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1：在你我的目光之间 当我的目光溺毙在你的目光里，
我瞥见那最深的黎明
我看见那远古的时代；
我领悟了我没有领会的事物
并感到宇宙正在你的目光
和空无之间流动。 2：对话 你是谁？你选择谁，哦，米亥亚？
无论你去哪里，都有上帝和撒旦的深渊
一个深渊去了，一个深渊来了。
而世界就是选择。
我既不选择上帝也不选择撒旦。
每一个都是一堵墙。
每一个都让我闭起双眼。
为什么要让一堵墙代替另一堵墙呢，
何时我的困惑才是发光的
困惑,
才是全知全能的困惑呢？ 3：祖国 向凋谢于忧郁的面具下的脸，
我鞠躬。
向我忘却了泪水的道路，
向死去的、绿如云朵
脸上高悬着一片帆的父亲，
我鞠躬
向为了祈祷并擦亮皮鞋
（在我的国家，我们全都祈祷
并擦亮皮鞋）而被卖掉的一个孩子，
向我将饥饿刻于其上的岩石
它们是滚动在我眼皮下的
闪电和雨，
向一座我在流浪中带走了泥土的房间，
我鞠躬。
所有这些是我的祖国
而不是大马士革*。 （*叙利亚的首都） 4：令人敬慕的岩石 漫游结束了，
道路
是一块令人敬慕的岩石。
我们在这里，
焚烧日子的尸骨，
它曾悬挂于悲惨的风中。
可明天我们将摇晃
棕榈之林的树干。
可明天我们
将用雷霆之血
洗涤纤弱的上帝之躯，
并在我们的眼帘与道路之间
织造纤细之绳。 5：洪水 去吧，鸽子，去吧。
我们不想要你回来。
他们把肉体交给了岩石，
而我——我在这里
缠绕于方舟之帆，
朝着那最深的极点滑去。
我们的洪水是一座
不会旋转的星球，
正被毁坏，而古代——
在里面，我们可以闻到
那被埋葬的世纪之神。
因此，去吧，鸽子，去吧。
我们不想要你回来。 6：两具尸体 我把一座尖塔埋葬在你屈从的内脏，
你的脑海，你的手，和
你的目光里；
我埋葬两具尸体，
大地和天空。
哦，部落，
哦，黄蜂之巢，
和风之零。 7：一位妇人的脸 我栖居在一位妇人的脸上
而她栖居在被潮汐
掷到岸边的
浪花里，海岸把它的码头
遗失于它的贝壳。
我生活在一位妇人的脸上
她谋杀了我，
她渴望成为
一座死的灯塔
在我的血液里航行
到疯狂的极端。 8：场景 戴上燃烧之林的面具，
哦，火与神秘的巴别塔。
我等待来临之神
被火焰遮住，
饰有那来自大海之肺的
从牡蛎中盗取的珍珠。
我等待着神感到困惑
狂怒、哭泣、鞠躬和发光。
哦，米亥亚，你的脸
预告着来临之神。 9：亚当 安静地窒息于
疼痛，
亚当对我耳语：
“我不是世界
之父。
我压根
没有见过天堂，带我
去见上帝吧。” 10：我对你说 我对你说：
我听见大海
向我朗诵它们的诗句
我听见铃声
沉睡在牡蛎壳中。
我对你说：
我在撒旦的婚礼
和神话的节日里
我唱我自己的歌。
我对你说：
我在历史之雨
和远方的闪烁之处，抓住了
一个精灵和一个居所。
因为我航行在我的目光里，
我对你说，我抓住了
一切
在远方起始之处的第一步。 11：祈祷 哦，凤凰，我祈祷
你逗留在灰烬里，
你不要瞥见光或者爬起。
我们既没有经历过你的黑夜
也没有穿过黑暗航行过。
哦，凤凰，我祈祷
魔法死去，
我们的集合之地
在火焰与灰烬里。
哦，凤凰，我祈祷
疯狂做我们的向导。 12：一块无法返还的土地 既使你回来，哦，奥德修斯①；
即使空间围绕着你合拢来，
领路人在你过去的脸上
或在你友善的恐怖里
烧成了灰烬 ，
你仍会逗留在一段流浪的历史里，
你仍会逗留在一块没有允诺的土地上，
你仍会逗留在一块无法返还的土地上，
即使你回来，
哦，奥德修斯。
①奥德修斯：古希腊荷马所作史诗《奥德赛》中的主人公,伊塞卡国王,在特洛伊战中献木马计。 13：你毫无选择 怎么？于是你摧毁地球的脸
为它刻上另外一张脸。
怎么？于是你毫无选择
除了火焰之径
和拒绝的训斥，
当地球不再是
一座断头台或一个上帝。
今天我有我的语言
我已经摧毁了我的王国，
摧毁了我的王座，我的宫庭和柱廊。
同时，我在我的肺上孕育，
在寻求中漫游，
把我的雨滴教给海，承认它们
我的火与香炉，
并写下来到我唇边的
时间。
今天我有我的语言，
我的国境，我的土地和擦不掉的记号，
我有我的人民，
他们以无常养育我
并在我的废墟和
翅膀上寻找光。 14：堕落 我同我的语言，同这些
无言的世界
生活在灾难和烈火中。
我生活在天堂和苹果园里，
生活在最初的狂喜和绝望里，
在爱娃——那可憎之树
和果实的主人——
的手臂间。
我生活在云朵和火花中。
在一块长了又长的石块里，
在一本讲授秘密
和堕落的书本里。 15：孤儿 一位情人像一块石头在地狱的
黑暗里翻滚，我即是他。
可我闪耀。
我在那古老的神床上
同那位女祭司有一个约会。
我的言辞是使生活嘎吱作响的骚动，
而火花是我的歌。
我是一种献给来临之神的语言，
我是那尘土的魔术师。 16：致西绪弗斯① 我立誓在水上书写，
我立誓与西绪弗斯一起
去分担他沉默的礁石。
我立誓与西绪弗斯一起
去经受狂热与火花，
并在盲目的眼睛里去寻求
一根最终的羽毛
为秋天和草地写下
那首尘埃之诗。
我立誓与西绪弗斯活在一起。
①西绪弗斯：希腊神话中的人物。 17：没有一颗星 没有一颗星，
没有先知的灵感，
也没有一张向月亮祈祷的脸，只有米亥亚。
他来到这里
像一根异教之矛，
侵入这文字的土地，
流着血
并把他流出的血
举向太阳。
他在这里
佩着赤裸的石头
向洞穴祈祷。
他在这里，
拥抱着这发光的地球。 18：经过 我寻求享有
雪花与火的
生活。
可既没有雪花
也没有火
领我进去。
于是，
我保持我的平静，
像花朵一样等待
像石块一样停留。
在爱中我迷失了
我自己。
我放弃
并观望直到
我像波浪一样摇摆
在我梦想的
生活和我生活过的
正在变化的梦之间。 （以上18首韦白 译） 19：夏天（节选） 在晴朗的夏夜，
我曾对照着我的掌纹
解读星辰；
有个朋友跟我捣乱，
他对照着星辰解读掌纹。
那时我们没有问：
“哪一种解读更接近科学？”
我们问的是：
“哪一种解读更接近诗歌？”
朋友说：“诗歌就是自然。”
我说：“诗歌，是自然衣服上无形的幽冥。” 夏天
抓着海的手，
教导它如何同沙子握手。 忧伤曾是海滩的芳香，
在夏日的海浪来临之前。 你该深入到夏天的形式之中，
如果你想谈论意义的秋天。 太阳裸露着，在我家门前伸着懒腰，
无花果树羞愧的影子，
徒劳地想遮起太阳的双乳。
告诉我，我的身体：
这一刻，是谁俘虏了你？ 夏天说：
让我伤心的是——
有人总说
春天不懂得忧伤。 夏季的太阳坐在树下，
乞讨着微风。 20：窗户（节选） 风从她的窗前经过
赤着脚，低垂着头，
它是来自忧伤的国度吗？ 那一刻，
当夜晚登上天空的楼梯，
经过我的窗前，
将它包围，抚摸窗棂，
我正在阅读流星的传记，
并摆放从时间之树
掉落的干枯树皮。 这扇窗户，
为什么总是诱惑我
把田野当作一场婚宴，
把云彩视为爱的床笫？ 窗户——
一个脸颊对着影子，
一个脸颊朝向太阳。
窗户——
心在告别，
双臂在欢迎。 岁月——
在窗户的大漠里
永远来来往往的驼队。 用什么样的火焰，
我能说服语言的圆规，
在这令人窒息的永恒的墙壁上，
描画窗户？ 21：流亡地写作的岁月（节选） 我的日子是个译员，
他为什么译不出
我和时光之间的对话？ 我的日子疯了吗？
我听到它和油灯的对话——
它说：
“用不了多久
我会假托飞蛾的身体
前来作你的客人。” 我如何对我的日子说：
“我住在你那里，却未曾抚摸你，
我周游了你的疆域，却未曾见过你？” 犹如一朵朵玫瑰，
世界在这日子的花园里凋零。 我释放了我的日子，
在它头上裹起农民的头巾，
任由它在城市的街巷漫游。 日子——
苔藓的空间，
无声无息，除了距离在呻吟。 日子——
空无一物，空无一人，
我不彷徨，我不抱怨。 日子——
它炽烈的太阳，
犹如第二种语言，
属于夜间的另一个夜晚。 倘若我的日子
喜欢在寒冷的疆域旅行，
那倒不是为了
更好地了解温暖的领地。 日子，
是清洗大地的雨。
那么，为什么，
这从哪里来的厚厚的灰尘的帷幕
遮挡着日子的脸？ 日子——
一块狡猾的岩石，
被诗歌的羚羊用犄角顶撞。 “今日”过去了，
没有拍打任何人的肩膀，
没有对任何人示意；
只有孩子们
在它的背上翻滚，
在玩弄一个名叫“太阳”的圆球。 日子——
纸做的羊群，
关在“今日”的栅栏里。 爱情——
一只鸟儿
从“今日”的手掌里溜出。 日子——
扼住“今日”喉咙的屠夫。 日子——
如同一根芦苇，
时间的蚂蚁在上面爬行。 日子——
用罂粟的爪子，
挠着自己的皮肤。 日子——
私密的，
亲切的，
属于我一人。
是否因此，我在其中看见了众生？ 日子——
憔悴而脆弱，
被忧伤之手切割，
一如丝线被切断。 我的日子缓缓的，缓缓的，
未能登上
它的欲望的山峰。 我不用“今日”的眼睛看，
不用“今日”的耳朵听，
也不追随“今日”的脚步。
你们爱说什么都行，
你们这些在“今日”的床榻上
站着或坐着的人们！ 只有风的雕塑，
才配得上“今日”的博物馆。 今天，
我看见太阳
正在清洗日子的伤口。 日子——
光的记事薄上又一个错误。 我现在明白了：
为什么那个日子，
不过是献给豺狼节日的
祭品——
羚羊和牛。 22：灯（节选） 你不会见到
犹如土地那样
伸开的手掌，
张开的怀抱。 我的翅膀之末是我的脚步之初，
是否因此，
我总能超越现实？ 他属于一个国家，
却无法在其中居住；
他居住在一个国家，
却无法归属其中。
他的名字是罪过，
犹如一颗石子
在历史的脸上滚动。 每一部伟大的作品，
总能同时催生
秩序与混乱。 快乐降临于我
成群结队；
不过，
只在我的幻想中行进。 我的祖国和我
身披同一具枷锁，
我如何能同祖国分开？
我如何能不爱祖国？ 他谈论着翅膀，
可他的话语里
只有枷锁。 祖国——
其中的牢狱，
始于国歌。 你真正的凯旋，
在于你不断地毁坏
你的凯旋门。 23：流星的传说（节选） 这个瞬间多么美妙：
我身上燃起的一团烈火，
从古老的火山口升腾。 历史，
只有通过凶残的语言才能显现。 每当我试图抓住
白日之手，
夜晚之手先把我抓住。 为了解开我身上
绝望的捆绑，
我在时光的腰间
系上永恒的呓语。 城市——
一扇扇门窗
在互相窥视，
又在暗中拥抱。 城市——
街道的乳房在丰沛地产乳，
只不过流出的是鲜血，
而天空便是容器。 24：在意义丛林旅行的向导 什么是路？
启程的宣言
写在一页叫做泥土的纸上。 什么是树？
绿色的湖泊，波浪是风。 什么是空气？
灵魂，不愿在身体内
落户。 什么是镜子？
第二张脸，
第三只眼睛。 什么是神圣？
一副面具，
用以称颂被玷污的事物。 什么是死亡？
在女人的子宫
和大地的子宫间
运行的班车。 什么是彩虹？
云彩的身体
和太阳的身体
在大地的身体之上
折腰相拥。 什么是波浪？
在大海的屏幕之上
浮动的画面。 什么是岸？
波涛休息的枕头。 什么是星星？
一本书，
最美的是书的封面。 什么是老年？
朝着两个方向生长的禾苗：
童年的黎明，
死亡的夜晚。 什么是夜色？
孕育太阳的子宫。 什么是流星？
飞出的箭矢，
只为实现一个目标：
粉碎并且死亡。 什么是日落？
从太阳身上
滑落的汗水。 什么是诗篇？
女童
在不停地
吮吸母乳。 什么是梦？
现实升起来
以便配得上幻想。 什么是幸福？
墓碑，
矗立在语言边际的墓地。 什么是希望？
用生命的语言
描述死亡。 什么是绝望？
用死亡的语言
描述生命。 什么是泥土？
肉体的未来。 什么是黄昏？
诀别词。 什么是眼泪？
身体输掉的战争。 什么是回声？
行走累垮的身体——
正在消失，
已经消失。 什么是尘土？
风的死对头和最强劲的竞争者。 什么是床？
夜晚
在夜晚的内部。 什么是地平线？
无止境的活动的天空。 什么是偶然？
风之树的果实
掉在你手中，
你却浑然不知。 什么是玫瑰？
为了被斩首而生长的头颅。 什么是真相？
让你描绘水的面孔
或是光的脸庞。 什么是来世？
我们喜欢见识的房子，
却不愿在其中居住。 什么是天空？
你刚刚登上
却突然破碎的梯子。 什么是夜晚？
太阳蒙脸的面罩。 什么是美？
一种形式，
你在它后面会发现奥秘，
有时还会发现上帝。 什么是无意义？
流行最广的一种病症。 什么是存在？
总需要重新审视的
那种东西。 什么是现实？
语言之河的
沉积物。 什么是贫穷？
在大地上移动的坟墓。 什么是友谊？
第二个太阳。 什么是臆想？
手，
为暧昧的身体把脉。 什么是夜晚？
出售星辰之书的书商。 什么是祈祷？
话语之水
蒸发而成空中之云。 什么是眼泪？
最明亮的镜子。 什么是月亮？
太阳的忠实侍者。 什么是绝对？
大脑来了月经。 什么是裸露？
身体的开端。 什么是痕迹？
停止行走的脚步。 什么是记忆？
一所房子
只适合已逝的事物居住。 什么是诗歌？
远航的船只
没有码头。 什么是枕头？
夜之梯的第一阶。 什么是失败？
人生湖泊上
漂浮的水藻。 什么是人生？
朝着黄昏
不停地行走。 什么是混乱？
身体之夜的另一种秩序。 什么是幻想？
现实的香气。 什么是历史？
瞎眼的敲鼓人。 什么是雨？
从乌云的列车上
下来的最后一位旅客。 什么是脸庞？
眼泪迁徙
途径的最近港湾。 什么是白昼？
囚禁阳光的最大的笼子。 什么是沙漠？
一位女巫
在不停地阅读沙砾。 什么是沙？
一位读者
总是在阅读同一本小说——风。 什么是秘密？
一扇紧闭的门，
一打开就会破碎。 什么是叫喊？
声音长了锈。 什么是尘土？
从大地的肺里发出的叹息。 什么是手指？
身体汪洋最初的海岸。 什么是翅膀？
天空耳畔的一句低语。 什么是笼子？
满满的空。 什么是忧愁？
黄昏，
降临在身体的天空。 什么是幸运？
时间手中的骰子。 什么是梦想？
一个不停地叩打
现实之门的饿汉。 什么是忧伤？
一个单词
被欢乐的字典错误地舍弃。 什么是意外？
飞鸟
逃脱了现实的牢笼。 什么是祖国？
躺在语言长椅上的身体。 什么是语言？
列车，
同时又是道路、旅程和抵达。 什么是河流？
大地在双乳间
或是肚脐下
安放的床。 什么是花园？
一位女诗人，
在沉睡中作诗，
在静默中吟诵。 什么是中心？
一切边缘的边缘。 什么是确信？
作出不需要知识的决定。 什么是时光？
我们穿上的衣服，
却再也脱不下来。 什么是直线？
看不见的曲线的汇合。 什么是海市蜃楼？
太阳穿着沙的衣裳
却要模仿水。 什么是水？
火的地狱。 什么是肚脐眼？
两个天堂之间的中途。 什么是吻？
有形的采撷者
采摘无形的果实。 什么是焦虑？
褶子和皱纹
在神经的丝绸上。 什么是隐喻？
在词语的胸中
扑闪的翅膀。 什么是创新？
偶然之手佩带的戒指。 什么是拥抱？
两者间的第三者。 什么是意义？
无意义的开始
与终结。 （以上6首薛庆国 选译）
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狗仔卡
发表于 2012-8-4 10:47:25
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