昆明事件一篇参考文

陈皮

http://mp.weixin.qq.com/mp/appms ... mp;isappinstalled=0

Juneau

"程序正义究竟重不重要，一度是美国大学及公共社区中的热议课题。一名歹徒在纽约市中心放了炸弹，一旦爆炸可能伤及数以万计的无辜平民。警方捉到了这名歹徒却无法从他嘴中获取炸弹情报，而警方此时收到一条线索一一只要在这名歹徒面前，杀死他1岁的儿子，就可使其崩溃而拿到情报阻止惨剧，那么应不应该这么做？当然，这是一个没有正确答案的两难场景。在Reddit等社交平台，美国人比较倾向于“黑色英雄”的出现，一个具体的应用场景是一一一名妻儿因为炸弹而危在旦夕的男人，设法完成了“原罪行动”，他在那名歹徒面前勒死了后者1岁的儿子，歹徙崩溃交出情报，纽约万民获救，然后这个充当”黑色英雄”的男人举枪自杀，为其犯下的凶杀罪案伏诛。此场景是旁观者都愿接受的结果，危机平息，而为了平息危机而需要沾满鲜血的双手，却又由他人承担，与己无关，牺牲最小，欢喜皆大。"

Juneau

今天看到这么一段话：

一艘离开贝鲁特达一月之久的轮船，大圣安托万号，申请过境并靠岸。此刻总督下了一道疯狂的命令，一道被百姓和身边的人视为谵妄的、荒谬的、愚蠢的及专制的命令。总督急急忙忙往他认为已染上瘟疫的轮船派去一艘小艇和几个人，命令大圣安托万号立即转向，迅速驶离该城，否则将遭到炮击直至击沉。这是一场对瘟疫的战争。所以君主开门见山。
顺便应该指出这个梦在他身上产生的影响具有多么强烈的力量，因为他不顾群众的讥讽嘲笑和身边人的怀疑，坚持他那残酷的命令，为此不仅藐视人权，还藐视对人的生命的最基本的尊重，藐视一切国家的或国际的公约，因为，这一切，在死亡面前，都不再适用。

这跟那篇文章不在一个层面上，谈的也不是一个问题。

落荒猫

Juneau 发表于 2014-3-4 23:52
今天看到这么一段话：

一艘离开贝鲁特达一月之久的轮船，大圣安托万号，申请过境并靠岸。此刻总督下了一 ...

霍乱时期的爱情即视感

余余

王震当年在新疆开杀戒，起因是他的一个爱将在路上被杀害，且各地驻军部队陆续有受袭。另外西路军惨烈的结局也是个“教训”，政权建立之初要稳固，必须得铁腕，清除反对势力。
历史、政治实在是太复杂的东东。这次昆明事件中，拿刀乱砍的黑纱女竟是个十六岁的少女，都不知她经受了怎样的“洗脑”和特殊训练.

柏仙妮

有小朋友很悲惯，说你这么高冷，要是在kunming被砍杀的是你的家人，你还会这么说吗?当然不会。但文明之所以成为文明，就是因为能够钳制人性中的非理性冲动，如果我老婆被人打了一拳，我会急得想要捅对方一刀，如果我老婆被人捅了一刀.我会气得想要杀对方全家.这就是很典型的非理性，没有什么不可承认的，但这不构成逻辑上的断裂，因为在判断公众事件时，排除自我情感因素是最基本的常识，在有陪审团制度的国家，无论是控方还是辩方律师，都被严禁向陪审团提出或诱导回答“如果你设身处地”之类的问题，因为数千年过去了，人类不能继续重演审判苏格拉底的闹剧。

Juneau

Juneau 发表于 2014-3-4 23:41
"程序正义究竟重不重要，一度是美国大学及公共社区中的热议课题。一名歹徒在纽约市中心放了炸弹，一旦爆炸可 ...

这种问题只有伦理学家才会纠结，政治家不会

这种场面看起来不像美国大片？

小难小南

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没有看到。

yimao

来晚了

陈皮

楼上两位朋友可以看这里http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=9889854&boardid=1