真正的歌者

野人花园

    真正的歌者,可以听到人心底的沉默.
    这是黎巴嫩诗人纪伯伦的一句诗.什么是沉默?哲学家周国平对于这句诗有这样的解释,那在我们的深处沉默着的是什么?是我们生命的核心,内在的精神生活,每一个人的不可替代的心灵自我.而一个真正的歌者,能够听得到自己内心自我的声音,也就是说,灵魂的声音.
    第一次看到这句诗句,是在一篇对于一位中央电视台的记者的访谈录中,这位记者,是中央电视台《新闻调查》节目的出镜记者,柴静.柴静,特别喜欢纪伯伦的这句诗,在一次令人不安的采访结束以后,柴静写下了这样的文字, 作为一个记者,这个职业很让人不安.通往人心的那条道路很艰难.但我相信我跟她的痛苦,都是对自己内心的一种清洗.
    柴静是一个记者,她的一次采访,不仅仅是对采访对象的灵魂的一次探访,更是对自己的灵魂的一次探访,对于自己灵魂深处的沉默的倾听.我就是一个记者,柴静说.
    记得那天看到那篇对于柴静的访谈录,看到纪伯伦的那句诗,我的心灵受到了震动,心绪久久不能平静.是啊,我们每一个人的灵魂,就像是一间房舍,一间黑暗的房舍,她是孤独的.而一个真正的歌者,应该面对她的孤独,倾听她的沉默.
    今天中午,我在看一篇郎咸平教授在清华大学演讲的文字记录,让我又想起了纪伯伦的那句诗.
    郎教授精彩的演讲结束以后,一位清华大学的学生提出了这样一个问题, 您有信仰吗？您的信仰又是什么?这是一个深沉的问题,为了回答这样一个问题,郎教授举了一个例子,从另外一个角度回答了这位学生的问题.在这里,我想还是引用郎教授的原话比较恰当.
    我心目中的值得我信仰的英雄就是你们以前在中学课本中念过的,叫做林觉民,他写了一封信,叫做《与妻书》.他的太太叫意映，第一句话是“意映卿卿如晤”,我用普通话讲给你们听.他是黄花岗七十二烈士之一,他在上战场的前一天给他太太写了一封信.他说,为了给你写这一封信,我哭了十几次下不了笔.你可能要怪我,怪我为什么能够抛妻弃子去上战场,死在战场上.
    各位同学要理解,一个男人要离开他最心爱的女人,而且这个最心爱的女人还怀着他的孩子,那是多么的艰难.但是林觉民说,我今天上战场去送死的目的,是希望天下有情人能像我们一样继续恩爱下去,因此必须要有人跨出第一步,而这第一步就是今天我林觉民的赴死.
    最后,他说了一句话,当我死了之后,有一个愿望.如果你怀的孩子是女儿,我希望她像你一样温婉贤淑;如果是儿子的话,我希望他像我一样当个学者,仅此而已.林觉民第二天慷慨就义,战死沙场.     各位同学,我们国家是不是需要这样的人,我期待你们和我一样,成为这样的人,好吗?
    看到这样的一段文字,说实在的,我真的是热泪盈眶.这样的一段文字,让我想起了纪伯伦的那句诗,真正的歌者, 可以听到人心底的沉默.我想,郎教授无疑是一个真正的歌者.
    郎咸平教授是一个土生土长的台湾人,不远万里来到大陆,参与大陆改革开放的事业,为大陆的社会经济发展献计献策.我完全相信,这一段文字,是郎教授的心里话,我想,也是郎教授的,灵魂的声音.孟子说, 大人者,不失其赤子之心者也.在我们中华民族五千年的历史长河里,从来就不缺乏拳拳的赤子之心,这段文字,我想,就是我们郎教授的拳拳的赤子之心.
    一个时代,就是一个恢宏壮丽的舞台,而我们每一个人,都在这个舞台上,扮演一个歌者.可能是一个好的歌者,也可能是一个不好的歌者,但是,任何一个时代,都需要真正的歌者.
    在商业社会里,我们会面临各种各样的新奇的东西,譬如金钱,譬如权利,譬如色欲,譬如地位……但是,正如纪伯伦所说,这些东西,都仅仅只是一些外在的东西,不能触及我们内在的心灵,而心灵自我,却是我们每一个人的本质之所在.因此,我们是孤独的.
    在这里,我想再次引用周国平先生的一句话.内在的孤独无法用任何尘世的快乐消除,这个事实恰恰是富有启示意义的,促使我们走向信仰.我们仿佛听到了一个声音:你们是灵魂，虽然活动于躯体之中,作为灵魂,我们必定有更高的来源,更高的快乐才能使我们满足.




[ 本帖最后由 野人花园 于 2009-1-30 00:39 编辑 ]

易无学

笔锋健朗，意旨雄沉。不错的随笔！

野人花园

谢谢啊。。。。