[创] 【关于文学和艺术的胡言乱语】

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51^#

发表于 2014-4-11 23:33:39 |只看该作者

从粒子运动开始，星盘里放着太极图，微粒继续运动，创世纪，星系，金字塔（古代文明），基督教（中世纪）…后面记不太清，有几个形象我不认识，戴尖帽子的应该是埃及人（法老？），但他对面的动物是哪个神（埃及神多是动物长相）我不知道…

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被亵渎的素媛我粗略的感觉是对崇拜某种偶像的讽刺，其主题和基耶斯洛夫斯基十诫的第一诫很像，但是不敢肯定发表于 2014-4-11 23:45

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发表于 2014-4-11 23:59:37 |只看该作者

不会是讽刺，神话形象都很动人，会广泛应用于视觉中。

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被亵渎的素媛不知道您是否看过基耶的十诫，但是我觉得两个片子表达的意思挺像的。十诫确是好片，看了绝对不亏。发表于 2014-4-12 00:12

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发表于 2014-4-12 00:03:59 |只看该作者

如果你看过神话一一不要是改写版，不管哪一民族丶哪一地区，我说的不是偶像崇拜的习俗或禁忌之类的，是神话（有些以史诗形式出现），很难不喜欢。我遗憾的是有很多我只看过节选。

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发表于 2014-4-12 00:24:35 |只看该作者

看过。但是电影我外行。他的十诫和三色都看了。第一诫是那个孩子破冰落水？那不是反对偶像崇拜，那是揭示理性的局限，无论多精确的计算都不可能使人具有神的全知全能，以告知人不可能成为神。亦即圣经第一诫：除耶和华外，无他神。

那是欧洲启蒙运动之后，对信仰的回归。

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被亵渎的素媛而且十诫系列的神秘的冰上男人，我认为是基耶的一种神秘主义和宿命论的倾向发表于 2014-4-12 00:30

被亵渎的素媛我不这么理解，我觉得基耶斯洛夫斯基怀疑了所有偶像，最后我记得父亲在宗教像前跪拜还是怎么着，灯烛倒掉（神像倒掉？）。我认为基耶斯洛夫斯基想表达的不是对基督教的忠诚，而是对基督教的反思和扬弃。发表于 2014-4-12 00:29

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发表于 2014-4-12 09:40:56 |只看该作者

可是，基督教根本是反对偶像崇拜的。你根本没有理清楚＂宗教＂和＂迷信＂。你昨天说的那个短片evolution并不难懂，那些视觉形象是很基础的，对历史或＂文化＂略有所知就应该认识并知道形象所记载的故事。

偶像崇拜这个，我不想再跟你讲了。

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被亵渎的素媛对对对，就是这个意思。基耶斯洛夫斯基在反对的也是你说的这个“迷信”和“偶像崇拜”，这个短片讽刺的也是。他们实则是对最本源的回归。发表于 2014-4-12 10:51

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发表于 2014-4-12 09:49:50 |只看该作者

基督教在欧洲不仅是宗教，也是文化，作为文化其主旨是悲悯和救赎。跟你说的那些无关。你说的＂宗教神像＂，那个不是耶和华的像，那是耶稣，耶稣是有人的一部分的，所以有肉身，有像。耶稣在十字架上，类似我们的遗照之类的，是对耶稣受难的纪念一一老天爷，我不是传教士~

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发表于 2014-4-12 10:01:50 |只看该作者

这么说，说到＂文化＂这两个字，我算是＂略知皮毛＂一一不是自谦。

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发表于 2014-4-12 11:24:18 |只看该作者

我没听明白你说的是哪个＂意思＂，至于＂对本源的回归＂，什么是本源？一一我就不在这里写哲学史普及版了。

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发表于 2014-4-12 11:34:07 |只看该作者

有个炒股的正在对我总结人性：为什么股票市场周而复始出现近似情况？因为股市是众多人参与的，这说明人性有不变的部分。因此股票操作与其说是技术，不如说是对群体心理效应的分析……

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60^#

发表于 2014-4-12 13:09:55 |只看该作者

那个短片，在我看来全无讽刺而是对生命和运动的赞美，zodiac是黄道星宫，evolution是演变，应用的形象都带有神奇和神秘意味：太极丶伊甸丶斯芬克斯，珀伽索斯一一它后来是太阳神的驭马，在它飞起的另一边站立着抱着耶稣的圣母……

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