大和尚们

吴学俊

       自序：不二而立（节选）

这是我的第三部书，写了一些坚持“不二”精神的人和事，献给我的三十而立。

这部书讲了六位高僧大德的故事，他们是中国佛教光辉岁月的代表人物，分别是摄摩腾、安世高、佛图澄、释道安、玄奘和惠能。摄摩腾用白马为洛阳驮来了经书，安世高两度死于非命示范了宿世的报应，佛图澄为帝王施展了令人叹为观止的神通，道安为黄河以北半数以上的百姓讲述了佛经，玄奘远赴佛陀出生地并获得了巨大的名声，最后，不识字的惠能说，诸佛的意思本来与文字无关。

但我依旧要感谢如下文字：1、《高僧传》（释慧皎著）；2、《佛教十三经》（赖永海主编，中华书局，2010年）；3、《大唐西域记》（玄奘著）；4、《大唐大慈恩寺三藏法师传》（释彦宗著）；5、百度百科（baike.baidu.com）。

由于我主修经济，又服务于商业机构，妄谈佛教高僧，实属跨界，而且佛陀的意思精准深远，我的思维野马顽童，书中错讹，再所难免，敬请读者和专业人士指正。

是为序！

                                      吴学俊，2011年中秋写于深圳

吴学俊

目录

自序：不二而立        - 1 -

第一章、西部光明——摄摩腾传        - 2 -
人群像浪头一样一拨一拨地朝摄摩腾身后的方向奔逃而去，有一个善良的大胡子还试图拉住他，他大声对摄摩腾说，和尚，你是要去送死吗？摄摩腾头也不回地回答他说，佛法超越生死，您走好！

第二章、宿世之对——安世高传        - 14 -
番禺少年往手心里吐了口唾沫，擦了两擦，拔刀说，果真让我逮到你了！安定睛一看，放声大笑，他说，我过去世欠您一条性命，所以现在世远道而来偿还宿债，您今日的愤怒，也是因为前世时积累的怨气，杀掉我吧，都发泄出来吧！安说完，弯下腰来，伸长脖颈，把头发拔到一边，露出昨天在粤江里刚刚漂白的脖子。

第三章、神通——佛图澄传        - 27 -
佛图澄说经毕，脱下袈裟，坦胸露腹，右手接过郭黑略递来的一壶酒，朝胸口上浇了下去，又伸左手将酒均匀地擦到腹部各处，并在其右胸腹交接附近一处看起来淤黑鼓胀的地方重点涂抹了一番，然后弃了酒壶，接过郭黑略递过来的冒着青烟的匕首，划开了淤黑鼓胀之处。

第四章、四海弥天——释道安传        - 39 -
道安忽有所悟，关键的人不是王侯将相，他在邺城做佛图澄的助教时，为他们说过太多经了，关键的人应该是每一个愿意放下，放下屠刀，放下锄头，放下钱币，举重若轻地放下，然后听沙门聊一会佛陀的人，是他在濩泽说经时那些闻讯赶来蓬头垢面的乡野之人，对头，就是他们！

第五章、西行漫记——玄奘传        - 53 -
摩揭陀国的雨水特别充沛，所以地势较低的洼地为水所淹，可以行船，玄奘的船沿恒河自北向南，而后偏离恒河，抄直道穿行在村落和市镇之间，妇女们顶着陶罐，挽着裤腿，走在浅水里，巧晃腰臀，涉泥泞如行平地，孩子们用竹筒汲了水，看到玄奘的船远远过来了，开心的向他和船夫喷射，这每一幕景致，每一个细节，包括风行水面的声音，甚至青草衰败的气味，都比想象中更要美好。

第六章、本来无一物——惠能传        - 103 -
惠能说，我，惠能，后院舂米的，我也有一首诗，您愿意帮我写上去吗？张日用看了看惠能头发上的几根稻草说，你也能做诗，还真是稀罕事。惠能说，想要学习无上的觉悟，不能看不起初学者，下下人有上上智，上上人有没意智。张日用一听，肃然起敬，端正态度说，你只管说，我帮你行文，写到墙上，你要是得法了，记得先度我，可别忘记了。惠能说，那行。

吴学俊

暂删。

吴学俊

暂删。

吴学俊

暂删。

吴学俊

暂删。

吴学俊

暂删。

吴学俊

暂删。

lostboy

慢慢看来

吴学俊

回个广告贴：
本贴大和尚们，更名《佛，触手可及——人间世的高僧》，已于2012年5月份，由陕西人民出版社正式出版，因出版方要求，网贴部分内容暂删，该书现卓越亚马逊网上有售，链接如下：
http://www.amazon.cn/%E4%BD%9B%E ... 42752183&sr=8-1
感谢来自黑蓝的意见和评论。