《给自己写的序》

莫诺

在提笔伏案之初，切入心灵的是一种情动。文字所代表的一种心情，想用它来记录我这无法用任何言辞来修饰的青春。
  如此的年生与生活之中，总是习惯于把深沉的情感埋藏于心底最深的坟冢，即使将它以文字呈现之时，我们亦选择将它死死地封存起来。因此，我不知道那些自闭孤傲的孩子或者极其乐观的孩子，到底是以何种姿态面对这般硝烟里的兵荒马乱和年月里的五味杂陈。确是浑噩还是安于现世？是伪饰还是真实？
  
  
  往事如烟，这般辞藻过于沉重；而赞扬世间美丽，青春无限却都是浮词。也因此，不敢恣意挥笔写生，只因这年生过于复杂。
  于是。
  我会想起与青戈、然素在一起苟且快乐的日子。狼奔豕突的年代，我们小心翼翼的活着。
  当央尽告诉我，我们是河流中离析出的泥沙，终将各分天涯之时，我的心里却是无比坦然，深知人情冷暖。而当木易、之寒很简单的与我离别在这样的年生中时，心里却没有圣人一般的淡定从容和破世之眼，我惶惑的聊以卒岁了一世春秋。我不知道，青春中，我们到底遗失了什么。这到底是一个无人能回答的文题啊！
  遁世为秣马厉兵。

  暌违的文字和生涩的情感记录了当初因人因物的情动，而回首张望之时的羞赧以及彳亍只会因年生的流失而在自己的世界悲春伤秋。心之安然也只会如浅眠般地自欺欺人，终究因了这不安分的年生。
  笔走龙蛇的书写心灵的顿时平静，如看穿红尘的厌世之感，在笔下生成了一些乖戾的文字，还怡然自得。而后抱着偏执的信念偏执的为人，偏执的写诗。倒是没有疯狂的臆想自己将成为大作之人，这点值得庆幸。只为了餍足自身发泄私欲，要么再出个啊·叔本华这样的消世哲人也会令世界悲观了罢。
  有时会想自己是否能如李杜之人一般不求闻达翛然的活着，只是每当自己暌违了卷帙浩繁的光道数日之时，又只能无奈的游离在热闹的街头，不能提起羞涩的情感在纸上承载悲喜，便会想到那种闲游到底不是自己的生活。面对歧路之道，我们不能洞穿，只能顺世活下去。
  每每熹微的日光遽然离去，惺忪睁开睡眼，看到阴沉的天，心情不免低落。什么时候自己才能做到“不以物喜，不以己悲”啊。然后又是徘徊在提笔与落笔之间生涩涂鸦。张洁在《我的四季》中言道：“晴日多余阴雨。”确是一种安慰与勉励啊。那么在晴日之时，我也要背上书包，迈向朝阳初上之道。
  所以，兵荒马乱也要轻装简从。

  “时间的长度，完全是某种相对的东西，而精神的要素却是永恒的。恰当的讲，持续并不属于永恒。”我记得这位哲人还讲过：“只有在平等地位的人们之间才可以有友谊和爱情的忠贞。”这些偏执的句语，我不敢加以妄论，之时不可置否的是，生命的意义不因年限之长而得以隽永，我们有权也有自由追求不同于我们自身层次的友谊与爱情。或许是因了社会的背景不同而拘囿了思想的延伸罢。只是我们不因在如此年华自暴自弃了就是。
  我常用这类辞藻来勉励自己，然而还是一度堕入废然芜杂的慌乱世界。也便想到了那些：“之寒，我们到底不属于这明了的世界啊。”之类的语句。我确信然素在说这些话的时候她内心将是如何地纯净。
  那么，何种世界又属于我们呢？

  奋笔疾书下的感慨也只能在深夜独自一人造访，懂自己的人可以说是没有，毕竟连自己都搞不懂自己，何必奢求别人来懂呢？这不是为难了他人么。
  以悲伤主打的色调竟是如此的苍茫而张狂，不得不承认这些文字让自己救赎了，也让自己沉沦了。到底自己只是一个未经世事十七岁的孩子啊。
  那么，我将以最美的姿态迎接这未了的人世。