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鲁迅极珍惜其兄弟关系,为了周作人结婚资费要回国谋职,这样一个爱弟弟的人,又极力张罗一大家子住在一起的家长式的兄长,即便好色(我是说即便),也不会拿他最引以为重的家庭开自己的玩笑。作人又不是长年在外的征夫,在家住着呢。
有说鲁迅与羽太信子有私,更是荒谬。鲁迅搬出后回家取书,作人夫妇破口大骂,试想有私之妇,两厢面对羞愤不及,安能理直气壮地撵人。
依鲁迅性格,此系家事,拿出来辩解讥诮,都只能给家庭造成更恶劣的影响,因此不说。作人亦聪明,达成目的即可,这样无凭无据的事情,用来撵人非常见效,用来诋人则为自诋。
鲁迅错在旧式大家庭经营的幻想上,兄弟都是成人,不是小孩子,如果分家居住,各安其所,经济独立,尚能互通往来,饮宴交游,何必强人所难,终至破弃。其所谓迂也妄也。
周作人错在畏妻如虎,驱兄如仇。如果真是个厚道人,即算兄有错,有个性点,迁出的也是自己。他生平那点不屈和刚烈,至多也就用在鲁迅身上,实在也是令人囧汗。其所谓昏也私也。
至于羽太信子,实在不敢恭维,鲁迅为大家庭贡献良多,没有功劳也有苦老,对她的家庭亦多资助,再有不是,何至于破口大骂,操炉以向。她本人并非什么令人垂涎的美人佳丽,不过是一个普通的圆脸日本妇人罢了,与其说鲁迅心理变态,不如说她心理变态。真正贤良的女人,即便大伯有错,避犹不及,何至于火上浇油,驱逐而后快。其所谓狭也悍也。
因此,从情理上,从逻辑上,鲁迅因不轨之行而坏兄弟之情都难以成立。人都有欲念、妄想乃至私癖,然人何至于为一时之快坏生平之依赖。 |
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