【疗程札记】拼接和师承

顾耀峰

有个艺术家朋友——不写小说，在看了我（以前的）和陈卫的小说后，讲了很多。其中有关我的我记住了一句：你是在做文体方面的试验，这能很宽广。这话让我大吃一惊，因为此前此人并没看过我很多小说，而以前和陈卫聊天时，他也说过类似的意思。因此，我开始有意识地考虑“文体”这玩意儿。
拼接是一种手段，借用的是视觉艺术上的方式。对小说我认为同样有效。拼接，在某种程度上属于“块面写作”，有点像视觉艺术上使用现成品。但前提一定要是，对某块的属性，有准确的把握和体现，然后必须对拼接法有自己的手段。并非“无缝拼接”就一定好，重要的是效果，和呈现。这种方法，有助于自己对“经历”和“感受”的最大程度的应用，使得素材的使用率提高。经历，包括自己的，和感受到别人的。
这个感受来源于《小城畸人》。这本小册子我个人一直很推崇，虽然说在现在看来，它的文字和表达已经过时。而类似的手法后人比它做得更好，然而，它的纯净性却无可比拟，甚至接近于“零毒素”。奈保尔的《米格儿大街》、乔伊斯的《都柏林人》都是这个路数。顺便说句，《米格尔大街》和以色列有个作家的《托玛珍娜大街》如出一辙，我怀疑这两本书有模仿的成分，但不知道是谁模仿谁，只是前者名气更响。
在疗程进行的时候我总以为，我师承加缪意识上的“困境中的积极”，学习《都柏林人》的诚实，使用新小说的变异。在疗程札记写到第五篇的时候，夏树跟我表达了个意思，她说，再写一篇就是中国式的六个道德故事了。这个意思让我非常高兴。与此同时，我惊讶于疗程的这几篇怎么会有侯麦的特点，她说她也说不上来，只是一种感觉。
跟一个自己喜欢的导演大师相比较，当然令我高兴。只是，写的时候自己根本没有想到侯麦，写完后也从来没有往那个方向想过。师承和学习，在效果上异化得是相当厉害。当然，我也并没有要写得像《都柏林人》和新小说。
我比较满意的是，这几篇东西，找不到一个对应的物来比喻它们，也就是说，我希望的效果是有“凌乱”感，有“难以言说”但有整体效果感。不满意的是，细节的瑕疵、毛疤很多，对语句、词语的修正也很重要。
疗程六出来后，夏树跟了个帖，旋即又删了，我问她为什么删，她说“回头一看写的什么！！怒火中烧地删了”。于是联想到我们共同谈到的对自己作品的“嫌弃”。我经常会嫌弃自己的作品、嫌弃自己的表达，她也是。但我追问她跟帖表达的大意，其中的一，又让我高兴无比，她说：就好像墙体彩绘，恋爱和旅行都是彩绘，哀乐中年是永恒的墙体。的确，正是如此，故事不是要表达的，故事只是支点。若非时间和精力以及对自己词句的嫌弃，疗程六应该写到2万字。现在的1万字，是及格。
对拼接的理解和使用，还在不断思考和深化中。但愿能有一个好的结果。

柏仙妮

我看过那张贴子，觉得夏树写得挺好的，我还特地百度了侯麦以及他的电影风格，是有些相似。呵呵。

顾耀峰

柏仙妮 发表于 2013-5-23 08:26
我看过那张贴子，觉得夏树写得挺好的，我还特地百度了侯麦以及他的电影风格，是有些相似。呵呵。

所以我问你谁给你推荐的侯麦，你还不老实~~~~

shep

遗憾的是，我3月份写完的也是一个XXX街……但我还没有看过米格尔和那个托马街

这到底是有幸还是不幸？

不过，我的阅读量真太小确是无法回避的事实

顾耀峰

shep 发表于 2013-5-23 19:25
遗憾的是，我3月份写完的也是一个XXX街……但我还没有看过米格尔和那个托马街

这到底是有幸还是不幸？

无所谓啊。不过我觉得你写的和他们写的，感受、风格肯定不一样。
在线性历史中，古代史中留下的往往是当时产生影响成为事件的。当代史则是块面的，也就是他干他的，你干你的。

陶北

以色列那个没听说过，得找来看看。