王八别鸡

asui1003

　　王八，他的人生一如他的名字般不幸。四岁的时候，他从一棵番石榴树上摔了下来，被树枝戳瞎了左眼。稍大一点后，他不无愤慨地指责他的家人对他疏于照顾。然而，他的家人异口同声地为自己辩护道，当时他就像一只猴子一样，完全不顾大人的阻拦和劝训，硬要蹿上那棵害他失去了半个世界的桃金娘科常绿小乔木。此后，在他十八岁那年，被他指责过同时也是世上最关心他的家人，相继辞世了。他高中刚毕业，没有家人的支持，他无法念大学。他一个人住在父母留下的白铁皮顶简陋棚屋里，在一个远房亲戚的帮助下，找到一份送货的工作。他的工作内容大概是这样：每天早上四点，坐上东家的小型载货卡车到码头，将一篓一篓的活鱼搬上车厢，然后赶在天亮前送到城里的各处海鲜酒楼。忙完之后，他可以睡在车厢里的活鱼供氧养殖设备旁，顺便看护剩下来的鱼。下午，他得随车再去一趟码头搬货，然后到东家在海鲜批发市场的摊面帮忙。每年春节他有五天假，除此以外没有别的节假日。因为东家管他每天三顿饭，所以工钱就不能给太多，每个月只有六百块。不过他也没时间花钱，每天工作花光了他的时间，住的房子也不用交租。所以，到了三十八岁的时候，他还是在银行里存下了五万块钱。
　　他第一次也是唯一的一次失恋，发生在他二十九岁的时候。那场恋爱自始至终仅维持了二十八天。他的对象，也就是那个女孩，我们用最客气和厚道的话来形容，也不是一个出色的姑娘。她的相貌，应该说，无论如何也不能算作中规中矩。可是，他觉得只要给他足够的时间，他能够习惯这种视觉上的不适。毕竟他只有一只眼睛，东西好或不好，人漂亮或不漂亮，他也只能看到一半。但仅仅讨论相貌，有流于以貌取人的嫌疑。所以我们不得不提到，这个姑娘的性格，严格来说也没有可圈可点之处。她要么就表现得极度傲慢，要么就极度自卑，她几乎就在这两种状态间打转，没有片刻消停过。她以极高的效率，在极短的时间内，让他尝遍了恋爱的所有凄怆，然后甩了他。这段短短的恋爱体验，让他在往后的人生岁月里，抱定了终生孑然一身的念头。
　　然而，造化弄人。三十八岁的时候，他遇见了她，郁沃尔伊芙诺蒂娜斯基。他对她说，你就像一朵馥郁的紫罗兰。他们在发廊昏暗的紫外线灯光下，在脂粉香气的裹罩中，彼此期待着进一步的发展。
　　她，郁沃尔伊芙诺蒂娜斯基，这个有着不男不女的名字的风尘女子，有着这样一些值得一书的悲惨过往。她生在巴蜀腹地的穷乡僻壤，十五岁之前，没见过飞机，没见过火车，没看过电视。她所能接触到的最接近现代文明的东西，就是一台时好时坏的老半导体收音机。可是，恰恰是这台象征文明的收音机，把她送进了万劫不复之地。由于对收音机里描述的外面世界的无限向往，十六岁的时候，她义无反顾地离开了家乡，来到了繁华的城市。当时她身上只有十几块钱，和几件替换的衣物。她甚至不知道在城里坐车要付钱，还以为跟坐山里的牛车一样，打声招呼就能上。她打后的遭遇可想而知，辗转几天，落得不像人形。就当她准备告别繁嚣，打道回家之际，一个自称做贩卖人参生意的药商碰到了她，问她愿不愿意跟他做学徒，上山挖参，管吃管住，每月工钱五百。她以为遇到福星，就像伍子胥遇到阖闾，商鞅遇到秦孝公。可她不知道，商鞅和伍子胥都没有好下场。她随药商进了山，住到一户农家里，次日，药商不见了，那户农家不让她走，说她是他们的儿媳妇。她搞不明白这是怎么回事，就像活在荒诞小说里，但一切却是真实的。接下来的事情不需赘述，她逃了几次，都被抓回，最后，她替他们家生了个孩子。趁婴孩还小，他们疏于防范，她终于成功逃出了那条山村。她身无分文，又不敢回家，自觉满身污秽，没脸再见家人，于是取了郁沃尔伊芙诺蒂娜斯基的艺名，流落烟花之地。她取这个怪名字，完全是出于这份行当必须取个洋名的行规。别的姑娘都取了安妮、黛西、罗丝一类的名字，客人叫起来朗朗上口。而她的名字既长且绕口，是因为她根本不想被客人点到名字。然而，尽管如此，厄运仍然如影随形。一个流氓团伙盯上了她，用她无法拒绝的方法邀请她加盟到一种半黄半黑的地下勾当里。他们的勾当——用他们的话说是生意——是这样实行的：她负责勾引顾客，然后他们穿着一套类似警服的玩意儿破门而入，对嫖客进行罚款。他们这样做从来没有失手过，原因是尽管当事人都很心疼那笔钱，却谁也不愿意这种事情被张扬出去。而且，虽说只要你认真分辨，他们一伙穿着的“警服”还是能看出剪裁粗糙、吊儿郎当，同时他们的样貌也过于流里流气。但是，这还是符合人们对警察的一贯想象的。
　　我们回到前面的场景。他，王八，年方三十八，存款五万，对生活无望，如果某天死去，为此难过的人将不超过三个，且还包括那个长年剥削他的水产商，原因是再也找不到如此卖力寡求的伙计了。她，郁沃尔伊芙诺蒂娜斯基，有父母孩子，但不能相见，每天赚很多，但都不归她，套用女文青的句式可以这样说：但是有幸，但是不如不幸，但是有光，但是路上惊慌。他的手缠上了她的手，她的唇贴上了他的唇，他像枯守千年的干柴，她如鲸吞万里的烈火，眼看就要擦亮彼此荒芜贫瘠的一生。可是，就在这个关键的时候，房门砰地一声被踹开了，一伙穿着造价每套八十元找两块的山寨警服的流氓冲了进来，以非法嫖娼的名义，要对他处以巨额罚款。而为了给嫖娼者提供方便，他们甚至带来了无线POS机！
　　漫长的铺垫只为了精彩的瞬间，就像《见过大爷》运用的电影手法一样，此刻王八的脑海中也闪映了他一生经历的所有凄酸悲苦画面，他过去的不幸和未来的无望，就像剪刀的两爿利刃，无情地铰断了他脑中维持着理性的最后一根纤绳，铰向了眼前将他逼至绝境的一切祸孽。他光着身子一跃而起，抓起桌上的水果刀，扑向屋内的流氓们。片刻后，几名流氓便倒在了血泊中。他们度过了无耻的一生，最后却死在被鲜血染红的制服里。他们的悲剧下场，埋祸于他们对制服所象征的高尚权力的不求甚解。他们的命运早被诗人昭示：无耻是无耻者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
　　杀了警察——他自己那么认为——王八的人生已走到了末路。他拿起刀，抵在自己的颈动脉上。他问她，可以告诉我你的真名吗？她被吓呆了。余纪依，她说。他把“纪依”听成了一个字。虞姬，他咕哝道，虞姬，奈若何？言毕，手一用力，引颈自刎了。


PS：这篇其实我是好几个月前写的，早在我最近贴出的几篇之前。当时抱着拓展思路，什么都尝试一下的想法，在写作它时只考虑到了情节的趣味性。之所以一直没发到黑蓝，是因为初来乍到，不熟悉情况。加上看到大家都没发这种除了趣味性一无所有的作品，怕贴出来会冒犯了大家的审美旨趣（^ ^b）。

陈鱼

一二两段挺喜欢的 后面就越来越油了 题目和结尾都不喜欢 而且 趣味性也是一个蛮难的东西 它要趣味的不多嘴不造作

asui1003

我想说，油的不是我，是我的阴暗面……

关于多嘴和造作，是我下意识地在模仿塞林格的语言了。塞林格很能贫，他很擅长大段的调侃味的概括性叙述。说我有多喜欢他都不为过（或许缺乏深度）。《the CATCHER in the RYE》也是我惟一拥有英文版的小说（尽管还没能啃下来）。不过贫嘴真不是什么本领，我也知道光学这个没意义，塞林格也不是为贫而贫的。把趣味性写好真的也同样不易呢。

孙浩然

如果说塞林格不是为贫而贫，那么是为何而贫。这样的分析是和小说本身没一点关系的，用你的话说，他们悲剧的下场，无非是在炫耀肚子那点（别人的）存货，雅一点叫臧否，油一点叫憋不住，不过这既是必经之路，也就不能说和小说无关了。

asui1003

4# 孙浩然

不知道你的意思是不是说我进行这种写作没多大意义？我不知道大家有没经历过那样的情况，就是去琢磨怎样写、写什么东西才能吸引更多人读，甚至获得刊登的机会和报酬。我有过。小说不仅仅是自我表达的形式，也可以成为谋生的手段。纯文学的读者群很小，但消遣娱乐读物的读者群却很大。于是我想到，只要照着自己读过的小说里趣味性最强的那种风格去写，刊登机会就越大。这些念头从去年底到今年初真实存在于我脑子里。当然除此以外也有别的念头并存。就写作而言，我当时方向不清晰，目的不明确，许多创作以外的杂念充塞在脑子里，乱糟糟的。不过，在我有计划的将来，我应该不会再写这类东西了，因为我发现自己也继续不下去。我现在的想法没之前那么混乱了。

我觉得也不要说趣味性就觉得三俗，就以为低级。趣味性本身从何而来也值得研究嘛，娱乐读物是一种趣味，纯文学也是一种趣味，（虽然我觉得不能这么分）趣味也会转移嘛，我上个月还看见阅读版里有人说：“我的娱乐是读陀氏小说。”
浩然

吴学俊

我喜欢贫一点的，好多人都木有幽默感。从头看到尾，就是乐不起来。