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“发誓”和“避讳”[原创]

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发表于 2007-8-4 13:02:16 |显示全部楼层
xxchen说的很好!能否再详细解释一下“魅力化”时代,我不知道这里是否是做为一个宗教学的术语出现的。而且这种神话思维时代是只是宗教意义上的,还是包括于自然有关的“天人合一”?正如荷马史诗中的神实际上是自然力的化身一样。
霍克海默的社会批判理论非常有价值,不但是对启蒙主义,他对逻辑实证主义的批判也很有价值,他说逻辑实证主义把不可言说的部分排除在了哲学之外,而这一部分正与中国哲学的个人体悟有关。启蒙主义排除了否定性话语,同样是法兰克福学派的马尔库塞说启蒙主义的话语是单向度的。如果有兴趣的话我们可以另开一个帖子讨论法兰克福学派的社会批判理论,这种建构性而非解构性的理论非常有趣。。
欢迎xxchen,不要潜水,多来发言,我现在在家。。
从天而降
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发表于 2007-8-4 13:02:16 |显示全部楼层
xxchen这句话的用意应该是只反驳坏小妖文章里的比较的,内在体验和外在技术的无法比较性这个很明显,我想,她一时疏忽了吧。。
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发表于 2007-8-4 13:02:17 |显示全部楼层
“时代毕竟是进步的,中国也不知不觉的在进步,在进步过程中,一切落伍的旧习惯,都必须被抛弃。在没有忌讳的新时代里,一切旧的忌讳,都将是历史的陈迹,让我们了解它,可是不再复兴它。 ”
旧的就是坏的而新的就是好的吗?在这些你所谓的中国古代旧的生活习惯中,它们的背后往往是中国古代思想中有趣的神秘主义,以及天人合一的思想的反映,“旧”的东西有时候也很有趣的。。
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