射日

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                                     射日
　　　　　　　　                        ——一条狗引发的血案
　　盘古开天辟地以后，有个人统治了天上地下，他的头有四面脸，可观八方事，他就是轩辕黄帝。
　　黄帝要转世，便把天庭交给了帝俊打理。
　　羲和和常羲都是天帝帝俊的妻子。住在东海甘渊的羲和生了十个太阳，都是男孩，又称金乌十兄弟；住在西方荒野的常羲生了十二个月亮，俱为女孩，人称金蟾十二钗。
　　月亮是姐姐，太阳是弟弟。为什么如此长幼呢？哈，请大家用笔写一个 “明”字，大家仔细瞧，“日”其实是被“月”抱在怀里的，因为他们的父母都太忙了，只好让姐姐们来照顾，但是天机不可泄露，所以仓颉就造出了一个“明”，留待后世的有心人去发现。
　　太阳司职白天，十兄弟轮流值班，一天一换；月亮司职夜晚，一年三百六十天，三十天一换。小伙子大大咧咧，所以一直是圆的；小姑娘爱美，于是合计了一种晦、朔、弦、望的变化，每个人三十天均匀控制。
　　小伙子们平时都住在一个叫做汤谷的地方，那里有一棵参天的桑树，中国的老百姓把那个地方叫做扶桑。其实，在上古年间，人们的语言都是一样的，这也就是为什么“扶桑”这个音在英语里的谐音就是full sun，就是因为两家其实说的是一件事：（树上）全都是太阳。只不过，再往后，各种文明又有了各自的断和连。
　　瑶姬是帝俊的妹妹，住在天上的灵山，掌管着天上天下的花草和医道，手下有十个丫鬟：巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，在她的指点下，每个人都精通一种医道。瑶姬很喜欢太阳十兄弟这些侄儿，小孩嘛，总是活泼无比，手头事务告一段落的时候，她便带着他们一起玩耍。
　　故事就是从这里开始的。
　　中秋之夜，瑶姬又带着十个可爱的侄儿在天上四处游玩。大家没有看错，是晚上，你想想，凡俗的人们尚且不愿意上班特喜欢周末，神仙也不例外啊。其实，十日全出也没关系，只要不喷火就行，不喷火，人们是看不到的，要不，你以为太阳上班就是随便走走啊，天上也没这么便宜的事儿。
　　这不，晃晃悠悠，他们来到了羿的家。羿是天上的猎户，家里有一只天狗，凶悍无比，二郎神家的那只哮天在它面前也只敢嘤嘤嘤嘤地摇尾巴。而羿亦视此犬如生命。
    这天狗一听门外有动静，立刻狂吠起来。十兄弟可是吓了一跳，他们也怕这位父亲从山里捡回来的干哥，不但是神射手，而且武功高强，关键是他从不读书，根本就不讲理，一言不合，出手就打。羿又天生一副俊俏模样，暗恋他的仙女无数，但他都不动心，然而当他遇到金蟾十二钗里排行第七的姮娥，在她面前，粗暴如他，乖的却像一只小白兔，连话都说不成。
　　也是巧，羿这天被天帝召见，授“彤弓素矰”，以平下界妖兽；父子二人许久未见，公事之后乃摆宴谈心。平时，金乌十兄弟对自家这位干哥就肚子里十分有气，这会儿这狗还如此凶残，那个气啊顿时滔天。一看干哥不在家，老三便提议把这只狗宰了解解气，十兄弟一听全都附和，于是一不做二不休，围杀了这只号称天庭第一勇的天犬。还别说，这肉嚼起来就是不一样。瑶姬没有阻拦，她觉得不就是一条狗么，再加上当姑姑的本身有些溺爱，当时就没多管。
　　当自己的至爱遭遇不幸或危险时，人们总是有着某种感应的。正在和天帝畅饮的羿突然感到心头一痛，再也无法坐在那里，于是辞行回家。
　　正当十兄弟大快朵颐时，满面通红的羿正飞速从远处赶来。在远处放哨的瑶姬急忙通知给十兄弟，但为时已晚。羿看到了正在自家门口吃狗肉的十兄弟，顿时恍然，登时暴怒，大吼一声：“纳命来——”
　　只见羿从背上解下彤弓素矰，拉弓便射。其实，一开始十兄弟并不害怕，虽然绑在一起也打不过羿，但他们穿着父亲亲手炼制的护体宝甲，而且金乌以速度著称，一般的箭是射不透也追不上的，只要不被逮到，就没事。
　　十兄弟并不知道自己的父亲把上天最厉害的弓箭赐给了羿，还在愣神之间，一只素白的翎箭嗖地贯穿了老五的身体。顿时炸了锅，也顾不上悲伤，全都拼命向远处逃去。
　　在后面追赶的羿，再射箭，已经伤不了众兄弟了，除了年幼的老十。老大到老九心里门清这箭老十躲不掉更挡不住，倘若羿瞄准老十，老十必挂。
　　但羿偏偏瞄准了老十：
　　第二支箭飞来，邻近的老九用身体护住了老十，老九死；
　　作为经验丰富的猎人，又怎会浪费这样的机会——
　　第三支，老大用身体护住了老十，顺便将其推向远方，老大死；
　　第四支，老二挡，推老十，老二死；
　　第五支，老三挡，推老十，老三死；
　　第六支，老四挡，推老十，老四死；
　　第七只，老六挡，推老十，老六死；
　　第八支，老七挡，推老十，老七死；
　　第九支，老八挡，推老十，老八重伤。
　　老十终于逃进了安全距离，忍着泪飞速离去。
　　老八被第十支射穿，殉。
　　九兄弟的血溅了夜空一脸，值守的月亮是四姑娘，她当时抱大的是老五，看着他横死的惨状，撕心裂肺的悲痛吞噬了她的魂魄，本是皎皎的中秋之夜一下子漆黑无比。
　　察觉到四姐（妹）异样的其他姐妹从各自休憩之地匆匆赶来。
　　“要报仇！”大姐的喉咙已经嘶哑：“再等等，趁着夜色，我们要碎了他！”
　　结果，等她们出现时，偷袭不成，反而被羿一支穿云箭射碎。金蟾十二钗，只有姮娥被留下。
　　同样悲伤逆流成河的瑶姬刚刚从失魂落魄中醒来，直直坠落凡间，化身神女峰，她的十个丫鬟也追随着，在其周围化成了山。山峰上常年云雨不断，虽万世而不绝，后世人们用“巫山云雨”来赞其美，哪会知道那是神女的泪呢。
　　羿也自知天上已经没法再混，于是逃到人间称王。

参考资料:
    “东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日”。
　　　　　　　                                           ——《山海经·大荒南经》
    帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。
　　　　　　　                                             ——《山海经·海内经》
    羿年五岁，父母与入山。其母处之大树下，待蝉鸣，还欲取之。群蝉俱鸣，遂捐去。羿为山间所养。
　　　　　　　                                                   ——《太平御览》

5月8月

5月8月

我要是帝俊，就发给他一包葵花子，找朋友一起嗑去；故事里的典故跳跃得挺有意思，十日兄弟的憨态再分别描写一下会更好；有个小瑕疵，望月已经是满月了，改一下，把“满”字改成“晦”，就是月亮藏起来的时候；扶桑的解释，挺另类的，最早是指一种植物开红色花（朱槿），后来神话中指代太阳升起的地方应该是不会错，但究竟是不是现在的日本岛，很难说。

去年有几本书，是我拿给古泉圈内朋友的，在扉页上引用过一首宋代绍隆和尚的诗，对应《花，盆》那篇故事，用以启迪他们不要太执迷版别的表象而忽视更通俗的审美。
借这个机会，也把这首诗送给你

朱槿移栽释梵中
老僧非是爱花红
朝开暮落关何事
只要人知色是空

5月8月

5月8月

我正在写的那篇《射日》，或者叫《射日-II》，围绕的是一枚宋代钱币，故事支脉最早能触及到西汉，一点点。 回头先把图发到井里去，你可以看看。 回家晚上发

doolxx

好美的诗。
佛家总是修“不动心”，讲究和道家那种“守护本心，外冥于物”；
其实我们的心在这个基础上，总归是要开放的，只有展开来的，才能更虚怀如谷，才能更海纳百川，才能真正的上善若水任方圆吧。
不过，说总是比行易，哪怕一小小步的行，也是生命的无限升华。
谢谢Maugust。有的时候我常常想，是不是对自己太友好，然而这么多积攒下来的小确幸并没有促成自己去踏出半步，当然，这样的温情会使有些烦躁变得舒缓一些自在一些，但、那又怎样呢？回想这些年的种种，发现自己只是在缓释的那刻感觉良好些，实际却愈发走向那种可知不可控的境地……
所以啊，我们需要的也许是些许的暴力，点点的残忍，来破除自我包裹的壁膜，从而还自己一个清澈明媚。
瞧，春天已经到来，就像井里刚写的那首诗一样，春姑娘已经把小白兔和青草播种，醒来那刻，只是郁郁葱葱和相互依偎，再无其他。

1339114743

写的很好

亡国之君

不知道为什么联想到了古希腊神话中的某些情节…………