论“做为本提存在的小说”里几个常识性的错误。

王晨

以下是引用周生在2004-4-24 20:03:40的发言：
我从没说过康德是无神论,请你不要臆度.为何非全部要用康德哲学的理论来解释呢,在此我再次表示遗憾,经院学派的作风只能使哲学变成教条.

经院派是中世纪宗教哲学的一个术语，你的意思是学院派吧。从这场辩论来看，我觉得学院派的作风还是好的，对待争论严肃认真，在正确理解哲学学派的基础上辩论，即使使用哲学术语也是在必要时正确使用。。。。你的遗憾是多余的，对您滥用您的感情一事，我很遗憾。

周生

间接通过现象学方法这一认识事物最为简单的方式来解决本题辩点,你却一味在旁支末节上下工夫,真不明白你是在辩论呢,还是在刻意捣蛋.

康德是不可知论者,他回避了对于人本身不可知的世界.在这点上,康德哲学根本无法解决本题的问题.但从自然科学的经验出发,这点又是必然的.这点指的是存在于人意识之外的世界存在,并在潜移默化的影响着人本身.

周生

是的,学院派一丝不苟的教条主义令我印象颇为深刻.

王晨

以下是引用周生在2004-4-24 20:19:18的发言：
间接通过现象学方法这一认识事物最为简单的方式来解决本题辩点,你却一味在旁支末节上下工夫,真不明白你是在辩论呢,还是在刻意捣蛋.

康德是不可知论者,他回避了对于人本身不可知的世界.在这点上,康德哲学根本无法解决本题的问题.但从自然科学的经验出发,这点又是必然的.这点指的是存在于人意识之外的世界存在,并在潜移默化的影响着人本身.

哈哈，我只是提醒你啊，你用错了一个基本方法去辩论，那么在此背景下的辩论都是白费力。。。你如果把这个提醒当成细枝末节和捣蛋，那请你自己继续好了。恕不奉陪！
其实这个帖子的讨论早已背离了主贴，到如今，更没必要进行。。。锁了。

leon

周生同志，别人没义务老是为你做启蒙教育，你也别再老是拿大词压人了。间接通过现象学方法你的口气不小呀。