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穆齐尔

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发表于 2009-6-24 01:20:28 |只看该作者 |倒序浏览
这个人是有异于“文人”、“艺术家”的一种艺术家。看上去他并不忠实于曾经受过的认知、表达训练。从中译本看,他热爱自己的思考、热爱自己的人生体验。他的艺术全部由这两方面的因素构成。这么说好象是废话,谁的艺术不是由自己的思考和人生体验构成呢?我的重点是,除了这两种东西,他没有修饰、没有技术、没有制造氛围——顺便说一句,现在我无比讨厌那种只制造氛围而毫无骨力可言的东西,从这个个人视角看,现在我都认为《黑蓝文丛》中有的作品是出错了。穆齐尔好象并不认为他在写艺术作品,因此他经常能做到“有一说一毫无废话”。

此外他还吸引我的是他的刚强坚韧,像颗铜豌豆,亦像亚光的钢筋。

表达,是不是重要?表达的艺术性,是不是重要?他让我重新认真地思考这个问题。一个初步的答案是,表达本身不能成为艺术。凡是用表达来形成艺术的,必定短命。艺术面向的是历史。而我们现在生活必需,完全可以用艺术之外的手段来获得满足。这是两个系统。
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未到六十已古稀。

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驱魔人

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发表于 2009-6-24 11:19:03 |只看该作者
1.讨厌为了审美、煽情、所谓的还原生活场景而制造氛围——即,为了外部的氛围,但,不讨厌“破坏性”地制造氛围——或者说,例如梦境的氛围,例如陌生化的氛围,这种氛围是有效的,是破坏“无所不在且无比强大”的生活原生态氛围的,这个是要的
2.技术是要的,生活本身就是个伪造技术高超的虚情假意的骗子,要和它战斗,一定要有技术
3.毫无废话,对,不要为外围说废话,往里说
4.刚强坚韧,像颗铜豌豆,亦像亚光的钢筋——这是人格,和艺术无关
5.一个初步的答案是,表达本身不能成为艺术。凡是用表达来形成艺术的,必定短命。——我的理解是,表达不能仅仅是技法,而是自己的世界观,只有统一起来,表达才不会成为写作的“手段”,不会可有可无,不会成为废话——侯孝贤的镜头全是氛围,侯孝贤的电影内容事实上是无内容,他的出色就在于“节奏”,表达的一个流畅度和阻滞度,而这是和他的世界观吻合的——艺术家只能截取生活的一段来透露秘密,秘密本身就隐藏在生活里,不用去制造戏剧化,节奏——内容的呼吸起伏——隐含真相,这是侯孝贤的“电影世界观”,他的氛围是迷人的,也是能让人反思的,对这个世界繁华的铺张的喧嚣的戏剧化眼泪爱情宏大叙事战斗英雄进行反叛和——破坏。
6.艺术面向的是历史。——艺术,永远只面向自己,即便短命。艺术,只是要讲出你看到的和想到的,并且在讲述过程中让自己体验到美妙,如果,可能的话,上帝眷顾的话,你的美妙,恰好也能让另一个人感受到,像琴弦的共振。
要远离
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发表于 2009-6-24 11:34:57 |只看该作者
你再多看看穆齐尔吧。
未到六十已古稀。
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略有小成

驱魔人

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发表于 2009-6-24 11:55:49 |只看该作者
嗯 好的

上面有些话是因为看了你的一些观点和感慨才说的
要远离
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发表于 2009-6-24 19:14:59 |只看该作者
艺术面向的是历史。
赞。
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发表于 2009-6-26 10:56:58 |只看该作者
原帖由 顾耀峰 于 2009-6-24 01:20 发表
现在我无比讨厌那种只制造氛围而毫无骨力可言的东西,从这个个人视角看,现在我都认为《黑蓝文丛》中有的作品是出错了。



绝对的出错了,不能老那么写,过多的注意遣词造句,毫无意义。
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发表于 2009-6-26 11:53:20 |只看该作者
原帖由 牛B的比尔·盖茨 于 2009-6-26 10:56 发表



绝对的出错了,不能老那么写,过多的注意遣词造句,毫无意义。

但是也显然,你我说的不是同一回事。
未到六十已古稀。
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Takicardie

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发表于 2009-6-30 11:33:02 |只看该作者
艺术的极致,是反艺术的
生活、吃饭、睡觉乃至呼吸我都时刻牢记这是为了能更好的创作
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