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发表于 2007-8-4 13:05:03 |只看该作者 |倒序浏览

《色情史》

这是“当代法国思想文化译丛”里的一本。有着非常独特的视角，是一本非科学但很严格的著作，正如作者自己所说他想建立的这个体系“穷尽此体系里一切可能性”。从这本书里不会找到激情，它的严格不逊于任何别的哲学著作，它的吸引力在于思想本身。
作者觉得那种在实用性思想之外的禁忌恰恰反应了人的内在真实，但他却不是为“色情”辩护，也不仅仅停留在反映人的内在真实的层面上。他想把这种人们因为自己的习惯不敢面对的禁忌和主流的实用性思想联系起来，而且把前者作为一个内在原因。这样也许又会给人一种恍然大悟的感觉，这不就是“心理分析学派”的观点嘛！弗洛伊德早已经做过了。这种感觉是完全错误的，心理分析学派的理论太过于抽象化，这种抽象使得它远离真实世界，人们仅仅是把它做为一种理论来用着玩，它的抽象即使离内在真实也有好远。而本书的工作却把“色情”放在一个总体性的层面上，比较外在也比较完整，当然，这个比较只是两种观点的比较，并非拿一个学派和一种观点来比。
作者一点也不极端，这点给人感觉很好，他始终没有为纵欲辩护，也没有特别热爱人类的兽性倾向，他只是让人们正确对待朴素的动物性。这个书最关键的还不是我上面说的那些，他做了很多“色情”和主流思想的联系。我还是喜欢法兰西文化的内在性特质，所以看一个书对其内在性思想比较关注。不过他的工作非常严格，内在性和外在世界的联系也做的很精致。他的严格让我想起《纯粹理性批判》里的康德，他们都为自己的“严格”承诺，只要做，就要“穷尽一切可能性”。
这是最近读了感觉最好的一本书。希望大家也看一看。
对了，是商务印书馆出的，作者是乔治巴塔耶。