来都有点困难了。我一看，急了。赶忙去扶外婆的胳膊，奶奶，你要去干吗？但此时外婆已经听不懂她疼爱的外孙的熟悉的声音了。她几乎用尽了所有力气，喊着，我要回我的家去了，你们把我骗着来了。庙里的爷都说了，我不能来的，你们把我骗着来了。
    母亲当然很快就来了。而我却如木头人一样，待在那里。就像闪电刺破黑夜，就像在安静的地方听到一声炸雷。突然之间，我好像全都懂了，但又更加糊涂了。也就在此时，我的脑海里清晰的出现了太公在《水经注》上的话，问神之后所记的话。“爷”告言：长子不肖。长孙不孝。子死于孙手。
    我这才有想起那座神秘而神圣的庙宇。庙里贡的那个神，被人们叫做爷的东西。那座庙在1948年回回造反时，一把火烧了。那次回回到我们这里劫掠一些东西。但很不顺利，死伤了很多人。但到最后还是要满载而归时，一个村里人对回回的头目说。为啥你们这次这样费劲？那大胡子回回也没在意。那村人指着村头的庙说，“爷”算着你们要来，给人们报了信了。大胡子一怒之下，便一把火将庙给烧了。把“爷”给毁了。给了人们许多教诲的“爷”啊．．．．．．
    那年，外婆嫁到外公家刚好20年。那年外婆生了母亲。
    第2年，彭德怀的部队开进了村子。
     外婆说，打兰州那会，死的人那可真多呀。远处的枪声听起来，就好像炒豆子一样，噼里啪啦的。 注释：①：方言，指伯父。②：方言形容词，有“轻轻地”之意。③：方言，指民间传说。

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帝国瀑布

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发表于 2007-8-4 13:43:24 |只看该作者

写这个你搞不过老贾，不过你几个方言弄得很好，让我对你西北人的身份很感兴趣。民间传说的确是一块被上辈人反复用同一种方式书写的很悠长的题材，我对他们担负的那几辈人的文学使命和他们的作品完成这一使命的情况很不满意。不过陕军当中有一个60年代的后起之秀写得完全不同以往，很显然他的文学观念有所改观。你如果在西安的话，可以到师大来玩，顺便向他请教。

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陆承

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发表于 2007-8-4 13:43:24 |只看该作者

多谢兄弟阅读。在下城市经验不足，仅有点模糊的乡村记忆。另我在兰州，再问你说说的那个60年代的后起之人为谁？完了我也学习下。握手。呵呵

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