【资料】Chen Zhen 陈箴

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发表于 2007-8-4 13:41:06 |只看该作者 |倒序浏览

<img class="pictable" alt="" hspace="8" src="http://www.cnarts.net/shanghaiart/biennale/shb1996/works/small/cz.jpg" width="120" vspace="6"/>简介：　　　　在作为艺术家的同时，我也梦想成为医生，艺术创作意在审视自我，检验自我，并最终观察世界。--陈箴
 　　著名法籍华人艺术家陈箴因患癌症，于<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="13" month="12" year="2000">2000年12月13日清晨</chsdate>5:25在巴黎的保罗·布拉苏医院平静地离开了人世，享年45岁。 　　陈箴于1955年出生于上海。曾经就读于上海工艺美术学校和上海戏剧学院。1986年开始就读于巴黎高等国立美术学院。自89年起，在法国和世界各地参加了上百个个展和群展，积极参与当代艺术的观念和思想探索，成为90年代后期国际当代艺术舞台上最重要的年轻艺术家之一。 　　陈箴在八五新潮美术运动中就是一位十分活跃的艺术家。他的作品涉猎的主题十分广泛，涉及到国际政治问题、社会问题、文化冲突问题、人的生命问题；他善于运用隐喻和反讽的艺术语言，反中国文化和西方文化的对话提升到哲学的高度加以审视。他的作品集合了思维的广度和语言的力度，为当代艺术的多元化做出了不可磨灭的杰出贡献。
 　　噩耗传出以后，世界各地的艺术同行纷纷发来唁电。<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="19" month="12" year="2006">12月19日下午3点</chsdate>他的葬礼在巴黎拉雪兹公墓隆重举行。陈箴简历：1955年  出生于中国上海 1976年  毕业于上海工艺美术学校 1982年  毕业于上海戏剧学院舞台美术系 1986——89年  赴法国巴黎国立高等美术学院进修 1989——90年  入巴黎造型艺术高级研究院研修               现任法国国立南锡美术学院教授2000年去世 个展： 1990年  “仓库<chmetcnv unitname="”" sourcevalue="28" hasspace="False" negative="False" numbertype="1" tcsc="0" wst="on"></chmetcnv>028”<chmetcnv></chmetcnv>，与沃奇省美术馆合作，巴黎 1991年  巴黎国立高等美学院  达尼·凯勒画廊，慕尼黑 1992年  维维达画廊，佛罗伦萨  格勒诺布尔国家当代艺术中心，法国 1993年  乌德乐支中央博物馆，荷兰  吕蒙·塔奥画廊，阿姆斯特丹 1994年  纽约当代艺术新美术馆，美国 1995年  吉兰·丁斯诺画廊，巴黎  让·贝尼埃画廊，雅典 群展： 1990年  《实验室》，俄罗斯博物馆 1992年  《废墟之景》，杰伯尼娜城市当代美术馆、意大利 1993年  《展望1993》，法兰克福当代艺术中心         《未来在眼前》，大田世界博览会，韩国         《旅行的宝藏》，威尼斯双年展，意大利 1994年  《艺术作品何曾发生？》，鹿特丹，荷兰         《中心之外》，波林·泰德博物馆，芬兰         《穿梭》，柏林艺术家联盟中心，德国 1995年 《和平对话》，纪念联合国成立五十周年国际艺术展，日内瓦，瑞士         《登船》，威尼斯双年展，意大利

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<img alt="" src="http://www.cnarts.net/shanghaiart/biennale/shb1996/works/big/cz108.jpg" border="0"/> 圆桌 装置 600×180cm 1995 <img alt="" src="http://www.cnarts.net/shanghaiart/biennale/shb1996/works/big/cz109.jpg" border="0"/> 37℃——人体之温度 装置 600×350×500cm 1994 <img alt="" src="http://www.cnarts.net/shanghaiart/biennale/shb1996/works/big/cz110.jpg" border="0"/> 天井祭 装置 500×1200×1000cm 1993<img alt="" src="http://www.gdmoa.org/cn/UploadFiles/2005119144513580.JPG" border="0"/> 《静默》装置 2000 <img alt="" src="http://www.cnarts.net/shanghaiart/biennale/shb1996/works/big/cz107.jpg" border="0"/>  三十六计金为主（计） 草图二幅 木、钢、硬币 1996<img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/1.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/2.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/3.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/4.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/5.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/7.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/9.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/8.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/10.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/11.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/12.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/13.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/14.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/15.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/16.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/17.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/18.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/20.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/21.jpg" vspace="15" border="0"/> <img class="picblack" alt="" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2005083101/d/22.jpg" vspace="15" border="0"/> <img height="373" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2004102001/d/2.jpg" width="560" alt=""/>  《不间断的声音》 1998年装置 3把椅子 80×60×40厘米-把 <img height="412" src="http://arts.tom.com/images/piclib/2004102001/d/3.jpg" width="560" alt=""/> 《不间断的声音》 1998年装置儿童床，铃铛等 140×140×90厘米

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<div align="center"><table class="MsoNormalTable" cellspacing="0" cellpadding="0" width="90%" border="0" style="WIDTH: 90%; mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 2.25pt 2.25pt 2.25pt 2.25pt;"><tbody><tr style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes;"><td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 2.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 2.25pt; PADDING-BOTTOM: 2.25pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 2.25pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent;">绝唱陈箴 </td></tr><tr style="mso-yfti-irow: 1;"><td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 2.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 2.25pt; PADDING-BOTTOM: 2.25pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 2.25pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent;">费大为
侯瀚如</td></tr><tr style="mso-yfti-irow: 2; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 2.25pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 2.25pt; PADDING-BOTTOM: 2.25pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 2.25pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent;"> 噩耗传来：旅法著名艺术家陈箴逝世旅法著名艺术家陈箴因患癌症，于<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="13" month="12" year="2000">2000年12月13日清晨</chsdate>5：25在巴黎的保罗·布拉苏医院平静地离开了人世，享年45岁。陈箴于1955年出生于上海。曾经就读于上海工艺美术学校和上海戏剧学院，1986年开始就读于巴黎高等国立美术学院。自1989年起，在法国和世界各地参加了上百个个展和群展，积极参与当代艺术的观念和思想探索，成为九十年代后期国际当代艺术舞台上最重要的年轻艺术家之一。在“85新潮美术运动”中，陈箴就是一位十分活跃的艺术家。旅居法国后他的作品涉猎的主题更加广泛，涉及到国际政治问题，社会问题，文化冲突问题，人的生命问题；他善于运用隐喻和反讽的艺术语言，把中国文化和西方文化的对话提升到哲学的高度加以审视。他的作品集合了思维的广度和语言的力度，为当代艺术的多元化做出了不可磨灭的杰出贡献。噩耗传出以后，世界各地的艺术同行纷纷发来唁电。他的葬礼于<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="19" month="12" year="2006">12月19日下午3点</chsdate>在巴黎拉雪兹公墓隆重举行。在法国以及从世界各地赶来的艺术界同仁共300多人前来参加了葬礼。在法国的黄永石水、王度、严培明、杨诘苍、费大为、侯瀚如等艺术界人士参加了葬礼。住在纽约的中国艺术家蔡国强、谷文达、徐冰也专程赶来。途经法国的中国艺术家张培力、顾德新、张晓刚也前往医院与陈箴的遗体告别。世界各国的艺术界为陈箴敬献了花圈。群情悲痛：挚友谈陈箴陈箴的逝世在全世界艺术界引起的巨大震动和悲痛，是这个世界对他的艺术、他的为人的最为诚挚的肯定。他对我们这个时代的高度责任感和他为我们共同事业的奋斗精神将成为我们继续工作和生存的伟大动力。———费大为（旅法艺术策划人）他博览群书，和他谈话总是受益匪浅……生命是短暂的，但只要还有活着的人，生命便是长久的，只要我们想着他，说起他，他就活着。———黄永石水／沈远（旅法艺术家）才华，毅力，成就和一直处于病危状态下的他形成了鲜明的对比，这需要非常强的信念和实际的支持能力。———蔡国强，吴红虹（旅美艺术家）我们失去了一位最强有力的工作者，但我们得以欣慰的是陈箴的精神永远留在了他不平息的鼓声中。———徐冰蔡锦（旅美艺术家）北京在行动：北京艺术界纪念陈箴<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="24" month="12" year="2006">12月24日</chsdate>，北京部分艺术家、批评家五十多人聚会，纪念前不久去世的旅法艺术家陈箴。近十年来，陈箴参加了世界各地的各种重要艺术展览，成为国际级的重要艺术家之一，并为中国的当代艺术在国际艺坛上的地位做出了巨大的贡献。陈箴还是一个人品与艺德都俱佳的艺术家，多次无私地帮助过在国外的中国艺术家，因此，他在十几年的艺术经历中与很多人结下了深厚的友谊。在24日的聚会上，美术批评家栗宪庭以放幻灯的形式介绍了陈箴的作品。会上，与陈箴有过交往的几位艺术家顾德新、汪建伟、盛奇等人也交流了他们对于陈箴作品的一些看法。这次聚会由“美术同盟”网站与“凡”画廊主办，并在位于秀水东街的“凡”画廊举行。陈箴作品自述作品计划：《绝唱》是一件“打击乐器”。它是由一百个左右，从世界各地收集来的椅子改造而成的“椅鼓”或“臀鼓”，及五个床改装成的“床鼓”或“身鼓”而组成的一个巨大的乐器装置。它们由警棍、武器零件、石块、各类棍、棒、管等物代替一百根左右的“击鼓棒”。整个展览期间，所有的参观者均是“奏鼓者”。开幕式将是一个“音乐会”：第一部分由特邀的三位西藏喇嘛“鸣鼓聚众”；第二部分由专业击鼓者任意演奏；第三部分由开幕式观众即兴发挥。作品构思：《绝唱》中的“击”、“打”想法，来自中国佛教（禅宗）传统。“棒喝”是指谁想开口念佛或讲述佛性。而“各打五十大板”则是针对各类争执与冲突而言，亦即：一有冲突，给冲突双方各打五十大板。按照佛教徒，“这是一种解决冲突最有效的办法”。这里的“击”、“打”不是真正的暴力，而是一种“唤醒和自我唤醒”的方式，一种隐喻手段或者说是一种“以毒攻毒”的治疗手段。《绝唱》的创作冲动来自中东历史与现实的刺激。但它并不只局限于其中。它是对人类一切形式的冲突（国家的、民族的、疆土的、宗教的、政治的、社会的、意识形态的、经济的或文化的等等）的本质发问。转忧为“喜”，居“乐”思患，《绝唱》以自我打趣的手段提供了一种“自我启发和领悟的可能性”。一种人类《绝唱》。它发自于“世界的冲突中心”，随之走遍全球，让世人“击”鼓。最后作品：《当城市与身体内部景观对话时》陈箴的最后作品完成于“巴黎中转站”展（法国巴黎市立现代艺术博物馆，<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="6" month="12" year="2000">2000年12月6日</chsdate>－<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="18" month="2" year="2001">2001年2月18日</chsdate>，策划人侯瀚如等）。作品由两部分组成，《城市》是作者把曾在中国上海、南非约翰内斯堡及巴西的巴希亚之萨尔瓦多的三个城市生活、观察及研究的经验，以CD－ROM和幻灯投影方式集于一处。同时，城市影像与他的另一件作品《身体内部景观》相对话，该作品以数百支五色蜡烛构成的装置，轻盈敏感而又充满诗意地“展示着肉体之脆弱与精神之丰富之间的共存”。这种在城市现实和生命虚幻之间的对话引发了我们想象过程中的张力、关联和距离感。在作品中，陈箴借用中国医学对人体结构的整体性观念强调人与自然、人与外界的沟通，以最终表达艺术作为调理、改善人生的本质。艺术在陈箴的理想中，是治疗改善人性和自然命运之间关系的过程，深切而全身心地关怀人类的处境和未来，直到他生命的最后一刻。《北京青年报》</td></tr></tbody></table></div>

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陈箴现代装置艺术参展作品简介(1955-2000) 　　徐敏 　　这次展览可以说是对陈箴十年艺术生涯的一个呈现。所选的15件作品都有其生活背景与创作阶段的代表性。 　　(一)90-93年：陈箴将创作重点放在对“人、物品、自然三者之间关系”的研究上。“人的欲望导致了物品的泛滥；物品的泛滥侵犯了自然；自然的失衡对人类进行反抗与报复。这是一个恶性的循环过程。”(摘自陈箴笔记) 　　这一时期，陈箴把“水”“土”“火”等自然成分放入作品中，创造了一个物质与自然对话的精神空间。并提醒生活在这个充满矛盾的物质世界中的人们对自己的行为进行反省。 　　作品：“祭坛－平衡／失衡”(No.8) ( L’Autel-L’Equilibre / Le Désequilibre ) ( Altar-Balance/Unbalance)；“一个世界以内／外的世界”(No.4) (A World in/out of the World)；“书架”(No.7) ( Bibliothèque ) (Bookcase)就是这一时期的代表作。 　　(二)93年底，经过一段时间在西方体验生活的陈箴渴望回中国吸取养料，他说：“只有当你认识了东方，并也了解了西方之后，才能真正确立你自己的观点。在审视世界的同时，也检验自我。” 　　作品：“双圆桌”(No.3) (Round Table – side by side)是反映东西文化冲突、误会的题材。作者认为：在“永恒误会”的背后有着人们试图与希望了解别人与别国文化的良好愿望。 　　作品：“社会调查”－上海(No.9) (Social Investigation-Shanghai n.1)是陈箴97年又一次回国时通过建筑发展史及摄影手法展示了改革开放后上海城市的发展与变迁。 　　(三)主题性展览计划：陈箴除了在博物馆与画廊做展览以外，很注重参加一些有“主题”的展览。 　　作品：“超越脆弱”(No.13) (Beyond the Vulnerability) (Un Village sans frontières)就是他花了整整一个月的时间在巴西的一个慈善机构的协助下，与一些无家可归的儿童们共同生活，交流，并以艺术创作的形式，指导他们通过对城市中由不同阶层而产生的六种不同建筑风格的破析、认识，以唤起他们对生活与社会的关注意识，同时憧憬自己美好的未来－用自己的双手建造一个美好的家。 　　作品中三十多幢用蜡烛搭成的小房子就是这些儿童们亲手制作而成的。同时展出的六幅草图记录了整个计划的进展过程。 　　作品：“自然与人工产品－重译鲜花插在牛粪上”(No.1) (Le produit naturel) (Le produit artificial) “Natural and Artificial Products - Re: Translation of flowers on the bull shit”(A Chinese slang)也是一件在特定环境中孕育出来的作品。 　　十位艺术家分别被邀请在巴黎市中心的十个私家天井花园内做作品。主题是“私人通行”。陈箴将1400支塑料玫瑰花种植在2立方米的牛粪上犹如一块翻起耸立的土碑，对美与丑进行重新的评判，比如被认为“丑”的牛粪是有价值的自然养料，而鲜艳夺目的玫瑰花则是毫无香味的人工产品。真与假；丑与美的倒错与矛盾的重叠，反映了当代人远离自然，成了现代城市的“软禁囚”以及自我满足的虚荣心而造成的“井底之蛙”的狭隘目光。 　　(四)一个终年的计划—我想成为一名医生。 　　二十五岁得了溶血性贫血的陈箴，对生命与时间的价值观有着深刻的认识与反省。他视疾病为宝贵的经历并将它转换成艺术创作的动力。99年他为艺术创作设立了一个新的研究课题：“一个终年的计划—我想成为一名医生。”2000年陈箴给他在意大利个展而创作的作品，为这一主体拉开了序幕。 　　作品：“禅园”(No.10) (Zen Garden) 通过体内风景的展示，陈箴将中医中的“气”的“连贯”性与西医中的“局部”治疗法以重叠的形式出现构成了一个精神与肉体的对话空间。 　　作品：“水晶体内风景”(No.11) (Crystal Landscape of Inner Body) 是将用水晶玻璃制成的11个人体主要内脏气管展示在一个特制的体检床上，构成了一幅晶莹透明的“水晶体内风景图”一方面它将我们所处的外部环境直接反射到内部，提示了社会与人体，内因与外因的互通作用，另外也呈现了生命的价值观及它的脆弱性。陈箴在笔记中写到：“得了病已经晚了，人最好是不要得病，这就是我的药方”。 　　作品：“能野”(No.2) ( Field of Synergy )通过我们的视觉来体验一种超凡脱俗的生命能量的“磁场”。象征着无邪之光的儿童小床与充满金钱、权利、欲望、矛盾的成人世界形成了一个鲜明的对比。用“床”这一既代表人体，同时也隐喻人世间悲欢离合，欲望、梦想的物体来将社会这一“大世界”与“人体”这一小世界有机地联系起来。告诫人们在治疗人体疾病的同时，不能忽略对社会病原的透析。 　　作品：“音乐书架”(No.4) (Bibliothèque Musicale)(Musical Bookcase)“静能”(No.5) (Silence Energy)“拖把”(No.6) (Black Broom)“空茧”(No.12) (Empty Cocoon) ，这组小作品通过音响与物品的含义来突出一个“洗字”。从对人体的消毒、清洗(换血、灌肠)到对精神的净化与文化的洗涤。 　　作品：“绝唱—舞身擂魂”(No.15) {Jue Chang – Dancing Body/Drumming Mind (The Last 　　Song)}有无数只悬吊在空间里的“床鼓”与“椅鼓”而组成的一个大型装置作品，邀请观众们参与到其中，并用“手”击鼓的形式，来体验一种礼仪式的身心治疗法。用“击鼓”来驱烦解忧，平心安神，排泄毒气，回揽正气。“击鼓“的过程也是一个对人体与灵魂的按摩治疗过程。 　　(“绝唱一舞身擂魂”曾在2003年‘中法文化交流年’期间，按照陈箴生前的愿望，‘巴黎秋季音乐节’主办人，巴黎东京宫展览馆负责人以及陈箴朋友协会一同请来了谭盾(著名旅美作曲家)、黄豆豆(中国著名优秀舞蹈家)参加在巴黎东京宫举办的陈箴作品回顾展。谭盾为“绝唱”创作了“击鼓法”，并与黄豆豆及两名鼓手合作为开幕式做了“舞身擂魂”的即兴表演。)

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陈箴阔别中国20年，分别于2005年9月和2006年2月在北京常青画廊和上海美术馆举办个展。下面帖一些作品补遗~唯一在大陆的发行的画册。吉林美术出版社也计划出版海外华人艺术家谈艺集，陈箴也被罗列其中。期待书的出版~<img src="http://www.douban.com/lpic/s1534168.jpg" alt=""/>作者: <a href="http://www.douban.com/subject_search?search_text=%E9%99%88%E7%AE%B4&cat=1001">陈箴</a> <div style="LINE-HEIGHT: 180%;">isbn: 7806785000 出版社: 上海书店出版社 页数: 134 定价: 160.00 装帧: 平装 出版年: 2006-2-1 <a href="http://www.joyo.com/detail/product.asp?prodid=zjbk302113&source=lkt_A100020760|00000000000001|99999|60">http://www.joyo.com/detail/product.asp?prodid=zjbk302113&source=lkt_A100020760|00000000000001|99999|60</a>|</div>

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０３年我才知道这个人，当时只看了他的《不间断的声音》，没想到他还有这么多好东西！孤陋寡闻了……[em04]好作品和你思想产生碰撞点，引起了共鸣！从他作品中我理解到的，和他的初衷，恐怕还是有一丁点相似处吧。很多作品没看过，今天第一次看，觉得很激动。辛苦了鄢醒！[em10]

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顽固型病理性人品匮乏综合征（Refractory Pathological Character Deficiency Syndrome），简称RPCDS——人品差到死。

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这是2005年横滨国际三年展中陈箴的作品

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<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="650"><tbody><tr><td align="center" colspan="2">所有的清场资料~</td></tr><tr><td class="text14" align="left" colspan="2"></td></tr><tr><td class="text14" align="left" colspan="2" height="70"><div id="divContent" align="justify"><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="93%" align="center" border="0"><tbody><tr><td width="16%" height="180"><div align="left"></div></td><td class="zhi" valign="top" width="69%"><div align="left"></div> 陈箴年表简编1955年，上海（中国）—2000年，巴黎（法国）学历及教学经历1973年上海市工艺美术学校1976年上海市工艺美术学校教授1978年上海市戏剧学院舞台美术设计专业1982年上海戏剧学院教授1986年巴黎国立高等美术学院进修1989年巴黎造型艺术高级研究院研修1991年巴黎国立高等美术学院客座教授1993年～1995年巴黎造型艺术高级研究院教授1995年～1999年法国国立南锡美术学院教授1997年当代艺术中心客座教授，北九州，日本所获奖学金1989年造型艺术高级研究院，巴黎1990年波洛克基金会，纽约1991年冯·斯蒂娜基金会，摩尼黑1992年法国文化部“个人创作”基金，巴黎1993年法国文化部“国外研究”基金，巴黎1995年波洛克基金会，纽约1996年班尼·麦考尔基金会，纽约　　法国文化部“个人创作”基金，巴黎1997年班尼·麦考尔基金会，纽约　　光州双年奖97年度奖，韩国1998年安妮·王艺术基金会，香港　　法国文化部“个人创作”基金，巴黎1999年安妮·王艺术基金会，香港2000年联合国“难民儿童操场与玩具”赛，居住地创作奖个人展览1986年上海戏剧学院画廊上海中国 10月1989年凡尔登市政府大厅凡尔登法国 2.21-261990年陈箴·仓库028 与孚日美术馆合作巴黎法国 4.24-291991年陈箴瓦朗蒂娜·蒙加达画廊罗马意大利 1.31-3.15陈箴巴黎国立高等美术学院巴黎法国 6.14-7.22（目录）自然与物体·木乃伊达尼·凯勒画廊慕尼黑德国 9.13-10.261992年文艺复兴之门艺术空间科罗米尔法国 3.27-5.9物体照亮黑暗维维达画廊佛罗伦萨意大利借尸还魂格勒诺布尔国家当代艺术中心法国 6.6-8.8迸发的未来艺术品04 圣莱美省当代艺术中心法国 6.26-10.31993年多晶现象米歇尔·瑞恩画廊图尔法国 5.15-7.24忏悔之光乌德勒支中央博物馆荷兰宗教之所吕蒙·塔奥画廊阿姆斯特丹荷兰 10.15-11.18水与火纯净之源达尼·凯勒画廊慕尼黑德国 11.9-12.221994年荒野策划人：弗朗斯·莫里纽约新当代艺术博物馆纽约美国 5.6-8.14（目录与视频）陈箴策划人：耶罗姆·桑斯国立南锡美术学院法国1995年纯净之地吉兰·于斯诺画廊巴黎法国6.17-7.20上天无路入地无门让·贝尼埃画廊雅典希腊 10.11-11.181996年日咒杰弗里·戴兹画廊纽约美国 5.4-6.8永恒的领悟雷翁·蒂埃斯博物馆圣丹尼斯留尼旺法国 6.20-8.25陈箴蒙特利尔国际当代艺术中心蒙特利尔当代艺术100天第11版加拿大 10.5-11.24（目录）1997年佛倒/福到被颠倒的佛—大行好运当代艺术中心北九州日本 8.4-9.51998年绝唱—各打五十大板策划人：内哈马·古拉尔尼克特拉维夫艺术博物馆海伦娜·鲁宾斯坦因当代艺术博览馆特拉维夫以色列 5.7-7.18陈箴医药疗法吉兰·于斯诺画廊巴黎法国 11.21-1.51999年陈箴·治疗与沉思 ADDC-弗朗索瓦·密特朗文化空间佩里格法国 2.10-4.22000年夜诅艺术与公众日内瓦瑞典 1.28-2.19净园策划人：雅克·卢斯·梅耶、让·克劳德.拉特西麦斯·波提克隔墙与回廊—当代艺术中心展厅阿勒比法国 3.25-5.28陈箴·魔术的赞词策划人：阿里桑德拉·帕斯 GAM-赛维卡当代艺术画廊都灵意大利 4.27-6.12六根策划人赞里米尔·考斯赛维克当代艺术博物馆萨格勒布克罗地亚 5.28-7.7能野常青画廊圣基米纳诺意大利 2000.10.21-2001.3.21圣乐·日常咒语策划人:爱玛·拉维尼亚（展出“龙之声”）音乐之城巴黎法国 2000.11.21-2001.2.252001年陈箴策划人：丽莎G·科林 Serpentine画廊伦敦英国 4.28-6.3陈箴·手提房子艺术与公众日内瓦瑞士 2.2-3.3向陈箴致意第三届现代艺术展览 Fortino di Sant’Antonio巴里意大利 5.26-6.242002年陈箴·身体的比喻策划人：阿纳·卡费奇国家当代艺术博物馆雅典希腊 3.21-5.18（目录）旅居—共鸣—反省策划人：阿兰·尤利安·拉法埃CCC-当代创作中心图尔法国 6.15-11.10陈箴·体内景观 ICA-当代艺术学院波士顿美国 9.18-12.31（录像）2003年怀念陈箴组织者安托纳·戈莱罗 P.S.1 纽约美国 2.16-8.31陈箴·一位从东方到西方的艺术家策划人：让-霍波特·马丁

AC-当代艺术馆米兰意大利 2.28-5.18旅居—共鸣—反省策划人：玛伊特·费索特国立艺术与文化史博物馆明斯特德国 6.21-9.212003年～2004年静能策划人：耶罗姆·桑斯巴黎法国绝唱—舞身擂魂与巴黎秋季艺术展合作共同展出 2003.10.1-2004.1.18陈箴第32届巴黎秋季艺术展 9.26-11.12004年舞身擂魂 GEM现代艺术博物馆 The Ha Gue 荷兰2005年融超经验北京常青画廊 9.24-12.242006年陈箴现代艺术作品展上海美术馆 2.24-3.24群展1987年中国的十字路口圣安妮街巴黎法国,10.23-11.21现代中国舍梅斯画廊里尔法国 6.27-8.28巴黎的中国六代画家人文之家巴黎法国真实新闻美展会 Grand Palais大宫巴黎法国1988年真实新闻美展会 Grand Palais大宫巴黎法国1989年四位亚洲画家巴黎造型艺术高级研究院巴黎法国1990年实验室策划人：本都·赫尔滕、埃弗吉纳·N·佩特罗夫联合策划丹尼尔·布林、瑟奇·福西洛伊、萨金斯、斯坦斯拉夫·扎多拉俄罗斯博物馆圣彼得堡俄罗斯 5.31-7.16为了昨天的中国明天策划人：费大为布利耶尔法国 7.7-7.31以我的眼光达尼·凯勒画廊慕尼黑德国 9.14-11.31991年在……影响之下策划人：理查德·罗瑟考普夫劳图尔当代艺术中心菲雅克法国 1991年夏季私人通行策划人：阿德里娜·冯·福尔斯特伯格巴黎解读的艺术阿尔萨斯地区当代艺术基金会法国东风亚美艺术中心纽约美国1992年分派—自然与人工环境的艺术策划人：玛利亚-罗萨·博兹米、佛罗里达·帕尔克、丹·哈格-佐特米尔、佩斯-巴斯佛罗里达公园邓海德荷兰 4.10-10.113011 策划人：耶罗姆·桑档案画廊巴黎法国 5.13-7.11艺术中的技艺维维达画廊佛罗伦萨意大利废墟之景策划人：阿基利·博尼特·奥利弗杰伯尼纳城市当代艺术博物馆意大利1993年能量之地雅典法国研究院策划人迪莫斯特瑟恩斯·戴维塔斯雅典里埃娜东达当代艺术中心雅典 2.15-3.12展望1993 法兰克福当代艺术中心法兰克福德国 3.20-5.23一个多元的时代策划人：尤多·基尔特曼路德维希伯格当代艺术中心 Kunstverein艺术协会策划路德维希堡德国旅行的宝藏策划人：阿德里娜·沃·福尔斯特伯格第四十五届威尼斯艺术双年展圣洛伦佐岛威尼斯意大利 6.1-9.1未来在眼前策划人：本都·赫尔 93年大田世界博览会大德科技城大田韩国 8.7-11.7信号之前—一个电话留言机的展览策划人：耶罗姆·桑斯22个巴黎画廊巴黎法国 8月永恒的出让雷翁·蒂埃斯博物馆留尼汪岛法国 6.20-8.25静穆的力量策划人：大卫·埃利奥特牛津现代艺术博物馆牛津英国走廊中的相会策划人：侯瀚如 Lacordaire 街12号巴黎法国达拉塔·达拉塔策划人：阿基利·博尼特·奥利弗戴莫利国际当代艺术博物馆第三十八届国际当代艺术展国际当代艺术博物馆意大利维也纳的故事策划人：耶罗姆·桑斯、维纳·赛克森维也纳宝谢雄博物馆维也纳 1993.12-1994.11994年艺术作品何曾发生? 策划人：丹尼尔·布林、维特迪维兹当代艺术中心鹿特丹荷兰 4.9-5.2语言轮回瓦朗迪纳·蒙加达画廊罗马意大利中心之外策划人：侯瀚如、伽利-佩卡·凡哈拉波林·泰德博物馆芬兰 6.19-8.28穿梭柏林艺术家联盟中心柏林德国 10-11黑暗深处策划人：玛丽安娜·布劳沃科洛·莱缪勒博物馆奥太罗荷兰 1994.12.18-1995.3.271995年和平对话策划人：阿德里娜·沃·福尔斯特伯格纪念联合国成立五十周年国际艺术展日内瓦瑞士 7.2-10.2625周年画廊生日达尼·凯勒画廊慕尼黑德国第10届依弗利纪念碑艺术奖依弗利当代艺术中心巴黎法国 4-5登船策划人：耶罗姆·桑斯、卡林·乔尔马威尼斯艺术双年展威尼斯 6.6-6.11逛商场策划人：耶罗姆·桑斯波尔多当代艺术博物馆波尔多法国 9.9-9.23开放95 维勒班新博物馆里昂法国 6.16-9.30达达－激浪－新科技维维达画廊佛罗伦萨意大利声音之间策划人：耶罗姆·桑斯沃琪艺术基金会汉堡德国 10.13-11.51996年上海首届艺术双年展上海美术馆上海中国法国艺术家A到Z 嘉布里埃尔·莫比画廊巴黎法国逛商场杰弗里·戴兹画廊纽约美国 9.5-9.21艺术家之地维莱特-阿马宗巴黎法国火的起源与神话：日本、中国和韩国的新艺术策划人中村诚崎玉县近代美术馆日本 10.12-12.8土之静：个体生命、当代艺术及震教徒策划人富兰斯·莫林震教徒圣庄美国沃德贝尔达的奖学金获得者达尼凯勒画廊慕尼黑德国。包括—排除策划人：皮特·威拜尔格拉茨澳大利亚 9.22-10.261997年巴黎人策划人：侯瀚如堪腾艺术中心伦敦英国 2.7-3.23永恒与流行：处在变幻环境中的中国当代艺术策划人：南条事物所（Fumio Nanjo）、麒麟艺术空间原宿（Harajuku）麒麟广场（Kirin Plaza）大坂（Osaka） Mitsubishi－Jisho Artium福岗（Fukuoka）日本 3.8-4.16冥想策划人：阿德里娜·冯·福尔斯特伯格摩洛哥 3.15-4.5他人策划人：哈拉德·斯吉曼第四届里昂双年展法国 7.9-9.24限度之间策划人：费大为庆州当代艺术博物馆南韩 7.10-10.10土之静：个体生命、当代艺术及震教徒策划人：弗朗斯·莫里缅因洲艺术学院当代艺术中心美国杂交策划人：理查德·科萨勒克光州双年展韩国 9.1-11.27香港·等等策划人：侯瀚如第二届约翰内斯堡双年展南非 10.12.1997-1.18.1998运动的城市策划人：侯瀚如、翰斯-乌尔利希·奥布里斯特(Hans-Ulrich Obrist）维纳·赛克森维也纳奥地利 11.26.1997-1.18.1998艺术家的计划·P.S.1博物馆的重新开放 P.S.1当代艺术中心纽约美国 10.1997-3.19981998年陈箴与肯·拉姆卡特琳娜·杰弗里斯画廊温哥华加拿大交错感染：陈箴与纳里·沃德群岛：两岛之间的冲突欧洲文化中心国家海洋博物馆斯德哥尔摩瑞典 3月－4月遭遇未来巴黎法国段落蒙特利尔国际当代艺术中心加拿大 1.17-1.31警告边缘组织者世界卫生组织总部日内瓦瑞士 5.10-7.12；P.S.1当代艺术中心纽约&联合国 9.13-10.15SESC庞贝意大利；圣保罗巴西 1998.12.7-1999.1.30；新德里印度 1999.3－1999.4运动的城市策划人：侯瀚如、翰斯-乌尔利希·奥布里斯特波尔多当代艺术博物馆波尔多法国 6.5-8.30；

.S.1当代艺术中心纽约美国 1998.10.18 -1999.1.10土之静：个体生命、当代艺术及震教徒策划人弗朗斯·莫里波士顿美国1998年台北艺术双年展：欲望之地策划人：南条事务所、台北精美艺术博物馆台湾 6.13-9.9欲望家乡蒂罗尔奥地利 7.2－10.31蒙特利尔第一届艺术双年展策划人：克劳迪·戈瑟林蒙特利尔加拿大 8.27-10.18全球视野：90年代的新艺术策划人：凯特里娜·格雷戈斯戴金斯·乔安诺展览馆－德斯特当代艺术基金会雅典希腊东部港口策划人：侯瀚如、恩里科·伦吉卢森堡娱乐场卢森堡公国 1998.12.12-1999.2.211999年运动的城市策划人：侯瀚如、翰斯-乌尔利希·奥布里斯特路易斯安娜当代艺术博物馆 1.29－4.21；海沃德画廊伦敦英国 5.13-6.27；基萨玛当代艺术博物馆赫尔辛基芬兰 11.5-12.19诀窍的故事 Fundament机构组织策划蒙德里安基金会布雷达荷兰神秘园策划人：路易斯·普拉德尔（Louis Pradel）法国异常的魔幻现实策划人：耶罗姆·桑斯奥地利dAPERTutto/APERTO over ALL/APERTOparTOUT/APERTOüberAll策划人：哈拉德·斯吉曼威尼斯意大利 6.9-6.12人工与天然之间策划人：乔凡娜·普尼古莱提（Giovanna Nicoletti）意大利In de Ban Van de Ring”(Annemie Van Laethem 策划人：安妮梅·莱瑟米（Annimie Laethem） Hasset市立美术中心比利时土之静：个体生命、当代艺术及Projeto Axé策划人：弗朗斯·莫里萨尔瓦多巴西（目录）迷失策划人：耶罗姆·桑斯圣马丁艺术设计中心学院伦敦英国街道生活策划人：耶罗姆·桑斯 Project Row House 休斯敦美国 1999.10-2000.3全景2000 中心博物馆乌得勒支荷兰 6.5-10.3超越未来—第三届亚太当代艺术三年展昆士兰州艺术画廊南布里斯班澳大利亚 1999.9.9-2000.1.26艺术界的交流策划人：马克·谢普斯路德维格博物馆科隆德国 1999.11.5-2000. 3.191999年卡内基国际比赛策划人：麦德林尼·格林斯坦(Madeleine Gynstejn）卡内基艺术博物馆匹兹堡美国 1999.11.6 -2000.3.262000年艺术、庄严、自然法国 3.1-9.30土之静：个体生命、当代艺术及Projeto Axé策划人：弗朗斯·莫里比哈伊当代艺术博物馆萨尔瓦多巴西 7.7-8.20巴黎女子策划人：侯瀚如巴黎市立现代艺术博物馆巴黎法国巴黎中转站策划人：侯瀚如、伊芙琳·尤瓦诺（Evelin Jouanno）、玛丽-索菲·卡伦（Marie-Sophie Carron）、奥列·沃茨(Aurélie Voltz）巴黎市立现代艺术博物馆巴黎法国 2000.12.7-2001.2.18收集喜界岛露天博物馆鹿儿岛日本大陆转换路德维格广场亚琛德国难民儿童运动场和玩具国际红十字博物馆,日内瓦瑞士2001年望景楼策划人：阿基利·博尼特·奥利弗 1951-2001年意大利制造米兰艺术博览会意大利 4.4-5.13身体艺术策划人：阿基利·博尼特·奥利弗第一届瓦伦西亚艺术双年展艺术交流中心：新世界瓦伦西亚西班牙 6-10文科馆策划人：哈拉德·斯吉曼第四十九届威尼斯艺术双年展威尼斯意大利 6.10-11.42002年 Musicaxocchi/Augenmusik/Eyemusic 策划人：保拉·多戈南博尔扎诺意大利 4.13-6.16祈求策划人：纳塔里·巴顿、赛里纳·克索瓦、理查德·乔治、大卫·罗森伯格圣丹尼斯法国 3.21-6.24玻璃路·玻璃房策划人：罗莎·巴洛维尔·蒙塔斯提、罗赞娜·茉利、佩兹亚·弗玛林、莫里兹奥·桑卡罗伽、安娜·戈特、尤莲娜·昆茨考古与宗教博物馆意大利 6.15-10.27连续性·磁铁策划人：安吉拉·维特斯意大利 6.3-9.302003年弥尼乌托邦策划人：让-路易斯·莫班特 第二届瓦伦西亚艺术双年展艺术交流中心：La ciudad ideal 西班牙 6.8-9.302005年艺术通行横滨三年展策划人：达达西·卡瓦马达日本 9.28-12.18广州三年展策划人：侯瀚如汉斯·尤利斯布里斯特   <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="778" align="center" border="0"><tbody><tr><td><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="93%" align="center" border="0"><tbody><tr><td class="zhi" valign="top" width="87%"><div align="left"></div>2006年上海美术馆 陈箴艺术作品展 作品介绍　　此次在上海美术馆举办的陈箴艺术作品展将介绍他从1990年至2000年十年间的14件重要作品。　　1990-1993年：陈箴将创作重点放在对“人、自然、消费品三者之间关系”的研究上。“人的欲望导致了物品的泛滥；物品的泛滥侵犯了自然；自然的失衡对人类进行反抗与报复。这是一个恶性的循环过程。”(摘自陈箴笔记) 　　这一时期，陈箴把“水”“土”“火”等自然成分放入作品中，创造了一个物质与自然对话的精神空间。并提醒生活在这个充满矛盾的物质世界中的人们对自己的行为进行反省。 　　“祭坛－平衡／失衡” ；“书架”就是这一时期的代表作。　　1993年底，经过一段时间在西方体验生活的陈箴渴望回中国吸取养料，他说：“只有当你认识了东方，并也介入了西方之后，才能真正确立你自己的观点。在审视世界的同时，也检验自我。”　　“双圆桌”是反映东西文化冲突、误会的题材。作者认为：在“永恒误会”的背后有着人们试图与希望了解别人与别国文化的良好愿望。 　　作品：“社会调查”－上海是陈箴1997年又一次回国时通过建筑发展史的摄影手法展示了改革开放后上海城市的发展与变迁。　　主题性展览计划：陈箴除了在博物馆与画廊做展览以外，很注重参加一些有“主题”的展览。　　作品：“超越脆弱”就是他花了整整一个月的时间在巴西的一个慈善机构的协助下，与一些无家可归的儿童们共同生活，交流以艺术创作的形式，指导他们通过对城市中由不同阶层而导致的六种不同风格建筑的破拆、认识。唤起他们对生活的关注，对社会认识与对未来用自己的双手建立一个温暖的“家”的美好憧憬。 　　作品中三十多幢用蜡烛搭成的小房子就是这些儿童们亲手制作而成的。同时展出的六幅计划图记录了整个计划的进展过程。 　　这次与儿童们共同生活，创作的经历使他难忘。随之他又创作了以儿童为题材的作品“无疆界的村庄”。它们是由99个儿童椅子与蜡烛做成的小屋子，色彩缤纷的建筑群既富有诗意，又体现了我们这一代人将实现未尽事业的愿望寄托在下一代身上的深刻涵义。 　　“自然与人工产品－重译鲜花插在牛粪上”也是一件在特定环境中孕育出来的作品。十位艺术家分别被邀请在巴黎市中心的十个私家天井花园内做作品。主题是“私人通行”。陈箴将1400支塑料玫瑰花种植在２立方米的牛粪上犹如一块翻起耸立的土碑，对美与丑进行重新的评判，比如被认为“丑”的牛粪是有价值的自然养料，而鲜艳夺目的玫瑰花则是毫无香味的人工产品。真与假；丑与美的倒错与矛盾的重叠，反映了当代人远离自然，成了现代城市的“软禁囚”以及自我满足的虚荣心而造成的“井底之蛙”的狭隘目光。　　一个终年的计划—我想成为一名医生。 　　二十五岁得了溶血性贫血的陈箴，对生命与时间的价值观有着深刻的认识与反省。他视疾病为宝贵的经历并将它转换成艺术创作的动力。1999年他为艺术创作设立了一个新的研究课题：“一个终年的计划—我想成为一名医生。”2000年陈箴为他在意大利个展而创作的作品，为这一主题拉开了序幕。　　“禅园”通过体内风景的展示，陈箴将中医中的“气”的“连贯”性与西医中的“局部”治疗法的重叠的手法构成了一个精神与肉体对话的空间。　　“水晶体内风景”是将用水晶玻璃制成的11个人体主要内脏气管展示在一个特制的体检床上，构成了一幅晶莹透明的“水晶体内风景图”一方面它将我们所处的外部环境直接反射到内部，提示了社会与人体，内因与外因的互通作用，另外也呈现了生命的价值观及它的脆弱性。陈箴在笔记中写到：“得了病就已经晚了，最好是不要得病，这就是我的药方”。　　“能野”通过我们的视觉来体验一种超凡脱俗的生命能量的“磁场”。象征着天真无邪的儿童小床与充满金钱、权利、欲望、矛盾的成人世界形成了一个鲜明的对比。用“床”这一既代表人体，同时也隐喻人世间悲欢离合，欲望、梦想的物体来将社会这一“大世界”与“人体”这一小世界有机的联系起来。告诫人们在治疗人体疾病的同时，也不能忽略对社会病原的透析。　　“音乐书架”“静能”“拖把”，这组小作品通过音响与物品的含义来突出一个“洗字”。从对人体的消毒、清洗（换血、灌肠）到对精神的净化与文化的洗涤。　　“绝唱——舞身擂魂”是由无数只悬吊在空间里的“床鼓”与“椅鼓”所组成的一个大型装置作品，邀请观众参与到其中，并用“手”击鼓的形式，来体验一种礼仪式的身心治疗法。用“击鼓”来驱烦解忧、平心定神、排泄毒气、回揽正气。“击鼓”的过程，也是一个对人体与灵魂的按摩、治疗过程。　　曾在2003年10中法文化交流年期间，按照陈箴生前的愿望，巴黎音乐界主办人，巴黎东京宫展览馆负责人以及陈箴朋友协会一同请来了谭盾（著名旅美作曲家）、黄豆豆（中国著名优秀舞蹈家）参加在巴黎东京宫举办的陈箴作品回顾展。谭盾为“绝唱”创作了“击鼓法”，黄豆豆及两名鼓手为开幕式做了“舞身擂魂”的即兴表演。）</td><td width="7%"> </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></div></td></tr></tbody></table>

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发表于 2007-8-4 13:41:06 |只看该作者

０３年我才知道这个人，当时只看了他的《不间断的声音》，没想到他还有这么多好东西！孤陋寡闻了……<img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.heilan.com/forum/Skins/Default/emot/em04.gif" align="middle" border="0"/>好作品和你思想产生碰撞点，引起了共鸣！从他作品中我理解到的，和他的初衷，恐怕还是有一丁点相似处吧。很多作品没看过，今天第一次看，觉得很激动。辛苦了鄢醒！<img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.heilan.com/forum/Skins/Default/emot/em10.gif" align="middle" border="0"/>

顽固型病理性人品匮乏综合征（Refractory Pathological Character Deficiency Syndrome），简称RPCDS——人品差到死。