- 最后登录
- 2015-1-9
- 在线时间
- 7498 小时
- 威望
- 5195 点
- 金钱
- 160581 点
- 注册时间
- 2007-8-4
- 阅读权限
- 70
- 帖子
- 4791
- 精华
- 3
- 积分
- 19599
- UID
- 100
|
刘娥,宋真宗的老婆,北宋时临朝称制最有建树(褒义)的女人,宋仁宗即位后,史称“章献太后”。在成为宋真宗老婆、姘头之前,她是有夫之妇,干的工作是街头卖艺。
这个女人在正史和小说稗钞中是两个面貌。正史——当然我没有全部读过,所依据的都是别人从《宋史》、《续资治通鉴长编》、《真宗实录》等史料中译介成白话的材料——中,刘娥的负面形象体现在有仿武则天僭越之心、与丁谓合作干掉寇准、三次流放范仲淹等事件上;正面形象体现在一扫真宗时期的“天书”迷信、准确地对待西夏辽国政策、内整吏治上。
宋真宗踢了半场好球,也踢了半场烂球。在下半场,迷信天书、迷恋修道,是继秦始皇、汉武帝后第三个(好像)去泰山封禅的皇帝,把上半场所积累的财富花得干干净净。在他驾崩后,刘娥将他所有迷信的物件全部陪葬,以非常聪明合理而又自然不起冲突的方式,终结了宋真宗朝廷上的不正之风。临朝时,朝中大权在丁谓等“五鬼”手上,她假借“推恩”之名,让大臣将其亲戚名单报上,随后,凡是在此名单上的,一律不予提升,此招迅速打击了“坏人”结党的可能性。
但是,民间传说《狸猫换太子》中,刘娥是个彻头彻尾的反面角色,是她将狸猫换了李妃的太子(即宋仁宗),害李妃……凡此种种,不一而足。而仁宗的身世,是在大太监程琳、民间的清官祖宗包拯的隐忍、斗争下,才最终浮出水面。可在正史中,程琳却是刘娥身边最为倚重的心腹大太监,正是他,献上《武后临朝图》,以此劝说刘娥仿武则天取代赵宋治理江山,而刘娥对此是一笑置之,从此疏远程琳(但她已背上了篡逆的嫌疑);至于包拯,官最大至参知政事(副相),职最高至龙图阁大学士,任上并无政绩可言。
民间故事将他们贡献颠倒、黑白相逆,传播了千年。
哪个版本是正确的?不知道。民间传说固不可信,但是它有它的市场。宋代正史也不完全可信,在24史中,唯独宋史修治得最差,一来是修史的元丞相脱脱在学识水准上比宋人要低好几个档次,真伪不辨,二来,宋代的文人们太厉害,真真假假的史料故事都写得像模像样的。
这是个无解的结。但不管怎么样,文人之误,已经造成了真相可以被篡改。在《圣经》里彼拉多说:真相是什么呢?
对此问,我深以为然。因此觉得,对于相信真相的人而言,真相是非常让人折磨而痛苦的。 |
|