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[原创]有一个人在摇曳光彩

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发表于 2007-8-4 13:23:16 |只看该作者 |倒序浏览
有一个人在摇曳光彩
——评金瑞锋的短文《印象世界》

题注:此光彩指作者原文中阿旁对这个世界的印象,此摇曳光彩借用了作者《真相》一诗的最后四个字。
题解:“有一个人在摇曳光彩”在这里至少有四种涵义,第一,我在摇曳金瑞锋和他的文字及思想给我的光彩;第二,我觉的金瑞锋在摇曳阿旁的光彩,其实是他自己的光彩;第三,我认为,有一个人是光彩四射的,他就是金瑞锋;第四,有一个人在摇曳光彩,那么肯定还有其它人在摇曳光彩,在某种意义上我也是。

《印象世界》是锋子二零零四年四月写的一个大约五千字的短文,主要描绘和叙述了星星的闪光,秃鹰的猛烈而锐利的光,鬼的“闪光”,阿旁的星一样的闪耀和阿旁对这个世界的印象等,主要借阿旁的话(光彩)对人的阴暗丑恶的一面和人的劣根性进行了入木三分的解剖、忏悔和批判,表达了作者对智慧,对光彩,对真善美,对正义,对幸福,对“无止尽的光明”的不尽希望和无限憧憬。

本文第(一)部分主要描述了成都和作者的家乡比起来,成都从古至今都缺少星星的闪光,也就是作者对成都的印象。此文第(二)部分主要描写了玻璃窗里盘旋着的秃鹰,突出表现了秃鹰的猛烈而锐利的光。文章第(三)部分主要描绘了鬼魂、大(还有个字太复杂了打不出来)和鬼众。文章第(四)部分写的是“我”的贪婪,没有萱草的时候贪婪萱草,得到了萱草又贪图“星一样的闪耀”,这部分最重要的内容还是阿旁道破了天机,也就是阿旁给我的全部启示(光彩),全部启示可以用阿旁的这样一些话概括“世间的一切均是荒谬的,均是可笑的。人是一切文学作品中最可讥讽的事物,天地间只有鬼才是最机敏的。只有诗人的眼睛才是最明亮的。在你们这些人中有一位思想卓越的人(可你们却蔑称他为狂人、疯子)。”

我认为,根据阿旁给“我”的光彩(也就是阿旁的全部启示),可以推断作者主要讽刺和批判了下列这几类人。一类是无知的,如“在你们这些人中有一位思想卓越的人(可你们却蔑称他为狂人、疯子)。”等。一类是自大的或者骄傲的,如“但是当人意图用寓言的形式去描绘一种事物时,自身无疑成为最可讥讽的典型,可他们却仍旧浑然未知。”等。一类是虚伪的或者虚假的,如“说是象征宇宙之卵”等。一类是缺乏正义,如“在你们这些人中有一位思想卓越的人(可你们却蔑称他为狂人、疯子)。”等。
本文最突出的表现手法是运用了丰富的象征手法,比如星星和星星的光彩代表神秘的力量,“我”代表鬼一样的人,或者说梦想的诗人,阿旁代表神秘天界的智慧和力量,其它成都人代表不是鬼的人,或者说不机敏的应该是幸福的人等等,其次是反衬(讽刺)手法,例如“却俯视嘲讽地上和他们一样的人”“ 所以他们不知道自己也是坛口的青蛙,只是雄壮、魁伟些而已。”等。
作者说“我看玻璃窗时,能够发觉那只盘旋着的秃鹰,你却不可以”“然而因此,你或许是幸福的”“鬼生长在黑暗中”“ 黑暗则是一些光束在另一些光束的照射投下的影子”“鬼可以感到周遭的无穷光辉”,这些足以说明,天地间最机敏的是鬼,鬼可以看清楚天地间的一切事物;鬼一样的人是最机敏的人,最机敏的人可以看见不机敏的人看不到的东西和光彩,因而是智慧和不幸福的;不像鬼的人,或者不机敏的人,是短视的,无知的,自大的和虚伪的,然而应该是幸福的,但是作者还是无法肯定不机敏的人是幸福的,所以作者加了“或许”两个字,显然作者只是推测不机敏的人是幸福的。
这这里,作者把人分成了两类,鬼一样的人(梦想的诗人)和不机敏的人(不像鬼的人)。对于最机敏的人只能过鬼一样的生活,不幸福的生活;对于不是鬼的人,一方面是哀其不幸,怒其不争,另一方面作者希望有更多的可以赞美的人和人性。
我以为,最智慧(机敏)的人看尽了人间的一切,可以说是看破红尘的人外人,所以人间的东西没有他们可以赞美的了,他们只有赞美神鬼和天界的份了。因此在某种程度上我有下面的话,超一流的文人赞美(此美指真善美)神鬼和天界,一流的文人赞美末流的农民和其它的弱势群体(非下流的),二流的文人赞美高尚的人和事情,三流的文人赞美自然美和人体美(形式美),四流的文人赞美制度美和军队美,五流的文人赞美下流美和妓女美,六流的文人赞美卑鄙美和无耻美,……末流的文人赞美杀人美和战争美。

还有些零碎的感受和想法罗列如下,第一,作者说,“啊,天地间的许多事物,只有诗人才梦想过。”这既告诉我们诗人是人的闪光,又赞美梦想,赞美诗人,也是作者感慨可以赞美的人和人性太少了。第二,贯穿全文的主线是星星和星星的光彩。第三,作者的语言,不仅优美,而且严密,字里行间常常带着哲人的思考。第四,我认为,题目《印象世界》的含义就是机敏的阿旁或者鬼一样的人对这个世界的印象。第五,本文深刻地反映和衬托了人性和社会的私利、阴暗和丑恶的一面,这应该说是鲁迅等人得以留芳百世,杨柏等人可以在大陆出版《丑陋的中国人》等的原因吧!第六,作者对于人的劣根性,人性的阴暗面,进行了入木三分的解剖和刻画,作者自己也有很多劣根性,作者是连自己也一块讽刺的,这是跳出人的某种程度上的毫无私利的体现,但是他的善良和博爱,使他给一类人手下留了情,就是梦想着的诗人,这是人之善和爱的体现,也可以说是作者对人性美好的追求和渴望。所以我佩服他敢于解剖自己,敢于解剖和忏悔自己的勇气和胆识。第七,读这篇短文,我感到作者是非常典型的独特风格的骚人,也许是现实的可怕、残酷和丑恶使得一个充满青春的人表现出了暮年人的思考,我不知道这是现实的悲哀,还是时代的悲哀。第八,文章的文字、思路、情感、线索等的复杂程度使很多人摸不着头绪,中心思想、线索等读者很难把握,我建议作者写这样的文章的同时应该相应的专门写一篇针对文章的解释性的文章,这样读者就容易接受。
最后用他自己的一首诗歌《真相》来结尾最好不过了。




真相



作者 金瑞锋


坛子的口


挂在梦醒者的竹榻上


从那个银白色的大口


那些因为历史而生出的老年斑里


流进星星的泪


染尽整坛


染尽熟睡着垂耷的眼眸。


我才看到 坛子外面


一棵桂花树


探出一个夜的枝头


面朝星星的泪海,摇曳光彩。



[此贴子已经被作者于2004-11-16 19:02:55编辑过]
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我是瓶子——瓶在江湖,身不由己!! 己所欲,勿施于人,然而我常常违心地违反这个原则。 http://www.xiaozuojia.cn 站长 http://www.xiaozuojia.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=11&ID=636&page=1

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发表于 2007-8-4 13:23:18 |只看该作者
另一个书评转到阅读去了 ,怎么这个还在这里,斑竹或者管理员看到希望转一下哦.谢谢
我是瓶子——瓶在江湖,身不由己!! 己所欲,勿施于人,然而我常常违心地违反这个原则。 http://www.xiaozuojia.cn 站长 http://www.xiaozuojia.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=11&ID=636&page=1
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