【我在黑蓝】初学小说者的观察

笑笑逍遥派

<p>没有任何记录（比如信件、访谈、回忆录等）显示契诃夫、卡夫卡、海明威之类的人在写的时候想与人角力，想创造可以留传很久的小说。这应了一句话：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。当然，这个无心并非是对创作本身的无心，而只是对创作可能赢得的所谓胜利的无心。</p><p>从历史上看，除了军人、政客、演员之类比较渴望建功立业，渴望自己和与自己有关的作品名垂青史、流传久远以外，文人一般对此看得较淡；即使有此类文人，其笔下也多半是偏重华丽和装饰型的文字，时髦一过就开始被人遗忘。</p><p>文学一直还是难以被物化的特殊产品，好的文学总是对人类的思维模式和行为模式潜移默化地产生影响，这种影响的深度和广度也往往被作为评判标准，那么自然也就决定了文学难以以物化的形式进行比较：它无法类同于一次竞选、一场战役、一台表演及其有目共睹的战果、品牌。</p>

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<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>可度</i>在2008-08-14 16:16:06的发言：</b><br /></div><p>Norman Mailer一向自视甚高。他自认为《裸者与死者》是《战争与和平》之后写得最好的一本小说，而他的理想，是写出一本“陀思妥耶夫斯基和马克思、乔伊斯和佛洛伊德、司汤达和托尔斯泰、普鲁斯特和施本格勒、福克纳甚至是已经腐烂的海明威都会来读的一本书。”</p><p>乃说的是Norman Mailer而不是Ernest Hemingway叭。。。。。Norman Mailer又不是什么好鸟。</p>

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<p>至于穷困，笨蛋才会因为不劳动而穷困，稍有头脑干什么都能谋生，而对于写作者来说，靠文字想发财，不如去学Joanne Kathleen Rowling。</p><p>Hemingway说昏话，也许是因为他自己知道再也不是写《老人与海》那时的自己了。所以他一面强调他如果能活到老托的岁数，一面盘算着扣动扳机。</p><p>至于契诃夫。。。他不是说要跟人比吧，原话是“<font color="#000000"><strong>这世界上有大狗,也有小狗,大狗要叫,小狗也要叫,就按上帝给它的方式叫好了!</strong>”</font></p>

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好吧。。。我还是承认海明威这夯货说了过头话吧，尽管他不是什么好例子。

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以下是引用<i>生铁</i>在2008-08-16 03:38:10的发言：</b><br /><p>而且，我刚发现，其实我想表达的意思和我写出来的意思，再到你理解的意思，已经和我本意有了很大偏离。</p><p></p><p>我写那段话，很大的原因是因为如果你做过版主，你就会知道，很多贴小说的朋友太不认真了，平乏无力，错字百出。因为他们对小说根本不那么爱。我看头一段就知道，这人顶多再写一、两年，就一辈子也不会写了。这时你不知道该不该好好评他的小说。</p><p>所以我觉得，无论如何也要有股劲，就是：我要写个最好的小说。否则就不要贴出来。</p><p></p><p>我主要是针对这个想法而说了那一段话。</p></div><p></p><p>


宽有度，严有方。要让一个人对一件事始终满怀莫大的动能，最好的方法就是让他觉得此事是他命中注定的使命，那么如果开始就设定了太高的标准，会让他觉得“或者我命中注定不适合此事吧”的想法。

所谓“命遇贵人”在普通人来说就是遇到个百折不回地擢拔自己从而达成富贵的人；而在为文字者来说，可能就是遇上一个始终撑托自己直至拥有绝顶视野的人。

“你是个天才”这句话怎么使用呢？一个教师可能对他教过的几百个学生分别悄悄地说这句谎话，最后他在无数次的煽情后最终可以收获一两个深信此话的人并得到善终的人。萌发这话的时候在于教师的不拘一格，应验这话的时候在于学生的不自弃，这也就是所谓的“广种薄收”吧。

吝惜这句话的使用，先入为主地设置门槛，那么想要有好的结果就很难了。甚至可能说陷入“有心栽花花不发”的宿命。天生超常的材质会因为谀词堕落为平庸，而平庸的材质却可能因为一句广种薄收的赞美而焕发生命的灿烂。

原谅我借此穿越一下。。。中国足球不可能有马拉多纳吧，因为这个锉子少年的时候，压根儿就该在中国被教练骂得体无完肤。而“无论如何也要有股劲”，这是谢亚龙的美好愿望乜？

[ 本帖最后由 笑笑逍遥派 于 2009-1-7 19:35 编辑 ]

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<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>生铁</i>在2008-08-17 00:46:05的发言：</b><br /><p>哦实际上，我也曾希望广种薄收——我不是以为自己俨然已是个老师了（我算什么呢？一年写不出点什么），但我知道一些朋友还是希望版主具备一定的鉴赏力——但广种薄收、私下鼓励之后，似乎也很使人灰心。</p><p>这样说起来，如果我在中学，可算是个容易灰心的老师吧。</p></div><p></p><p>


这才。。。。几年啊。你就灰心了。至于鉴赏力，呵呵，那是一种见仁见智的文学情趣，而绝非国家质量认定标准。除了基本的语言文字规范外，如果文学还存在其他硬性的质量认定标准，那么文学早就死了。无论是什么样的鉴赏，心的沟通都是最重要的，无论是今人与今人的心，还是今人与古人的心。如同所有的游戏一样，文学只有令参与者（包括作者和读者）的心有了沟通，文学才有游戏价值。任何对人心没有价值的游戏，最终都会失去开发者和体验者的动能。

[ 本帖最后由 笑笑逍遥派 于 2009-1-7 19:37 编辑 ]

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我还是那个字，“诚”—— 一种优雅的恳切。

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