立场

陶北

就像陶北兄所说的，你没有能力得到第一种赞美，只能退而求其次，再退而求其次，仅此而已。

我现在记性不好，记不得说过这样的话。

镇州大萝卜

柏仙妮 发表于 2013-10-8 21:13
拜拖，我不是那样讲的。我的意思是，他们想停在原地，而我想往前走，大家就会走散了。怎么说呢，我从没 ...

哈，这个，我们俩沟通不到——沟通不到只是因为个人情况不同，没有对错。我从来不强调无功利，我只是说个人情况。

美对我来说的意义在于可以使我沉醉。我们俩说的知足也不是一个意思：）

我要是引用不当，你谅解。

柏仙妮

陶北 发表于 2013-10-8 21:31
我现在记性不好，记不得说过这样的话。

不好意思，我应该引用“站边常常不是想选哪边选哪边，因为自己未必有能力未必适合”。然后再加说明。呵呵，回太急了。我改去。

X

写哪种小说，归根结底是无从选择的，通常是你就只能那样写，严肃的作品也有许多平庸之辈在假高深啊。最好的小说让人不会去想它是严肃还是通俗，有给人区分印象的小说都不够好，这是我偏激的看法。

陶北

我觉得实际的情形是：严肃文学瞧不上通俗文学，但因为文学史上有《红楼梦》《唐吉诃德》也是通俗文学的观点，因此，会勉强说没有高低；而现在的通俗文学多数是故事会式，低的很，但庸俗文学却可以借由这些高墙（庸俗文学文人都是以通俗自居的），干许多龌龊勾当——100%的功利写作。

落荒猫

之所以会想到这个话题是因为在长途汽车上看恐怖小说。他们的情节可能比堂吉诃德更扣人心弦，因为直击人的好奇心，节奏密集。但是他们也有从写作本身获得的快感，而不一定是为了读者。
当然这种疑惑并不妨碍写作。

镇州大萝卜

我偏激地说，就算相当功利，就是为了读者，作品没问题就是没问题。

作品跟人品不一定完全相关，但是有些作品无成就的人，还有人品令人敬重。另外，人品对作品的影响在于，天份不够高，但是人格完善到一定程度，对世界的认识会增高。这使得作品里终有一部分有价值，即使不具备表现上的完美。

至于既无作品，也无人品的，那就只剩下权利让人尊重了。

柏仙妮

落荒猫 发表于 2013-10-9 10:04
之所以会想到这个话题是因为在长途汽车上看恐怖小说。他们的情节可能比堂吉诃德更扣人心弦，因为直击人的好 ...

在某些程度上，我都分不清自己为啥写作。以前听韩剧里一个作者说，他写故事就是为了许多平凡生活的人，在一天工作和生活的压力之余，有一本可以让他们放松有乐趣的书。

其实我觉得这样的梦想也很好。有一段，我也这样想，但是这种小说写着写着，自己会先烦腻了。因为好像自己没法天天那么开心的写。

我总觉得，所有人写小说的初衷都是好的。为自己而写，为别人而写。渐渐地，结果的呈现会使最初的热情消失掉。到这个时候，才是每个人真正面对自己，面对写作的时候：

你写的东西，如果能卖钱，朝这方面发展也好；
你写的东西，真的能让你自娱自乐，也可以；


关键是，真做到这些，也需要另一方面的才能，必须有对世情通透的观察力。大多数通俗小说者，跟纯文学小说者一样，都没办法做到这两点。庸才总是更多些。这时，再来考虑写作对自己意昧着什么？

纯文学写作多半是这样坚持下来的。因为写作再也不能为你带来什么了。而你除了写作外，一无所有。这不是自己可以选择着。套句俗语吧：不是我选择写作，是写作选择我。

写纯文学可以使写作成为一种生活方式。写通俗小说的（我说的网络上那一种），一旦不成功，就不会再写了。

镇州大萝卜

格利尔帕策的《穷乐师》和昆德拉的《谁都笑不出来》里面，各有一个没有天份但是自以为是的狂热的艺术爱好者。那两个人的差异就只是一个要被承认，一个为了自己。

如果狂热，又没有天份，就一定要想清楚，跟成就脱开关系。以免不能承受事实真相或者对自身的失望而崩溃。

如果不是，爱干嘛干嘛。这些事情不是说给别人听的，最终都在自己身上。

镇州大萝卜

一个人想找个绝世美女当老婆，但是他自己对绝世美女其实很麻木，只在人群中，别人赞叹：他老婆真美——这种时候他才能有快感。

一样自己谈不上喜欢的东西，犯不上去假装喜欢。

不必多说，你我自己清楚到底想要做些什么~~~~~~