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楼主: 冯与蓝
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有时候科学家挺没劲的……

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发表于 2007-8-12 22:24:31 |只看该作者
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>冯与蓝</i>在2007-08-12 22:13:38的发言:</b><br /><p>各位观众,各位听众:</p><p>刚才说错了,不是表演型人格障碍,是偏执型人格障碍。</p><p>真是学无止境……继续翻书!</p></div><p></p><p>迄今为止,你对我的诊断先后有:</p><p>偏执…………<br />婴儿的思维方式。不健康的心理防御机制.<br />心理学中的投射行为<br />小孩子耍赖的表现<br />处女座的完美主义<br />表演型人格障碍<br />偏执型人格障碍<br /></p><p>(一个完美的圆)</p><p>所以,别心急,慢慢来。确实学无止境呢。</p><p>&nbsp;</p>
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发表于 2007-8-12 23:28:16 |只看该作者
<p>小孩子耍赖的表现<br />处女座的完美主义<br />——这两个可以剔除出心理学</p><p>偏执是一般心理问题的一种。偏执型人格障碍则是偏执心理发展到一定程度后的症状,同时或许可能伴随某些强迫症状(强迫行为、强迫观念、强迫意向、强迫情绪等等)。投射行为以及投射认同都属于不健康的心理防御机制。上述状况可以并存。</p><p>谢谢你帮我复习了一部分知识。继续苦读去了。晚安。</p>
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我看出来了,兄弟们个个身怀绝技啊……
http://fengyulan.blog.sohu.com
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发表于 2007-8-12 23:52:53 |只看该作者
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>冯与蓝</i>在2007-08-12 23:28:16的发言:</b><br /><p>小孩子耍赖的表现<br />处女座的完美主义<br />——这两个可以剔除出心理学</p><p>偏执是一般心理问题的一种。偏执型人格障碍则是偏执心理发展到一定程度后的症状,同时或许可能伴随某些强迫症状(强迫行为、强迫观念、强迫意向、强迫情绪等等)。投射行为以及投射认同都属于不健康的心理防御机制。上述状况可以并存。</p><p>谢谢你帮我复习了一部分知识。继续苦读去了。晚安。</p></div><p></p><p>恩,下次作心理诊断的时候可以少用点不那么心理专业的断语——小孩子耍赖的表现、处女座的完美主义之类的,可能会引起被诊断者的误解。</p><p>复习知识,苦读著作是必要的,这是学习科学的方法,光念咒肯定是不行的,多学习、分析、审慎判断,少作臆断,是正确的。</p><p>祝好好学习天天向上。</p>
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发表于 2007-8-13 00:23:24 |只看该作者
“<p>心理学和逻辑无关,这话很不严密。昨晚上临睡前翻专业书,忽然想到这话一定要被抓把柄,果然。 </p><p>“拍电影真的需要心理学的</p><p>好象无级那种强盗逻辑就不正常。。”</p><p>我的意思就是说,无级的强盗逻辑,和拍电影的心理学无关。逻辑不通的电影也可以拍得好看,完全是导演的本事无法驾驭奇幻题材。当然你也可以把导演行为扯上心理学,任何一个行为都有一个心理因素作前提嘛。</p><p>省了这么多话,跟了这么一个简单贴,我分析了下自己当时的心理,好像是急着跟别的好玩的贴,非常之马虎应对,以至于失之千里。</p><p>”</p><p>对了,这里的心理分析用的语言似乎……,这种情况在心理学中比较专业的说法是什么呀?目前有说法吗?好奇中……</p>
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发表于 2007-8-13 14:44:22 |只看该作者
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>冯与蓝</i>在2007-08-11 20:55:52的发言:</b><br /><p>引用不可用,只好用引号:</p><p>“安慰剂和心理治疗之所以能取得效果,应该是心理作用激活产生生理分泌物什么的吧?人是很复杂的,心理和生理是连接的,这可能是最神奇的地方。” ——安慰剂为何产生药物相同的作用,目前只有结果,原因还在研究中,你的假设只能是假设。</p><p>但说安慰剂和药品本身的有效率持平不客观:“一半是药物,一半是安慰”这种均分法肯定不对。药物是强制性效果的,安慰剂是偶然性效果的,而且有的生理病症用安慰剂是几乎不可能会有效果的,完全不同嘛。——什么是偶然性?你怎么知道是偶然的?有的生理病症用安慰剂无效就判断安慰剂无效么?有的生理病连吃药也吃不好呢按你的逻辑不如把药物全盘否定好了。&nbsp;</p><p>我觉得心理学很讨厌,把人当做客体来研究——特别是从非生理的角度研究,让人觉得很不舒服。——舒不舒服随便你,讨不讨厌也随便你,不过“把人当做客体来研究”这话明显会叫业内人士笑话还是慎言为妙。</p></div><p>恩,很业内,很强大,很神经。</p>
傅门立雪
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发表于 2007-8-15 15:34:49 |只看该作者
<p>伪科学:</p><p>————</p><p>水瓶座和处女座的人都喜欢做些研究和分析的事物。</p><p>但水瓶座偏重开创性,</p><p>而处女座的重点则是对现事物的整理剖析,代表著两种完全不同的典型。</p><p>处女一定会不断的“提醒”及“沟通”,恐怕这是令瓶子最为抓狂的。<br />&nbsp;<br />处女的多虑、神经质、完美主义和琐碎都让瓶子难以忍受。</p><p>水瓶是爱好自由的人,需要绝对的隐私权,希望有很多的朋友,就是那种一对多或多对多的交往、沟通,一对一,杀了我吧!</p><p>而处女座则可能觉得水瓶座实在像外星人,两人很难沟通。</p><p>而处女座会一对一的逐步剖析,而且忍你的一切坏习惯,就是不发火。</p>
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发表于 2007-8-15 21:11:23 |只看该作者
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>博小牛</i>在2007-08-15 15:34:49的发言:</b><br /><p>伪科学:</p><p>————</p><p>水瓶座和处女座的人都喜欢做些研究和分析的事物。</p><p>但水瓶座偏重开创性,</p><p>而处女座的重点则是对现事物的整理剖析,代表著两种完全不同的典型。</p><p>处女一定会不断的“提醒”及“沟通”,恐怕这是令瓶子最为抓狂的。<br /><br />处女的多虑、神经质、完美主义和琐碎都让瓶子难以忍受。</p><p>水瓶是爱好自由的人,需要绝对的隐私权,希望有很多的朋友,就是那种一对多或多对多的交往、沟通,一对一,杀了我吧!</p><p>而处女座则可能觉得水瓶座实在像外星人,两人很难沟通。</p><p>而处女座会一对一的逐步剖析,而且忍你的一切坏习惯,就是不发火。</p></div><p></p><p>呵,发火如抽烟,有害健康。</p><p>荀子曰:不积跬步无以至千里。莫非荀子也是个处女?</p>
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发表于 2007-8-15 23:20:03 |只看该作者
<p>荀子是不是处女不知道,不过肯定是水瓶座的伽利略说过:<font color="#000000" size="4">真理不在蒙满灰尘的权威著作中,而是在宇宙、自然界这部伟大的无字书中。</font></p><p><font size="4">S:请教了一下导师。心灵学又称为超心理学,属于心理学的一个分支。专门研究精神领域的种种神秘现象。</font></p>
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发表于 2007-8-15 23:31:00 |只看该作者
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>冯与蓝</i>在2007-08-15 23:20:03的发言:</b><br /><p>荀子是不是处女不知道,不过肯定是水瓶座的伽利略说过:<font color="#000000" size="4">真理不在蒙满灰尘的权威著作中,而是在宇宙、自然界这部伟大的无字书中。</font></p><p><font size="4">S:请教了一下导师。心灵学又称为超心理学,属于心理学的一个分支。专门研究精神领域的种种神秘现象。</font></p></div><p>“<font size="4">心灵学又称为超心理学,属于心理学的一个分支。</font>” </p><p>不敢苟同。 </p><p>伽利略所说的“蒙满灰尘的权威著作”,恰恰就是那些不容置疑的伪科学,“宇宙、自然界这部伟大的无字书”恰恰指的是实事求是的科学真知。</p><p>正是伪科学迫使他对科学发了假誓,关于伽利略这个伟大的人,我们可以看看这个矛盾的灵魂—— </p><p><font size="3"><font face="宋体">布莱希特的《伽利略传》中,没有直接描写伽利略怎样在宗教法庭上悔罪,而是用他的学生和追随者在等待他是否悔罪的消息来表现这一事件,那一场面写得极为精彩和动人——有一个消息传来:伽<personname wst="on" productid="利略">利略</personname>先生将于五点钟时在宗教法庭的一次会议上悔罪,宣布放弃他的学说。对公众宣布伽利略何去何从的方式是圣。马斯库教堂的大钟。如果钟声敲响,说明伽利略已经悔罪;如果钟声不响,则说明伽利略仍在坚持真理。他的学生和追随者们心情极为矛盾地在等待那一时刻。如果伽利略不悔罪,他将被判刑,很可能要步布鲁诺的后尘;而如果伽利略悔罪,他们心中信念的山峰将在导师的变节行为中轰然倒塌。 <span lang="EN-US"><p></p></span></font></font></p><p class="MsoNormal" align="left" style="margin:0cm 0cm 0pt;line-height:100%;text-align:left;mso-pagination:widow-orphan"><span style="font-size:10pt;color:black;line-height:100%;font-family:宋体;mso-font-kerning:0pt;mso-bidi-font-family:宋体">  五点钟过去了,钟声没有响起。他的学生们互相拥抱,感到幸福无比:他顶住了! <span lang="EN-US"><p></p></span></span></p><p class="MsoNormal" align="left" style="margin:0cm 0cm 0pt;line-height:100%;text-align:left;mso-pagination:widow-orphan"><span style="font-size:10pt;color:black;line-height:100%;font-family:宋体;mso-font-kerning:0pt;mso-bidi-font-family:宋体">  他不放弃他的学说!这就是说,用暴力,不行!暴力不能解决一切问题!这就是说,愚蠢被战胜了,它是不可侵犯的!这就是说:人不怕死!要是他背弃他的学说,那么早晨仿佛又要变成黑夜了。只因为有一个人挺身而出,说“不!”就赢得这么多的胜利! <span lang="EN-US"><p></p></span></span></p><p class="MsoNormal" align="left" style="margin:0cm 0cm 0pt;line-height:100%;text-align:left;mso-pagination:widow-orphan"><span style="font-size:10pt;color:black;line-height:100%;font-family:宋体;mso-font-kerning:0pt;mso-bidi-font-family:宋体">  但是,就在几分钟之后,圣。马库斯教堂的钟声轰然鸣响,这意味着伽利略已经悔罪。他的悔罪辞是这样的——“我,伽利莱奥。伽利略,佛罗伦萨的数学和物理教员,宣誓否定我曾经教过的、说太阳是世界的中心,在它的位置上静止不动,地球不是世界的中心,不是静止不动的等等观点。我本着赤诚之心于纯真的信仰,宣誓否定并诅咒所有这些谬误和见解。” <span lang="EN-US"><p></p></span></span></p><p class="MsoNormal" align="left" style="margin:0cm 0cm 0pt;line-height:100%;text-align:left;mso-pagination:widow-orphan"><span style="font-size:10pt;color:black;line-height:100%;font-family:宋体;mso-font-kerning:0pt;mso-bidi-font-family:宋体">  伽利略悔罪的行为大大地伤了他的学生安德雷亚的心。他说出了一句话::“没有英雄的国家真不幸!”但是伽利略也说了一句话:“不,需要英雄的国家真不幸!”这两句台词,是布莱希特这部戏的最重要的台词。所含深意足够让观众久久咀嚼。是啊,一个人敢于用生命去捍卫真理,是人格的光辉;而一个国家如果硬逼着人不得不用生命去捍卫真理,则是这个国家政治的黑暗。 <span lang="EN-US"><p></p></span></span></p><p class="MsoNormal" align="left" style="margin:0cm 0cm 0pt;line-height:100%;text-align:left;mso-pagination:widow-orphan"><span style="font-size:10pt;color:black;line-height:100%;font-family:宋体;mso-font-kerning:0pt;mso-bidi-font-family:宋体">  伽利略没有布鲁诺的勇气。他的悔罪是违心的。他明知自己正确,却要宣布认错。他为什么悔罪呢?布莱希特的剧中给出的原因是恐惧,因为宗教法庭对这位七十岁的老人以刑具相威胁。但是后来,伽利略在对他悔罪行为的忏悔中,却认为如果他坚持下去,教会未必会真的对他用刑。那么除了对用刑的恐惧,还有其他原因吗?在施大为的剧中,还给出了一个在布莱希特的剧中被忽略了原因,那就是伽利略既是一个科学家,也是一个虔诚的教徒,他珍视自己的基督教灵魂,不愿意看到自己被革出教门。他在回顾往事时这样痛苦地表白:“我一辈子需要的只有两样东西:一样是我的《圣经》,一样是我的望远镜。我把两样东西都给背叛了。我把手放在《圣经》之上――对我的科学发了假誓!” <span lang="EN-US"><p></p></span></span></p>
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发表于 2007-8-15 23:40:57 |只看该作者
<p>另外,请你再请教一下导师,以下行为在心理学中应该如何分析?</p><p>当你对我进行心理分析时,如我所总结的那样,诊断如下:</p><p>偏执…………<br />婴儿的思维方式。不健康的心理防御机制.<br />心理学中的投射行为<br />小孩子耍赖的表现<br />处女座的完美主义<br />表演型人格障碍<br />偏执型人格障碍<br /></p><p>当你对自己进行心理分析时,诊断如下:</p><p>“心理学和逻辑无关,这话很不严密。昨晚上临睡前翻专业书,忽然想到这话一定要被抓把柄,果然。 </p><p>……</p><p>省了这么多话,跟了这么一个简单贴,我分析了下自己当时的心理,好像是急着跟别的好玩的贴,非常之马虎应对,以至于失之千里。”</p><p>两者在措辞、态度、专业性上的差异非常之明显,何以如此呢?在心理学中有什么科学的解释吗?这种行为状况在心理学上比较专业的说法是什么呢?以及“好像是急着跟别的好玩的贴,非常之马虎应对”这一心理在心理学中更专业一点的说法是什么呢?</p><p></p>
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