情诗

张研

<>诗（文学）的游戏性早在古希腊古罗马时期就确立了，比如贺拉斯就有著名的寓教于乐说，参看西方文论史．另外，你偷换了一个概念，楼主并没有说游戏是诗，甚至都没有说诗是游戏，应该只是向大家展示了这篇短诗的创作技巧．</P>
<>可别把这当作说教，我还没有这个资格，只是觉得你的话尤其是引申的部分不太厚道．在论坛里大家应该相互学习，多交流，怎么上来就作盖棺论定状，何况还没什么道理．．．</P>

林若离

晗朔

<>  真正的好诗是让你读不出诗的痕迹的诗，真正的好诗能将你吞没，蚀透，使你忘了分辨，忘了弄清，忘了解读。真正的好诗只因为其中包纳的精神力量，不管是情感上的还是思想上的。耽于在语言表层活动的诗人仍是低能的诗人。你认为树的叶子是被“雕刻”出来的呢，还是“生长”出来的？你懂得“雕刻”和“生长”的区别吗？优秀的诗人效法自然，以自然为师，当然这里的自然不拒绝人，因为人本就是自然的一份子，是自然的产儿。一首真正的好诗扎根于心灵，植根于诗人的本体存在，它在本能中蕴育和成熟，是心灵的自然外化。它以树的方式从心灵深处长出，是与存在的沟通，是对生命的表现。而这些不是光靠表层的语言努力就能直接达到的。耽于技巧的人是枯朽在文字里的人，是丧失了对存在的介入能力，干预能力的人，是惧怕人世而只能进入文字而躲藏自己的人。一个真正的诗人从头到尾，从里到外，从根部到枝叶显现都是活的，而不只是他的文字。一个真正的诗人不会把诗当成文字游戏，他用它成全自身本体意义上的存活，在其中完成自己整个的生存。只知道接受别人对诗歌的定义，你是道具吗，是木偶吗？你自己的生命在哪里，你存在的根基在哪里，你生命的尊严在哪里，你对事物的解读能力在哪里，你付予事物意义的人性能力在哪里？我并没说技艺不重要，我只是在强调什么更为重要，什么对诗人的存在而言更为本质。</P>
<>也许我说的这些你的精神本体中已经俱备，已经深味，而只因为我对你不甚熟识。或者这只是你偶尔的消遣和尝试，因而不构成你的诗歌活动的主体。那么我会从心底为你庆幸，否则只会为你可怜。也许我现在的诗并不优秀，因而构不成说服力。但这只是我的起步，你不会不知道倒底是初速度重要，还是加速度重要；是一朵水花重要还是泉眼的活力重要；是一首单个的诗重要还是作诗的根本方法重要。也许我说出这些仅因为我的虚荣心和年轻人的轻狂无知，但这是我当下的心理事实，我也只能承接这事实。虽然我知道随着心智的进一步成熟我可能为今天的言行而羞耻。但在此一刻，倘若我真实我就必须说出这些，冒犯之外请见谅！</P>

[此贴子已经被作者于2005-12-3 14:04:32编辑过]

良子

有什么呢！