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“而在第二封信出现之后,这个瞬间才确凿无疑地出现了,读者开始琢磨为什么会有这另一封信,这样文章的小说性才算是真正地出现了。”
这个感觉是对的。“这个小说性才算是真正地出现了,”——这句话我理解为一个小说空间的突然的拓展和打开。其实这种情绪上的递进是一直隐藏起来的,这个空间突然的打开当然也是写作之初就早有预谋的,事先就有了这朵花,但它是要自然地生长出来。所以这种情绪突然的显露和空间的打开是和前面一切都是一体的,这是一个枝蔓生长出花朵的过程,抛开枝蔓和花朵之间的联系来分别讨论枝蔓和花朵没有意义,那丢掉的是这个过程里最有趣味的东西。花朵要绽放,枝蔓要有生命力。
“至于小说家以诗人自居,这本身就是一个诗意的说法,你不会真的把他们的作品当作诗歌吧。”
绝对会当作诗看,而且连他们自己都在当诗看,当然这里有个对诗歌和诗的阐释。
但是你的这句话“不能因此而损害各自的根本特性,”看来你还是认为诗歌和小说没有一个根本特性,你这个说法实在令人遗憾,因为我以为,诗歌和小说是不是有个根本特性,这已经是个根本不用讨论的公理了。
“因为由于小说和诗歌的组织方式的不同,它就必然有不同的表达功能和效果,由之也会有不同的美学特性,”
这只是说它们形式不同,但两者的区别只是形式不同,两个不同的形式方向是一致的。
“因此诗歌相比小说来说,在理性方面的功能比较欠缺,但这种欠缺正好使得它在感性方面有极大的发挥的空间,我所说的“一维”就指的是诗歌在感性方面的偏重,而小说在感性和理性方面的双重功能,使得它是“二维”的。”
你对诗歌的理解还很片面,至少是非常的表面。而且你有要把感性和理性也对立、分野的趋势。。
一首很感性的抒情诗歌,里面会暗含很多逻辑和理性的东西。一篇冰冷的叙事的小说,里面会暗含着很多含蓄的感性的东西。感性和理性在艺术里始终是糅合的。“小说在感性和理性方面的双重功能,”这话好像说在说小说的艺术的上有两个按钮,一个上写着“感性”,一个上写着“理性”。理性的按钮不好用了,还有个感性的按钮。完全不是这样,按钮就一个。
[ 本帖最后由 井井回 于 2009-2-7 14:02 编辑 ] |
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