尤利西斯读至第7章

马牛

已经很喜欢乔伊斯了。多亏了纳博科夫《文学讲稿》对尤利西斯的解读，多亏呀多亏。

镇州大萝卜

纳博科夫在反对牵强附会和精神分析这两件事上深得我心。

镇州大萝卜

尤利西斯的整体结构他也说得很对。尤利西斯所作的拯救只完成于形式，而非内容。无论肖像还是尤利西斯，都没有改变都柏林人中灰蒙蒙的都柏林，只是语言方式从冷静转变成了抒情。

你上次说都柏林人和尤利西斯的乔伊斯判若两人……那是同一个乔伊斯，只是改变了方式。

马牛

纳博科夫，哎别提了，他对尤利西斯的看法要多棒有多棒，根本就是娓娓道来，破除迷信，他可谓是尤利西斯的完美读者。开头几章我还是先看他的讲稿再读原文，后来索性直接读原文了，讲稿一书中有太多尤利西斯的真相。

镇州大萝卜

想要更好地体会尤利西斯，大约要有跟他近似的阅读经历。就我自己的引用癖，引用的最大好处在于不必明确描述情绪和场面，更不用去说理，引文会把它带进来——带进来的同时因为戏谑性原有情绪变淡，或者跟原有情绪和原有场景并无关联。不是全部，有些引文只用了字面意思。有些是几乎故意的断章取义。有些接近语言游戏，但它得跟整体契合。

纳博科夫的导读还是梗概化了一些。但是无论如何，老纳是大师，他肯定比我理解得好，只是讲多少的问题。

马牛

轻快，自由，纯净，很大的阅读感觉（大的视野?格局？气场?不大好说，但美妙无比），这些品质都渗透在尤利西斯一书的字里行间。

镇州大萝卜

我很难从乔伊斯那里感受到轻快，有的话，好像也是瞬间。

自由是的，他确实是语言大师，极为自由又不做作。

马牛

我觉得小说轻快得很。还有那股子不大看得见的野性（之前我一直感觉鲁西迪的小说最是野性）。乔伊斯的野性竟然有一个优美的意识流外表，这让我意外。我看到纳博科夫不时指给我小说最优美的意识流片段，小说中写得最完美的场景之类的，感动感动。

马牛

话说我这两天还发现阿摩丝.奥兹也很好。之前一直没试读过他的小说。据说他的小说有普鲁斯特的感觉。

镇州大萝卜

不知道引文出处，或者没读过部分重要的引文原著，有比较大的阅读损失。因为在阅读中那些形象进不来，即使去翻看注，一是迟了，二是注里面只会讲出处，不会讲原著情形，也无法形成该语句对应的形象。就更谈不上引文在此处的变化和派生。

这个损失并不在对某种“深意”的挖掘上，事实上，越熟悉那些内容，越不会去引经据典分析考证。就如同我们俩聊起某个你我都熟识并且对其有一致感受的人，大家会心照不宣。

但是这一损失不妨碍把它读下去，不妨碍对它的一般感受。情节和人物其实还算好理解，只是结构庞大。