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时间概念/海德格尔

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发表于 2007-8-4 13:03:16 |只看该作者 |倒序浏览
99
在时间大量涌现之前
时间是什幺呢

时间在永恒组态崩盘之顷被测得了量度
前此他闲荡在道的核心星云
倏乎而来
倏乎而逝

00
时间是上古黄金之世的残余
当然
在我们收集到一个定量之后
我们就可以重塑那个更高位阶的纯粹
我们仍旧无可避免地要攀上那座孤绝的顶峰
从那个绝对之空绝对之位说下来
不论在这个点上我们暂停多久
或许只是一瞥
但这是我们有别于所有西方论者的视野的基本歧义
我们必须到达并穿越等高于他们神界的那个究竟
我们才能够有一个清晰的说法
常常我们穿透不了到达不了
但我们仍旧在说
我们旁敲侧击地逼使自己诱导自己往神圣的领地前行
在那个脱卸式的自毁式的矢向之尖端
悟及了我们由神性而来的延伸是如此的遥远
就在这个顾盼之际我们瞥见自身就是那个时间的刻度
我们在神性的趋向与放牧里见证了时间
神性就是时间的刻度
生命展开了时间之内的神性

时间性则是外道论者的浮木
藉之以反求盲龟的存在之大海
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发表于 2007-8-4 13:03:16 |只看该作者
我们的问题一直是我们将一切混为一谈

当我们谈论时间
我们像谈论老朋友一样
说着说着就说到了神
说到了存在
自性
空性
说到绝对


绝对不是抵达
在西方
他们一直这样宣称
而我们是说我们早就到了
我们只是不记得了
或者我们用一只梦记挂着这个时刻
梦是某种存在的设计
或者梦是神的印记
或者梦有个别名叫艺术
但我们这样触及梦的一刻我们已经醒在西方人的剧情里了
人去楼空
我们在一个敞开的剧场废址上流徙
偌大的思及折服我们
我们让这个时刻长期地拥有
遥远的希腊
他们的文明尚未露出破绽的永恒的一天
我们是他们此刻的说法
借着我们
希腊成为西方的底线
那在浩瀚时光外定存的昨日

但同时这个思及亦建立了一只居所
我们接受了这些场域里的电光火石
我们习惯了教堂撑起的单性的呼喊
原始性的
无遮蔽的
裸露的
瞬息万变被描绘为玄虚
我们当然是赞成的
我们甚至忘了我们寄居在遗忘里了
如同海德格尔在荷尔德林诗作中听得的
也许逝去的更符合我们的思及的高度
现实对我们显得不切实际
不够建构完美
因为文明已经蜕化为漂浮在存在大海的极性坐标
我们是感性的蚂蚁
不能揣测那在二度空间外那在十字架外早已等候多时的中国

但这是我们的问题么
说到底我们又是谁
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