转 经典古文欣赏《赵公忠祥列传》

小宽

赵公忠祥列传
　　
　　　　赵公忠祥，北京人氏，皇家御用宣谕使者也，听命于司礼监，俯首于
　　黄门郎，于宣谕之台牛马走。非权贵而权贵垂青，非贵胄而贵胄私喜，盖
　　因赵公别有绝技耳。
　　
　　　　夫赵公，声若洪钟，音若金吕，高低抑扬，亢仄自如，每有宣谕，无
　　不顿挫悠扬，声声入耳者。或有圣谕昭告天下之时，司礼监必奉旨钦点，
　　则赵公必运动七窍，腹走真气，胸溢豪情，启丹朱之唇，转多情之珠，掀
　　忠厚之鼻，甚或垂涕泣之泪，娓娓而诵圣谕，款款而宣洪恩，闻者如痴如
　　醉，听者欲仙欲死，如是则上悦下喜，赵公名矣。
　　
　　　　然赵公之计不止此耳：腊尽除夕，宫中宴舞，与民同乐之际，则赵公
　　必粉妆登台，执文武山呼之牛耳，领内侍谢恩之班头，颂河海清晏之辞赋
　　，宣五洲捷报之瑞祥，化干戈为玉帛，扫狼烟为凯歌，当是时也，万民涕
　　泣天恩，朝野歌舞达旦，此皆赵公于宣谕台鼓舌簧之功也，由是而赵公受
　　赏无算，老而愈名之者也。
　　
　　　　又，赵公精于兽语，举凡两足四脚，无翼有翅，食肉反刍，甚或蚊纳
　　虫瘿，赵公多有识之者，每有所述，无不绘声绘色，状其逼肖，妇孺辈往
　　往痴迷，竟不知人兽之别也。
　　
　　　　甲申卯月，忽有民女某伏阙上书，自爆与赵公苟且事。赵公大愤，直
　　斥其非，意者某女欲行讹诈也。有司案验，未得其祥，然朝野耸动，城乡
　　争说之势已成燎原也。论者曰：赵公名满天下，成也天下，败也天下，是
　　天下可容赵公，亦可轻弃赵公也。余则谓“此中有真意，欲辩已忘言”者
　　也。

文沁可人

则赵公必运动七窍，腹走真气，胸溢豪情，启丹朱之唇，转多情之珠，掀
　　忠厚之鼻，甚或垂涕泣之泪，娓娓而诵圣谕，款款而宣洪恩，闻者如痴如
　　醉，听者欲仙欲死，如是则上悦下喜，赵公名矣。
执文武山呼之牛耳，领内侍谢恩之班头，颂河海清晏之辞赋
　　，宣五洲捷报之瑞祥，化干戈为玉帛，扫狼烟为凯歌，当是时也，万民涕
　　泣天恩，朝野歌舞达旦，此皆赵公于宣谕台鼓舌簧之功也，由是而赵公受
　　赏无算，老而愈名之者也。
又，赵公精于兽语，举凡两足四脚，无翼有翅，食肉反刍，甚或蚊纳
　　虫瘿，赵公多有识之者，每有所述，无不绘声绘色，状其逼肖，妇孺辈往
　　往痴迷，竟不知人兽之别也。


好。谁写的？

新张打油

以下是引用小宽在2004-8-7 10:05:39的发言：
赵公忠祥列传
　　
　　　　赵公忠祥，北京人氏，皇家御用宣谕使者也，听命于司礼监，俯首于
　　黄门郎，于宣谕之台牛马走。非权贵而权贵垂青，非贵胄而贵胄私喜，盖
　　因赵公别有绝技耳。
　　
　　　　夫赵公，声若洪钟，音若金吕，高低抑扬，亢仄自如，每有宣谕，无
　　不顿挫悠扬，声声入耳者。或有圣谕昭告天下之时，司礼监必奉旨钦点，
　　则赵公必运动七窍，腹走真气，胸溢豪情，启丹朱之唇，转多情之珠，掀
　　忠厚之鼻，甚或垂涕泣之泪，娓娓而诵圣谕，款款而宣洪恩，闻者如痴如
　　醉，听者欲仙欲死，如是则上悦下喜，赵公名矣。
　　
　　　　然赵公之计不止此耳：腊尽除夕，宫中宴舞，与民同乐之际，则赵公
　　必粉妆登台，执文武山呼之牛耳，领内侍谢恩之班头，颂河海清晏之辞赋
　　，宣五洲捷报之瑞祥，化干戈为玉帛，扫狼烟为凯歌，当是时也，万民涕
　　泣天恩，朝野歌舞达旦，此皆赵公于宣谕台鼓舌簧之功也，由是而赵公受
　　赏无算，老而愈名之者也。
　　
　　　　又，赵公精于兽语，举凡两足四脚，无翼有翅，食肉反刍，甚或蚊纳
　　虫瘿，赵公多有识之者，每有所述，无不绘声绘色，状其逼肖，妇孺辈往
　　往痴迷，竟不知人兽之别也。
　　
　　　　甲申卯月，忽有民女某伏阙上书，自爆与赵公苟且事。赵公大愤，直
　　斥其非，意者某女欲行讹诈也。有司案验，未得其祥，然朝野耸动，城乡
　　争说之势已成燎原也。论者曰：赵公名满天下，成也天下，败也天下，是
　　天下可容赵公，亦可轻弃赵公也。余则谓“此中有真意，欲辩已忘言”者
　　也。