《红楼梦》是怎样写成的

张佳玮

我在写这个段子时，就能看到那个苍凉凋敝的书斋。秋夕之风飘忽不定，落叶如雨。偶尔有几片吹进窗来，在案上零落漂摆。雪青色的墙壁冷冷耸立在四面。叶声如涛。在我想象中，曹雪芹就是在这样的环境中写出《红楼梦》的。
　　　　曹雪芹开始想写这个段子，是有一天在街上走时，看到一个姑娘，美若天仙，就让他想起往昔庭院深深之中“楼高不见章台路”的岁月。每一个人受了刺激都要写回忆录。对大多数心比天高命比纸薄的人而言，写回忆录就上升为一种意淫——曹雪芹在写小说第七回时忽然想到这词，就给加上了。从此世上就有了意淫俩字。
　　　　在我设想的第一个故事中，曹雪芹认识的几个书局的人听说了他要写回忆录。有一个哥们卖盗版《金瓶梅》卖得风生水起，听说曹雪芹要写一个回忆自己往昔金粉年华的段子，就觉得其中大有利可图。于是就写了封信给曹雪芹，说到久仰先生高才，得悉先生大作正在写作，深为欣慰云云。言下之意，不外是要出版的优先权而已。曹雪芹拿到了信，在家徒四壁的景况中忽然得到这般待遇，当然感激涕零。回信言要士为知己者死。双方本着协同友好的方式进行了交谈，谈定了以版税形式支付，首印一千册，等等。那时节是乾隆爷盛世，人民富庶，路不拾遗。大家都有闲钱买几本淫书看看以资调剂。曹雪芹的小说在几个书局做着连载，群众都很爱看，以至到了“开谈不说《红楼梦》，说尽群书也惘然”的地步。但是大家都知道，乾隆爷和隋炀帝一个毛病，见不得人比自己写得好。当场就把这书给禁了。曹老师非常悲痛，怀着对专制主义的不满愤慨辞世。
　　　　在这个故事中，一切听上去都很符合知识分子的口味。知人善任的书商，品位典雅的大众，太平盛世。唯一的美中不足是还有一个暴虐的君王。我们要记住，大多数时候，当我们说某个人的悲惨经历时，都会说是君王暴虐所至。比如袁崇涣大帅被杀，就是被明皇帝杀了，责任在崇祯爷。而那些在刑场上抢吃他的肉的人民，就没什么大责任。
　　　　我写完这个故事看后，觉得很满意。然后我就扔掉它，继续给长篇写后记。但写着写着我的胃就开始疼起来了。出于怨气，我放弃了原先厚道的揣测，开始想一个很邪恶的主意。
　　　　我编的另一个故事中，曹雪芹还是家徒四壁。他家道中落，带着一腔子才情，又找不到歌女肯让自己当专职制作人，于是就只能老老实实在家写小说聊以自娱。在写了几十回后，他又找到自己的朋友们——一群自由分子——大家一起评说这小说的好坏。这群人就象巴黎塞纳左岸联盟一样搞秘密集会，抽大麻烟，然后就说了很多反党反国家的言论。终而至于被秘密警察发现——我们知道大清的皇帝养了许多血滴子——大家一起被杀了。手稿被交到和绅大爷那里。和大爷很有才学，就在内部流通了这本书。到后来专制主义取消了，这书也就出版了。
　　　　在这个故事中，曹雪芹成为了居心叵测的分子。这种人在历史上不胜枚举，区别仅仅在于其他人的文字都湮没无闻，而曹雪芹的文字得以留存——当然，和大人的功劳是最大的。我们要记得，我们的书能出版，都是领导的作用最大。
　　　　在我谈论的第三个故事中，曹雪芹没有引起任何人的注意。他安静地写书，历经十年，增删五次，写完了一百二十回的小说。结果某一天，家里人因为柴火不够用，撕了后头四十回就去烧火了。曹雪芹回来看了大病一场，就死了。
　　　　这样一个故事是非常古典化的怀才不遇。会让我们想到凡高和苏秦。知识分子在中国历代都被看不起。国外亦然。苏秦和凡高为何下场不同，只因为苏秦后来去从了政。不再是知识分子了。如此而已。
　　　　在我谈论的最后一个故事中，曹雪芹是这样的：书商认定一个亡家公子的书有销路，跟他约了稿，让他出长篇小说。版税5%。印数是惊人的一万册（乾隆年间）然后为了赶档期，就又让他写快些。为了凑字数，又要他写后记。曹雪芹在这样兴奋的刺激下非常迅疾地马不停蹄，为自己的艺术成就而欣喜。结果就活活累死了。他不知道5%的版税是国家法定的最低。他也不知道他死后，他的书被画上几个性感美女做封面，用粉红色的包装上市，然后做为色情小说出版。他死了。也许是幸运的。
　　　　在写这几个故事时，我带着极大的恶意。我想我本来可以写下一些歌舞升平暖人心肺的故事，但我还是写下这样几个段子。这只能说明一件事，那就是我缺乏一个知识分子生存的最大法宝：识趣。我就是一个非常不识趣的人。对于我们这样的人来说，曹雪芹就是前车之鉴。我们就这样站在《红楼梦》前，以为那是辉煌。一如既往地看不清这世界的本相。

黑天才

有的时候不该是调侃和讽刺

[此贴子已经被作者于2004-2-15 17:10:49编辑过]