既然谈到罗素的一段话,希望您能引下来,因为还不能确定这个题目的上下文关系,所以只能先笼统说几句.其实这里提到了三个相关概念:"总体性"\\"统一性"和"普遍性".与它们相通的概念还有"整体性"\\"绝对"\\"系统性等等.我想从"统一性"开始分析相关的问题.一种总体性来自一作为整体的对象,否则谈不上总体.而一个整体之所以可能就需要其各部分的"统一",统一性不是整体本身所具有的,而是整体的各部分在构成中共同具有的,我们说这台电脑是一个整体,具有整体性,它的功能只能在整体的作用下实现;但一般不说电脑具有一种统一性,而说电脑的各构件具有一种统一性,统一而成这台电脑,它们各自的功能通过这种统一而实现了电脑的功能.这也许就是统一性与整体性的区别.谈到统一性,就要追问统一于什么?统一于精神\\神\\单子\\物质\\关系\\数\\权力\\先验自我\\感觉材料\\阴阳\\某种信息量......??这些可将其他对象还原于其上的东西,就是一种本体,所以接受了总体性或整体性就意味着接受一种统一,于是又追溯到本体,本体的设定就引出还原,而还原的可能性就暗中肯定了一定秩序的存在.并且本体也可能承担一种价值归宿的作用.所以对价值\\秩序\\还原论\\本体\\统一性的诘难就回溯到了对总体性的质疑?
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