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把我们丢掉

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发表于 2007-8-4 13:05:00 |只看该作者 |倒序浏览

把我们丢掉

起因于一枝笔，李强怎么也找不着它。类似的情况过去也发生过。但要找到它的决心，肯定没有像这次这么大。李强发了狠地到处去找，但在找的过程中，又不敢这样想：我找到它要把它怎么怎么样。他怕他这么一想，笔是无论如何都不敢回到他这里来了。其实是已经想了，马上掉转方向而已。要找的地方不多，主要是自己的办公室，几个同事的办公室，及这两天去过的其他地方，也就二个地方：一处是自己家，另一处是他丈人家。李强记得这支笔昨天还在，因此不必去前天寻找。
该找的地方都找遍了。李强翻箱倒柜，其迫切程度很是令他丈人看不惯。老头子冷眼旁观，牙缝间不断发出咝咝的声音。但这一切都是白费劲。甚至也没有顺便找着以往丢失的那些东西。找的时候，李强是有着这种期望的。看来，这枝笔和它们一样，怕是再也找不回来了。
李强经常丢失东西。这没什么稀奇的，我也一样。他现在能记得起来的有：一顶帽子、两副眼镜——这些以前他都认真找过，至今他还在乎，记得它们的样子。那顶帽子的颜色是浅蓝的，他曾答应要送给一个小女孩，但不久她就死了，他忘了拿去火化，依旧戴在头上，直至某一天发现它也不见了；两副眼镜，一副是树脂的，另一副是李强读初中时配的，是他有生以来的第一副眼镜，在他脸上呆了很多年。他曾不止一次找不到它。其时，便到处乱摸，有如盲人（不戴眼镜时，不仅眼睛看不清，连听力甚至智力都会出问题）。有一次，他发觉它就在自己的脸上。
还有碟片、光盘、手套之类的东西，丢得最多的是笔。
李强回到自己的办公室。这一次，他觉得是到了该好好想一想这个事情的时候了。它们都到哪里去了呢？它们包括：各种各样的物品，肉，精液，过去的某一段时光，比如说童年，死去的某个亲人，某种感受等等。下午剩下的时间里，他就在想着这个问题。答案很快就找到了，很简单的。之所以今天才被他发现，大概是由于他以前没有认真去对待这个问题，或觉得这不是一个问题。
答案是：这些被我们丢失的东西，它们就集中在某个地方，或是在地球上的某个地方；或是独立于地球存在的某个地方，比如说外星球；或是就在我们眼前，但不为我们所见。说不定，李强刚刚丢失的这枝笔，它和那个小女孩一起正悬浮于他的头顶，小女孩的手里拿着他那顶浅蓝色的帽。
一念至此，李强便抬头看去。除了一盏灯，便是墙壁。
但不能因此就排除这一种可能性，我们不能过分地依赖于我们身上的某一器官，甚至理性。李强想。
接下来，一切问题便可迎刃而解。
和我们存在于地球上一样，李强认为，它们存在于某个地方，也具备生命，也呼吸，生产，寻欢作乐，感到虚无，活得和我们并无二致。它们也经常丢失东西。它们丢失的东西，或是去了另外一个地方，或不会它们所见。它们也曾找过，但不能被它们找到。这和他李强目前所面临的情况是一样的。也许，它们丢失的东西就是我们。不过，李强不喜欢这种想法：我们是我们的屎所丢掉的东西。这算什么？
我的问题是：它们是怎么过去的，也就是说途径？如果这个问题李强不能给我解决，我便当他是放屁。
看来，李强已经想过这个问题。他很从容地问我：我们是怎么来的？
娘胎里来的。回答这种问题，使我感觉自己像个小学生，不舒服。
在娘胎之前呢？不要说什么卵子、精子，李强说，假使真有卵子和精子这回事，那么，在卵子和精子之前呢？
反正是出自母胎。
错。
下面是我听到的关于生命起源的最新的一个说法。
李强是这么向我解释的：就像我们在找我们丢失的东西一样，被我们丢失的东西也在找我们。如果它们没在找我们，仅仅是因为它们没有意识到它们是某种被丢失的东西。一旦它们意识到了，它们是会来找我们的。虽然它们不知道我们是什么样子，但它们不可能不对我们感兴趣。找着了我们，就等于找着了自它们的出处。而与此同时，它们也在找被它们丢失的东西，就像我们在找它们一样。
那么，你想，我们是不是也应该去找一找把我们丢失的东西呢。这就是说，我们和被我们丢失的东西一样，无非也是一样被丢失的东西。你不会不承认这一点吧。至于是谁把我们丢失的，只有在它被我们找着时，才能明了。
你是说，上帝？我问李强。
可以说是，也可以说不是，可能丢掉我们的是一枝笔，说得难听一点，或许是我们自己的大便。这我已经说了，我们只有找着了它，才能知道它是什么。而它的存在是无须置疑的。这就如同对于被我们丢失的东西，它们不一定知道我们的存在，但我们知道我们存在着。我们当然知道我们存在着。把我们丢掉的，也清楚自己的存在。
那么娘胎呢？
娘胎无非是一个中间环节，也就是你所说的途径，且是一条可见的途径。因此，我们往往把它当成了我们的源头。这是不正确的。你刚才提到的途径问题，我回答不了。就好像我不知道我是从哪里来的一样，我也不知道它们是怎么过去的。我们的理性对此难以企及。就好像我们可能永远也不能找到把我们丢失的东西一样。我们要承认我们的局限性。但这并不是说，我们就不要去找它了。既然我们意识到了它的存在，我们怎么可以不去找它呢？显然，这里也存在着一条途径。我们循序渐进，先解决眼前的问题这没有错，但也不要老是把目光放在媒介上。我们迟早得越过它们。
你认为它会来找我们吗？
它？不一定。但我认为，像我们一样，它丢掉我们可能也是由于一时疏忽。它虽然不一定在找我们，但当我们找着它时，它应该会很高兴。失而复得嘛。当然，这是它的事情，我们管不着。我们要做的是去找它。所谓娘胎，精子、卵子，有机体，碳水化合物等等，无非是一顿快餐，我们吃不了多久，也不可能在吃完它后，从此便不再感到饿。
那么，这将是一个漫长的过程。因为已经够漫长的了。
现在是2004年2月11日下午3点17分。李强看了一下表。
接下来，我们就几个细节问题作了一番探讨，比如说，这些被我们丢失的东西，到了那边以后，如何各按其位的问题。它们有的变成了动物，有的变成了植物，有的会飞，有的像我们人在地球上一样，感觉自己是最高等的。而被我们丢失的时间，则有可能以固体的形式出现，在我们看来曾经是实实在在的东西，则变得虚幻也说不定。总之，这些可以不断加以补充，使之完善。
并不是所有人都能想到这些的。看得出来，李强的心情很好，语气也已缓和。他觉得，这样想来，我们活着还是有些意思的。即便我们不能找到把我们丢失的那个家伙，我们也应该让那些笔找到我们。
对此，我并不乐观。我认为，那些笔恐怕永远也不会想到会来找我们。
我们要有耐心。李强说。