记忆的言说/康丁斯基

liawst

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风景画对应着某种现场性的记忆
现场性是某种抽象
是抽象
所以才不坍坏于细节

经过记忆的挂念
线条进入了触觉的统筹
颜色是现场性的戳印
散在大自然的草图

风景反倒生在记忆的视线
你不能分析记忆之光谱纬度
记忆只是一受邀抵达的现场
山海都在记忆里包裹
只有天空临时被抓住
记忆意外的访客

天空不在记忆的言说之中
但记忆是叙述者的言说

将来这现场性要进化
天空还是远的
持续他自身的旅途
但现场性滑落双曲线的深渊
时间倒转
成为镜子里的宇宙
氤氲气化
几何之姿被闯入者译码
刀谱剑谱刻在镜面上

深渊止住现场性滑落
在那个止处画出一镜

线条颜色浮到镜面上团聚
记忆的现场性

记忆成为旅店的主人

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他们的风景与画作相宜
风景只是手制者
只是手之所出
丢失了神意的
偏寂偏枯

故入画
以画回魂之
滋润之
画是隐形之手的制作
艺术是理型世界的兑现

在这里
甚至诗意
甚至思及本身
都尚未发生

康丁斯基是务实的
对风景务实
对艺术物实
到了后来
对神秘亦务实

只是个看
律动推动手
制造出一只眼界来

是照相术

然不是现成有个风景在焉
然后有眼睛有画
而是在那个律动中
看
眼睛
风景
一时并起
一时俱起

因缘起
因缘灭

竟然是佛的

然佛于理澈达
而西方人证起不证灭
他们的究竟是喝冻吶喊为一只镜面

仍是艺术的

在这只艺术镜面上
如其为镜识取之的
是日本的清华
日人是以幻为境
故高
合于艺术的理型
不需另立神秘主义以补偿之
如康丁斯基之所为
如克利之所到

西方人魔法巫魇遍在
乃他们实在是人文的
但人文未到达其自身
人文乃是手制的一次补偿

世界依照美术受造
再以人文填补那个精神的差价
这里面的机械变诈
就成了他们的丰富
不论出之以征服
或出之以牺牲

康丁斯基尚未走上自己的旅程
这些风景画是储粮的预备
粮食饱足之后
前进的讯息才会自行言说

麦子必需死去
果实必需熟烂落地

当他脚下的土地到达一个崩溃的高点
新生的婴儿会带来新世的福音

克利不如此
康丁斯基幸得还是艺术的农民
有手上物
可以走到道上

克利自始即有一扇门为他打开
行程已经安排好了
应验于先知的话语

毕加索则是叩开任一扇门
他自己制造的大门小门亦无遑多让

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风景是这样的风景
脱离自然
成为镜面上的游民
风景由此出
手往镜面掬引出存在之泉
那即是一幅画
那个活动中处处触动着的
即是现场性
从现场性翻转向后
找到依止之处
那即是记忆

对神秘
康氏是到达
克利是行于神秘

而毕加索不神秘
他让神秘蜕化为艺术
神秘蜉化为一只蝴蝶

神秘才刚刚过去
到处都是蝴蝶

这是记忆的初态
存在之源头

在克利
他是向着神秘返回
毕加索领导神秘到世界来
克利从世界返回神秘

克利所到是耶稣去后倒转为永恒之夜的神圈
终始团聚在一起
曾经精采的
精采过的
都齐聚于此一永恒之夜
等待弥赛亚的再次降临
为此他们没有散去

一次曾经发生过的永恒的一天撤消
形成一个断裂
悬岸

存在之流流入此断裂之踪深
一只存在之流的拦水坝
深渊
渊面我们称为镜子

克利是水上人家
康丁斯基后来也来到这里

而毕加索凿了许多深水井
从各个方位抵达深渊

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细节不修补自身
细节修补坍陷
不坍陷在细节
写实主义在细节的修补得到质地的深厚
当然他们在技术的熟练重复温习他们美学的温饱

康丁斯基的风景不坍陷
他的蒙特1903亦没有在人物的神明之处
譬如眼眸
嘴唇
额
颈子
筑起一道防卫之墙
这墙标明了神明之外的重音
亦指示出自身调性的挫败

没有一幅画是写实的
所有写实都是印象派

印象恰如实在之斤量进行
写实服侍着斤量
搬不动实在
实在以一占领者的姿态临于画幅
这是矛盾的
在写实者的画幅之上
实在自身相对反
背道而驰
实在不实在了
成了大的抽象

所以你看着写实
那种逼真外的不逼真不是缺陷所在
不是画家笔下的不到
是实在自身在此背反

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印象派笔触在实在的对面建立了一只虚
所以笔触就带着一种灵动
在写实那边的抽象
在印象这里成了半个运作原则

印象派笔触是综合的
虚空中着笔
虚空中写意

虚空中着笔而成了印象主义
写意则他们未必能到

康丁斯基的神秘主义是行于意的
然亦不是写意
写意的自由度他们开显不了

那种旋律
调性
本质上是音乐的
书法的

他们的神秘主义是写意的分解动作
有一些光的碎片
更多的颜色散落
散落了附着于各处

他们的作品所以那么多

写意亦不是行于什么高速
而是行于虚实之际
有无之间

意同步于光
创造出光来
写出光来
写出时间开启前的那个

印象于是有惘然
是光的失落
那些散落的断羽尚未被拼凑为译码的天象

未到神秘主义
印象派一路上行走
神秘是终点站
印象派是途中一站
但是他们就在这里下车
而且住了下来

旅途上的风情
不到家的

这仍然是本质的一问
因为他们永在旅途上
家太陌生
曾经有过
在耶稣的开谢之顷
然后就只是追忆
旅途的追忆

毕加索全幅展开这个追问
康丁斯基选了些题目
而克利从没有离开过现场
虽然现场只以现场性被识取

路途是追忆
追记
终点是怀念哀悼

神秘主义是哀歌
用记忆写成

那个现场性再度成为现场
成为哀歌的现场

从光源而谢落而萌生艺术
光死去
成了艺术的种子
光雕落在昔时出发的黑夜
长出艺术
光的子嗣
黑夜得到永生

因之克利是子宫
孕育着这个生成
这是神秘主义
哀歌是母亲的声音

先知的吶喊在耶稣的开谢之后
成了一只母性的怀抱
孕育着艺术

这个母亲失去了孩子
所以她亦放开了自己
成了一只庇佑之神祇

孩子死去
生出新的母亲

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画是阴性的
她的羽翼张开
石化的老天使

然因为经过了耶稣
那地母受了洗
供养了西方两千年

他们记不得耶稣
耶稣的空退位为能
能降转为识取之机制
悬挂着记忆的肖相

宗教内务转为普世信条

那先行之光吐完最后一线生丝
密密麻麻的意义的网络
一个结点是一只心跳

耶稣复活了
有一种心上的扯动证明了这点

西洋画所以密不透风
因为那是室内的风景
包裹着的
心的风景

存在主义者们转身看到了这些
他们识破了记忆的伪饰
逮捕到虚无

当然
如我们所知的
存在虚无是一枚纪念币的正反面
一右一左
顺流逆流

币值是救赎

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写实的比例构图只是支撑
但支撑不是线条构图
印象派落实支撑
亦稍稍松驰了支撑
画还原了部分的游戏性质
线条的游戏
因之也就是眼睛的游戏

写实的看到达印象
写实成了书写
意思
文章

印象的看得以走远
亦不即不离
是境界的
视野的

写实够不到它本身的表达
散落的字句
未能完熟一个意思
印象走在意思的眠床
上映梦境

梦的书写
所以是文艺的

最后神秘主义是梦自身的倾诉

水墨画则由印象走向气化氤氲
不着实为梦
乃起初那印象即已写义矣
印象是摄物学
画家在心上过过
那摄得的质物即融神入气
故水墨是心学

西画是心理学
心灵卜筮
哲学
有若干之思
然而是辩证的
力的

写意是即于物之意来写
写出了物意
写到即

所以那画幅里的每个对象
都以其自身的可能彼此呼应
以虚见虚
以虚藏虚

西画没有这个虚空的群性
画不能寄托情怀
西画可以投射剧情
遂行旅人的伦理剧

西洋画精蕴全出
了无余义
眼睛可以解得
获得

水墨画点到为止
在那个止止之处
物物皆含着生生之意
声声之思
不能以追问追问得的
只能以诗

思亦可有若干到得
然是走进了前景
走上你自身的旅途

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克利是自信的
在他选择了绘画之初
康丁斯基在反观中得到自信
而毕加索没有空
他远远地走在问题之前
他创造了后死者的遭逢或解答
他也给出了他们究其轮回的所有都无法偿还的答案与思索

我们也是需要自信的
我们被夹击在西方与其自身的对峙之中

建立自信是个命运翻版的命题
只能穷追不舍
在每一只问与答之间得到一点前进的暗示

但这是歧路穷途

我们的寄望是天才事业
如杜甫李白的当年
杜甫是像毕加索
艺术的极致与强行
李白走在云端
将自然带回

这个的背境是汉唐的格局
还看不到的山峦

现在是有一群鸟族飞翔天际
消息在后
看他们的诗句
满载着空无
一朝接上日月山川
闾巷人家
事就成了

一幅幅黄宾虹们的水墨

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印象派的点线有一种哲学
指涉论的
点线指向一个意思
点线的目的性剥除
视野解散为气氛
情调

再刻意些
更着于意了
或是笔调的差池
或是意识的衰微
就落入象征主义
万劫不复

这个挺住不落入象征主义之恶道的虚线
是印象派气质所在

他们在防线上整饬地铺写大地的风情

他们的欢乐是童话的
囿养神话的游乐区

夏宇罗智成他们是这种世界性的资本家
只是游乐区是失乐园
康丁斯基只是图写这用记忆构筑的工事
恍有欢聚
恍有行乐

他一时失神
被笔端释放的魂魄挟持以去
但他的反激大
他回过神来
以嘲讽之笔淹没工事
漫成反童话的马戏

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写实主义即是为的避免自身掉入象征主义之恶道
但他们抓住自身那样紧张
那个步步惊魂地躲闪就一定可以免除象征主义之侵蚀么

象征是合法的
象征主义粘着于美学的焦距
图画与倾听成为无法流动的滑转
被催熟的生命
滋味都遗失了

象征还看么用
但像北岛亦使用过量
那艺术性成了惯性
惯性成了天性
硬生生从脊骨生出双翼
雕像之姿已是吓人的了

象征往时间内部走就是典实
但有时象征只作为一种边际上的醒语寤语
一两声绵长的不言说的沉默

写实是家务事
编织冬衣
因为入秋事繁
必须早为之备

一头芒果

厉害~~居然能把康定斯基的作品用诗描绘出来~~~佩服佩服~~~
“毕加索则是叩开任一扇门
他自己制造的大门小门亦无遑多让“--------------可毕加索决不是随意“叩开任一扇门“哈~~~大概1904年时候，他的作品还是蓝色调时期~~后来采用粉红色调和更结实的造型进行创作~~毕加索的写实功底相当强的~~~08年与博拉克创作 立体主义绘画~~09--11年进行分析立体主义尝试 19 12年才个人转向综合立体主义创作~~后来又尝试新古典主义绘画。再后来转而追求梦境的表现。1929年以后开始运用变形的手法进行创作~~~。。。这个过程是纵向的哦~~~~

liawst

写实对应着内心的什么
意识的什么

写实有对应么

印象是一则失焦的写意
猎捕行动的未就
印象一起初就选定了那个范畴
他知道不能僵持为象征主义的脱轨的飞驰
自毁式的到达
印象是雾中花
水中月
印象是水世界

印象没有聚散开阖
他已经是那之后的事了
离开象形的场地有一段距离了
那样的带远距的观看
很多视野被加减乘除进来
他以这种方式拉近画作
将画面往作者观者之心推进
你不是用眼睛解读得
眼睛是一只深刻的容器
你让画面进到这只容器
你像摇晃红酒那样摇晃着
逗留着
等着心情涌上一波一波的浪击
你听得了
听得印象的心弦
一段曲目险险地跨过意义的假说
你会得许多沉默
他们编织了这段曲目
在你的邀约下他们依序就坐
你在后场听得他们前景的演出
你从声音剪辑出作品
那就是印象派的画作

写实因触及不到沉默
所以发不出声响

象征座落在印象的即融之彼端
他确定了那个即融的一个状态
他以为捕捉到了
当许多象征之物联结到一块
许多刺穿印象的箭头飙向一个意义的簇绽
矢性不即是花果的
那个力道的群众被极化为美学的民粹
好象多过一幅象征派的眼神色泽
北岛好象多过一幅象征

许多艺术效果窝聚啸集

写意是写的大自然之风吹草动
象形则是大自然之结晶蒸馏
写意的结晶是知性之光
仍旧是沉默的
无声的音乐