【观察·深1度】《法朗士-人道主义斗士》

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发表于 2008-4-25 18:02:21 |只看该作者 |倒序浏览

法朗士:人道主义斗士 <img src="http://www.heilan.com/periodical/heilan_63/image/guancha_a_1.jpg" border="0" alt="" />                             “一个没有讽刺的世界就是一个没有鸟的森林。”                                            ——阿纳托尔·法朗士Anatole France 阿纳托尔·法朗士（1844－1924），法兰西学院院士,法国近代卓越的小说家、文艺评论家。值得关注的是,十九世纪末二十世纪初, 为了“表彰他辉煌的文学成就，其特点是高贵的风格、深厚的人类屿、优雅和真正高卢人的气质”，他被授于1921的诺贝尔文学奖。在法朗士的早期作品中已经充斥了对法国资本主义社会的怀疑，之后随着对资产阶级价值观敌视的加深，最终导致他对法国共产党的全力支持。1920年他的作品更是被罗马天主教会列为禁书。法朗士生于巴黎书商家庭,自幼爱好读书，勤于练笔,在他写作的最初几年，正如他在他的小说《我朋友的书》(1885)里描述的那样，是快乐的。在考学士学位数次失败后，法朗士终于在他20岁那年通过。十九世纪六十年代，他先是做了一段时间的父亲的助理，接着成为一个编目和出版者的助理，也曾担任过教师。早期他从事诗歌创作，受“当代巴那斯”派影响，标榜“为艺术而艺术”。八十年代起，逐渐对资本主义社会产生怀疑，同情人民疾苦，宣扬人道主义，并致力于小说创作。他的小说反映了他反对教权主义、揭露社会现实的激进人道主义思想。1881年他因小说《希尔维斯特·波纳尔的罪行》获法兰西学院奖而一举成名，1884年被任命为荣誉勋位团骑士。九十年代后，开始关注和研究国内外重大政治事件。作为一名小说家，他以小说《波纳尔之罪》(1881)取得了自身的突破，跟他的其他作品一样，这部作品看起来像是回到了十八世纪的黄金时代。老学者波纳尔在寒冷的冬天曾帮助过孤苦无依的邻居科格斯夫人，后来她不知去向。若干年之后，意外地得到了科格斯夫人的报答。后来波纳尔巧遇当年爱过的克雷蒙蒂娜的外孙女让娜，见到她已失去一切亲人而被坏人折磨，便冒着“拐带幼女”的罪名把她救出虎口，后来还卖掉自己的藏书为她办嫁妆。小说塑造了波纳尔乐于助人的善良形象，表现了作者的人道主义思想。小说的主人公，一个总是持怀疑态度的老学者，是法朗士的个人人格在这一虚构人物身上的具体体现。它雅致的文风及反讽意识使其获得法兰西学院奖，从而一举成名。以后他写了一系列的历史题材小说，如《苔依丝》（1890）、《鹅掌女王烤肉店》（1893）。在19世纪90年代德雷福斯案件之后，法朗士的政治态度开始左倾，与左拉一起参加了为德雷福斯伸张正义的斗争。俄国革命期间，他积极参加社会活动，成为法国社会党成员，赢得左翼知识分子和工人阶级的敬仰，1921年参加法国共产党。此后在他的创作中呈现出鲜明的批判现实主义倾向。法朗士的长篇四部曲《当代史话》（1896－1901）包括：(《路旁榆树》、 《柳条模型》、《红宝石戒指》、《贝日莱先生在巴黎》)，在这几部作品里深刻地揭露了第三共和国的政治风尚，谴责了社会的黑暗，主张社会改革。《企鹅岛》（1908）、《诸神渴了》（1912）、等长篇小说是法朗士晚期的主要作品。其中《诸神渴了》被称作是“情节很戏剧化的一部杰作”（颁奖辞）。在这部作品里，法朗士成功地塑造了画家甘墨兰这一人物形象，他的诗意的语言，善辩的思路，对日常生活准确的捕捉，显示了他高超的技艺。此外，这一时期的重要作品还有短篇小说《克兰比尔》（1901）、长篇小说《在白石上》（1904）、《天使的反叛》（1914）。由于受法国唯心主义历史学家列南的“人类永远也不能接近真理”的影响，这些作品均流露出历史循环论、社会改造徒劳无益论的悲观情绪，但更多的是充满对社会丑恶的嘲讽和抨击。除了小说外，法朗士还著有诗歌《金色诗集》（1873）、诗剧《科林斯人的婚礼》 （1876）、文艺评论《文学生活》四册、历史著作《贞德传》二册和杂文集《走向更美好的生活》多卷。法朗士的作品，就风格和结构来说，在文学史上是别树一帜的。他的小说没有生动的故事情节，只有日常所见的平凡生活片断，人物的对话多于故事的叙述，哲学的论辩超过事物的描写；他对丑恶现实的嘲讽，用的是“圣人的温和语气”（高尔基语），妙趣横生而鞭辟入里，幽默雅致而从不失其高贵矜持的风度。法朗士65年创作的杰出成就，使他成为“一位真正的文坛宗师，他那“博学、富于幻想，清澈迷人的风格，还有他融合讽刺和热情所产生的神奇效果”（颁奖词）以及他创作的众多脍炙人口的人物形象等，为作家在国内外赢得了极高的声望。