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这个小说也是看了一阵子、包括所有的评论都看了,却不知道怎么开口说。某种程度上,有着一种“说出来即不准、不说出来即很准”的感受。
比起人物、故事本身,似乎不有更关心更在意“人物的关系好状态”。看鹰、上山、吃饺子、吃橘子……诸如此类的细节和事件都是凸显“关系”“状态”而设定的。可能是他找了一下,才找到了橘子、饺子、鹰这些似有象征又比较日常的事务,只是,它们可能主动被寻找了一下。
结尾部分是焦点容易引起关注,我觉得这是之一。另外有个“谜团”也是理性想想时存在但在阅读时容易被疏忽的:杜聿生为什么会出现?是因为“我”叫的;“我”为什么要叫他?是因为“我”不想与妻子独处,那种说近又有厌恶、说远还留感情的关系……于是问题来了,叫上妻子去看鹰,是“我”的坚持,但同时又叫上杜来缓冲、中和一下“我”跟妻子的两人关系(既如此,干脆不要强叫妻子去看鹰啊),怎么想怎么觉得像个局。设这个局的目的是否就是要来呈现那种微妙的关系或状态?或者能不能说,假若没有看鹰这件事,换作别的事件,也能呈现出那么一种关系来?
我的答案是肯定的,是觉得看鹰、吃橘子、吃饺子等等事件细节都可以被替代。通篇来看,整个小说都处于一种“设计”下,尽管不有处处想要把设计的痕迹抹去,但是设计感还是有。太想呈现对关系的阐述但又要压制着不动声色、太想布下自然的线索又要显得是水到渠成,做到这种“设计后的均衡”是很辛苦很累的。于是似乎也可以解释小说里为什么刻意把鹰的种类分细——因为那里不需要设计、只需要知识,通过知识疏解一下憋压的气是很舒服的。
状态和关系,是人类生存、特别是中国人生存的空气和水。很难把它们写得精准但又很有意思。事实上我看不有的小说不多,不知道其他几篇是不是也有类似的瞄准了状态和关系在写,回头仔细看看。
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