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刘烨是民族英雄么?怎么没战斗到最后一刻,怎么降了,血战到底嘛,民族精神可不容许你妥协。当全部俘虏都不站起,刘烨毅然而然站起走向死亡,真爷们,这是沉默的反抗么?原来丫另有心机,把孩子藏在怀下,给中国革命和历史留下了继承者和见证者,这也算曲线救国的一种吧。从这一点可以看出某些像我这样怀揣着民族复仇主义及个人英雄主义的莽夫不懂战争,丫就应该死得其所,真正的死亡是为了生存。所以,我们喜闻乐见的是,不仅孩子,又活了一个,而且是大老爷们,可以端枪的。稍微提一下,从这点看,编剧真圆滑,陆川真是童心未泯啊。
为什么教堂里的一堆人等几个日寇进来时不反抗,人多力量大,中国人一人一口能喝掉几个西湖,咱能不能动动手脚,别想着上前线报国了,眼前就有鬼子,先杀了再说,又救国又自保。为什么沉默?待绑?待杀?柜子里藏女人,等日本鬼子误杀,谁的主意,这他妈是谁拍的电影?也太希区柯克了吧。
为什么那么多人要靠几个外国友人甚至一个纳粹拉贝而活,为什么不能体面且尊重自己的去死,除了吃饭拉屎难道真的一点都不血性了么?难道这就是历史?把自己的生命交到异族手里,跟他妈带几毛钱赌博时拿自己的命梭哈有啥区别?除了显得二之外,是不是还觉得自己悲壮了,陆川你是傻逼么?编剧你是吃屎的么?你生不出儿子,就把媳妇给别人用么?
为什么汉奸(指范伟演的那个)那么可爱呢?汉奸的人际关系多完整啊,多具备喜剧冲突的条件啊,一个老婆(必被奸,结果疯了)一个闺女(一定死,结果真死了)一个小姨子(肯定被奸,结果被人道销毁了),她们组成了汉奸成为汉奸的情感要素、责任要素以及台阶。原来,抗战时,给纳粹工作,叫涉外,体面且尊荣,给日寇工作,叫汉奸,虽然纳粹和日寇是俩兄弟;原来,日本鬼子杀“小妹”时怀揣着一颗超度麻木灵魂的心,何等高尚何其光彩,鲁迅说,哀其不幸怒气不振,原来这电影有一部分的潜台词是我们得感谢日本人,是他们让我们清醒,让我们知道不反抗就是死,反抗就是……死的快。
高圆圆演的那女的多悲情呀。说着一口流利的英语,饱含热泪劝姐妹去慰安妇,妓女真伟大,又是第一个站起来,真是反传统。怎么高圆圆不第一个去啊,你他妈书是白念的么?老讲甘于奉献为民请愿,一动真格就在那边哭,是真善良还是真柔软了。知识分子在暴力面前,永远那么单纯那么人性,只要一百个女人,就能换来粮食,药品和过冬的煤?编剧你怎么不去死呢?都这份上了,还想着过冬的煤,山西人是不是该感谢你?你丫大爷是山西煤窑子的吧?另外,这电影还告诉我们,不仅是和平时期,尤其是战争年代掌握一门外语是多么重要啊。范伟的死多有意义,救了怀了孕的媳妇,又是以亡换生,导演同志,同样的戏咱能不排第二遍么?尤其是范围死时说自己老婆又怀孕了,多矫情啊多自豪啊,真的,在电影院里,是个中国人都由衷自豪了,的确不管啥时候,生孩子这件事情上,中国人从来不含糊;高圆圆就死的干净多了,角川的那一枪多悲悯啊,高圆圆贪心不足蛇吞象,编剧你大爷的,你让高圆圆蒙混救了几人,还不收手,你丫就是骗眼泪和同情的,非让高圆圆死,还他妈死在一个人格分裂没有本民族意识的日本鬼子手里,真拧巴,服你丫的。
这电影怎么在我看来那么亲日呀,在为鬼子开脱呀,原来中国人不是被日本鬼子打败的,说小资点:我输给了自己。整部电影都是日本鬼子的视角,看完整部电影,就记住一个人名,角川,一个敏感的,在教会学过英文的,一个多情的,在这场战争里不主动沾血的,一个有着忧郁眼神和稀疏胡渣的小日本儿。他的自戕,多么感人,多么令人释怀,那一刻,我原谅了日本人,那一刻,他把屠刀放下走向我佛,那一刻,他释放我的族人,那一刻,他人格分裂,神经了。
《南京!南京!》,你大爷的!! |
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