[原创]略谈《周易》之欠缺——十六卦及三十二卦之发现

芦花

??中华文明五千年，浩浩汤汤，源远流长。始于“河洛”，盛于《易经》，传于“诸子”，归于《红楼》。
??“河洛”、“易经”之说，为千经万道、三教九流之源头，可谓天人之学、博大精深、纵横开合、包罗万象。然流传至今，仅存“河洛”两图（犹疑为宋人伪造）及《周易》一书，其余《连山》、《归藏》、“洛书之书”等，久已不可考。
??然虽仅剩断简残篇，亦足谓“群经之首”。一气化三清，是为“佛道儒”。得《易》之先天者，为佛；得《易》之后天者，为儒；得之中间者，为道。三教同出而异行。
??“河洛”更先于“易”而出，伏羲即依“河图”画八卦。“河图”——为地之方，数五十五；“洛书”——为天之圆，数四十五。河洛相叠刚好为一百，成天地之数。此为从一至百，有始有终。
??太极无极，宇宙洪荒；化生两仪，阴阳备焉；两仪生四象，自然成矣；四象生八卦，万物化生；八卦重叠，六十四卦生焉，人类社会方方面面尽归于此。至此，完成一次从宇宙向自然再向社会的转化。
??吾少时，读《周易》，即不求甚解，惟知死记，不懂活学，遂一无所得。今日闲来无事，重翻《周易》，偶读“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦”之句，忽神光乍现，灵感突至：太极为一，一乘二得二，是为两仪；两仪为二，二乘二得四，是为四象；四象为四，四乘二得八，是为八卦；为何接下来成了八乘八得六十四，是为六十四卦了？中间的八乘二得十六，是为十六卦；十六乘二得三十二，是为三十二卦哪里去了？究竟是原本即没有，还是在八卦和六十四卦之间漏掉了十六卦和三十二卦？此诚值得探讨矣，于是吾用两仪乘八卦，即得出了十六卦，用四象相叠，亦得出了同样之结果；再用两仪乘十六卦，亦或用四象乘八卦，又得出了三十二卦。两仪为一爻，四象为两爻，八卦为三爻，十六卦为四爻，三十二卦为五爻，六十四卦为六爻，卦象一出，吾着实欣慰，然仅存卦象，却无卦名，十六卦及三十二卦之用途亦未可知，又甚遗憾。于此，尚需易学方家及世外高人们做进一步之考证与探求。
??此外，用两仪乘六十四卦，即可得出一百二十八卦。再用两仪乘一百二十八卦，即可得出二百五十六卦……以此类推，无穷尽矣。宇宙无穷，卦亦无穷。故《周易》一书，诚天书也，参透易理，即为天机。不过天机不可泄露，泄露者必遭天谴。吾甚敬畏之。
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??附：十六卦及三十二卦卦象，用数字1和2代表卦象中之阳爻和阴爻：
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??阳为———为1
??阴为—  —为2
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??则两仪为：1、2；       四象为：11、12、21、22；
??八卦为：111、222、221、122、121、212、211、112
??
??故此十六卦及三十二卦卦象如下：
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??十六卦为：
      1122、1121、1112、2211、2111、1211、1111、2221、
??2212、2122、1222、2222、2112、1221、2121、1212
??
??三十二卦为：
      11111、11222、11221、11122、11121、11212、11211、11112
??22111、22222、22221、22122、22121、22212、22211、22112
??21111、21222、21221、21122、21121、21212、21211、21112
??12111、12222、12221、12122、12121、12212、12211、12112
??
??
??六十四卦略

黑天才

据考证，孔子是北京人。

赵松

看了这篇东西，就会知道什么是外行的惊喜。我也是外行，但至少还不至如此天真地想当然地就惊喜地发现什么周易的欠缺。几千来在这本书里耗尽终生心血的才俊不知有多少，没见谁说过什么欠缺，都是或洁净精微诚研终生、或玩索得之有所开悟。八卦是基本卦，六十四卦是八卦相互作用变化的结果，所以才不会有你想像的什么十六卦和三十二卦，更不会有什么四爻和五爻的局面（三爻成一基本卦，六爻自然就是交变卦）。而这六十四卦在运用的时候，又是变动着的，所谓周流不居，此消彼长是也，就有了变卦，而这变卦仍旧是基于六十四卦来显示的，并以其为推算变故的重要依据或者说消息节点。……我也只能说这么一丁点儿了，再说也见外行了。

黑天才

我最西番赵松了