短文两则

萼别

<H3  align=center><FONT size=5>信者与不信者</FONT></H3>
< >有些人过于轻信，是乐观乃至喜剧型的性格；有些人从来就难以相信什么，是冷静甚至固执的类型。</P>
< >信还是不信，当然应以对象为准，该信的时候，不能偏狭堵滞，不该信的时候，不能昏聩汗漫。</P>
< >信者是交换型人，赋有激情和血性，放开胸襟，张扬其想象力和理解包容力，有时为求快感邪趣甘愿妄信，信者往往是天真、热忱、浪漫的人，其实也许还有凡事不太当真的习惯；不信者显得古板冷酷，有时令人生厌，但冷静稳健，不易受到迷信的诱惑，一旦对某事置信，颇显得有根据有分量，反令人更为信服。</P>
<P >很多时候，又是信者会发见人类深处的奥秘；而不信者，有些时候，又是谨防虚妄的思想守卫。</P>
<P >（<FONT face="Times New Roman">2006</FONT>年<FONT face="Times New Roman">6</FONT>月<FONT face="Times New Roman">2</FONT>日）</P>
<P  align=center><B >关于阅读</B><B ><p></p></B></P>
<P ><p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></p></P>
<P >阅读的目的，如果是为了求得指导自身生活的经验，那么到了具有一定阅历、经验已经定型时，人便会失去阅读的兴奋和敏感。</P>
<P >如果是为知而知、扩大所知，那么阅读的乐趣和快乐可以无限延伸下去。</P>
<P ><FONT face="Times New Roman">    </FONT>如果除了无限扩大所知、还能感受文本内中的艺术特质，那么阅读可以成为一种更精致的思维艺术活动，类似于思想情绪的体操类的说法。</P>
<P ><FONT face="Times New Roman">    </FONT>阅读的效果既取决于功力，也讲究技巧。阅读中的搜索、捕捉能力很重要，能够抓住亮点，连点成线。对于一个成熟的阅读者，阅读时应有主体性，倘若没有，就会被文本牵着走，反而抓不住文本的内涵真谛，以及文本背后的文本。可是，主体性本身相当程度上又是在阅读中建立的，我们通过阅读学习知识陶冶情感增长能力积累经验，最终形成自己的阅读嗅觉，建立起自己的主体性。</P>
<P >（<FONT face="Times New Roman">2005</FONT>年<FONT face="Times New Roman">9</FONT>月<FONT face="Times New Roman">27</FONT>日）</P>
<P ><p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></p></P>
<P ><p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></p></P>